2020版高中語(yǔ)文 第二單元 第4課《聊齋志異》香玉 王六郎學(xué)案(含解析)新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.docx
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第4課 《聊齋志異》香玉 王六郎 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.記:掌握本文的字音、字形、詞語(yǔ)及蒲松齡的名言名句。 2.讀:品讀課文,鑒賞小說(shuō)人物形象。 3.練:學(xué)習(xí)作品浪漫主義創(chuàng)作手法。 4.寫:發(fā)揮想象力寫一個(gè)具有浪漫主義色彩的片段。 一、誦記名言警句 蒲松齡名言名句 1.有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。 2.一人飛升,仙及雞犬。 3.淚中為寫相思字,寫到相思淚轉(zhuǎn)多。 4.天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 5.達(dá)人觀之,生死一耳;何必生之為樂(lè),死之為悲? 6.宴笑友朋多,患難知交寡。 7.欲讀天下之奇書,須明天下之大道。 二、了解文學(xué)常識(shí) 1.作者簡(jiǎn)介 蒲松齡(1640—1715),清代小說(shuō)家,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,淄川(今山東淄博)人。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭,書香世家。蒲松齡19歲時(shí),以縣、府、道三個(gè)第一考取秀才,頗有文名,但以后屢試不中。后家貧,應(yīng)邀到李希梅家讀書。31歲時(shí),迫于生計(jì),受聘為江南寶應(yīng)知縣孫蕙的幕僚,這是他一生中唯一的一次離鄉(xiāng)南游,對(duì)其創(chuàng)作具有重要意義。南方的自然山水、風(fēng)俗民情,官場(chǎng)的腐敗、人民的痛苦,他都深有體驗(yàn)。此后因不滿于整日與應(yīng)酬文字打交道,“無(wú)端而代人歌哭”(《戒應(yīng)酬文》),不久便辭幕返鄉(xiāng)。北歸后,以到縉紳家設(shè)館為生,主人家藏書豐富,使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家,過(guò)了一段飲酒作詩(shī)、閑暇自?shī)实纳睢F阉升g一生熱衷科舉,卻不得志,72歲時(shí)才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生,因此對(duì)科舉制度的不合理深有體驗(yàn)。加之自幼喜歡民間文學(xué),廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞逸事,吸取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng),熔鑄進(jìn)自己的生活體驗(yàn),創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,在作品中以花妖狐魅的幻想故事,反映現(xiàn)實(shí)生活,寄托自己的理想。除《聊齋志異》外,還有文集4卷,詩(shī)集6卷;雜著《省身語(yǔ)錄》《懷刑錄》等多種;戲曲3種;通俗俚曲14種。 2.相關(guān)鏈接 《聊齋志異》中作者借助鬼狐花妖與人之間的戀愛(ài),表現(xiàn)作者理想中的愛(ài)情,從而表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。此外,蒲松齡由于科舉失意,長(zhǎng)期為官宦人家做私塾教師,故書中有對(duì)科舉制度的抨擊與批判,反映了科舉的弊端;同時(shí),作者長(zhǎng)期身居下層,了解人民的疾苦,書中揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐敗殘暴,歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),也贊揚(yáng)了人們?nèi)罕姼呱械牡赖虑椴佟? 三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí) 1.字正音準(zhǔn) (1)單音字 ①相狎(xi) ②輒不至(zh) ③萎悴(cu) ④涕洟(t) ⑤連袂(mi) ⑥愀然(qiǎo) ⑦悒悒不樂(lè)(y) ⑧欷歔(xīxū) ⑨覘(chān) ⑩不憚(dn) ?祗候(zhī) ?遽出(j) (2)多音字 ①相 ②伺 ③旋 (3)辨形組詞 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 2.涵詠詞義 (1)詞義理解 ①秀外惠中:容貌清秀,內(nèi)心聰慧(多指女子)?!盎荨币矊懽鳌盎邸薄? ②得隴望蜀:已經(jīng)取得隴右,還想攻取西蜀。比喻貪得無(wú)厭。 ③助紂為虐:比喻幫助壞人做壞事。 ④衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮。 (2)近義詞辨析 ①秀外惠中眉清目秀 辨析 兩個(gè)詞都有“容貌好看”之意,但前者還包括內(nèi)心聰明,后者只是形容人容貌清秀不俗氣。 例句 a.生握腕曰:“卿秀外惠中,令人愛(ài)而忘死。” b.因?yàn)楸臼琴F族子弟,所以往往眉清目秀,舉止嫻雅,而知識(shí)水準(zhǔn)也相當(dāng)高。 ②不刊之論不易之論 辨析 都有“不可改變”之意。但前者指文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊,強(qiáng)調(diào)“不可磨滅”;后者強(qiáng)調(diào)“論斷或意見(jiàn)非常正確,不可改變”。 例句 a.他寫的評(píng)論從事實(shí)出發(fā),有理有據(jù),語(yǔ)言鋒利,思維深入,讓人無(wú)可辯駁,屬于不刊之論。 b.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這確是不易之論。 四、速讀感知課文 1.梳理《香玉》一文的情節(jié)結(jié)構(gòu)并概括每一部分的大意。 答:________________________________________________________________________ 答案 開端(第1段):宮中讀書,黃生邂逅二女郎。發(fā)展(第2段):香玉不測(cè),絳雪為友伴黃生。再發(fā)展(第3、4段):至情感天,黃生細(xì)心護(hù)牡丹。高潮(第5段):香玉再生,二情依依再續(xù)緣。結(jié)局(第6段):眷眷情深,黃生二女共生死。 2.《王六郎》一文表達(dá)了怎樣的主題? 答:________________________________________________________________________ 答案 根據(jù)作者的改編創(chuàng)作和在文中的最后評(píng)論,他如此改編是有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。 蒲松齡一生窮困潦倒,以坐館為生,必是遍嘗人間的世態(tài)炎涼,對(duì)于“今日車中貴介,寧復(fù)識(shí)戴笠人哉”的勢(shì)利觀念也應(yīng)有很深刻的體會(huì)。 在《聊齋自序》中,他這樣描述自己孤寂的心境:“驚霜寒雀,抱樹無(wú)溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。”并發(fā)出了“知我者,其在青林黑塞間乎!”的吶喊,可見(jiàn)他對(duì)于真摯的友情,也是十分的渴望。但現(xiàn)實(shí)是無(wú)奈的,他只能通過(guò)自己的筆,通過(guò)王六郎這樣的正直之鬼和許氏這樣的下層勞動(dòng)者,反映廣大人民群眾的優(yōu)秀的道德品質(zhì),表達(dá)對(duì)友情的贊頌和渴望。 一、重點(diǎn)突破 1.《香玉》中香玉和絳雪二人性格迥異,個(gè)性鮮明,作者在文中是如何刻畫這兩個(gè)人物的?請(qǐng)加以分析。 答:________________________________________________________________________ 答案 有人說(shuō)《聊齋志異》“人各面目”。這“人各面目”在很大程度上決定于“人各語(yǔ)言”。在《聊齋志異》的“人物畫廊”中有許許多多各具鮮明個(gè)性的人物,他們可以分出若干種性格類型,而在每種性格類型的群體中,幾乎沒(méi)有一對(duì)人物的性格氣質(zhì)是完全相同的。其中每個(gè)個(gè)體,都可以通過(guò)各自的語(yǔ)言清楚地分開來(lái)。 如《香玉》中的香玉熱情開朗,見(jiàn)到黃生的題詩(shī)后,主動(dòng)前往相見(jiàn)黃生,笑曰:“君洶洶似強(qiáng)寇,令人恐怖;不知君乃騷雅士,無(wú)妨相見(jiàn)?!闭媸强烊丝煺Z(yǔ),爽直率真。絳雪含蓄內(nèi)斂,她對(duì)黃生說(shuō):“妾以年少書生,什九薄幸;不知君固至情人也。然妾與君交,以情不以淫。若晝夜狎昵,則妾所不能矣。”絳雪對(duì)黃生之情溫而不熱,張弛有度,體現(xiàn)了她矜持莊重的個(gè)性。 2.蒲松齡是描繪妖鬼狐仙的高手,他筆下的香玉和絳雪兩個(gè)人物形象具有什么特點(diǎn)?作者是怎樣表現(xiàn)的? 答:________________________________________________________________________ 答案 神性、物性與人性的完美結(jié)合。 ①作者賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質(zhì)。香玉的熱烈多情:“良夜更易盡,朝暾已上窗。愿如梁上燕,棲處自成雙?!薄敖{姐性殊落落,不似妾情癡也?!薄暗鄳z愛(ài),合好自有日耳?!薄版田L(fēng)雨以待君,君來(lái)何遲也!”絳雪的善解人意:“妾不能如香玉之熱,但可少慰君寂寞耳。”“日日代人作婦,今幸退而為友?!? ②作者善于捕捉香玉和絳雪的形貌特征。如:香玉身為白牡丹,作者寫她身著“素衣”;花枝搖曳多姿,狀其“盈盈而入”;花易凋零,則寫“妾弱質(zhì),不堪復(fù)戕”;花遭風(fēng)雨吹打,即“妾忍風(fēng)雨以待君”;花香撲鼻,則“香風(fēng)洋溢”。 3.結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)王六郎的性格特征。 答:________________________________________________________________________ 答案 王六郎善良、重情義、守信用,本文是通過(guò)他與許姓漁夫的交往來(lái)描寫的。概括為以下兩點(diǎn): (1)知恩圖報(bào),有情有義。 因?yàn)闈O夫經(jīng)?!帮媱t酹地”,所以王六郎要報(bào)答漁夫,使得“他人漁,迄無(wú)所獲,而許獨(dú)滿筐”。表現(xiàn)了他的知恩圖報(bào)、重情義的性格特點(diǎn)。 在與漁夫相識(shí)之后,能夠真誠(chéng)地告訴漁夫自己多年前因?yàn)楹染贫缢?,而今是“水鬼”,可?jiàn)他待人真誠(chéng)。 在與漁夫相識(shí)、交往之后二人友誼深厚。在上任之后為了報(bào)答漁夫,他通過(guò)索要當(dāng)?shù)匕傩盏呢?cái)物,資助漁夫“資斧”,可見(jiàn)他有情有義。 在送別漁夫時(shí),刮起了羊角風(fēng),“隨行十余里”。應(yīng)該說(shuō)這“羊角風(fēng)”寄托了他對(duì)朋友的思念和感激之情。 (2)舍己救人,善良高尚。 集中體現(xiàn)在王六郎放棄婦人代死這一部分。作為一個(gè)溺死鬼,當(dāng)有人做替身時(shí),自己本可以投胎復(fù)生,重新做人,然而在這“生死攸關(guān)”的時(shí)刻,他卻甘愿放棄這個(gè)機(jī)會(huì),把機(jī)會(huì)讓給更需要生命的人——手抱嬰兒的婦女。 4.《王六郎》中許姓漁夫這個(gè)人物出場(chǎng)很多,你是如何看待這個(gè)人物形象的? 答:________________________________________________________________________ 答案 許姓漁夫是一個(gè)至情至性之人。他在得知王六郎為鬼后,并沒(méi)有與王六郎絕交,仍一如既往,把六郎當(dāng)作好朋友。不顧人鬼之隔,不計(jì)地位高低貧窮富貴,對(duì)六郎的友誼是人世真友誼。作者筆下的許姓漁夫同王六郎都是仁厚之“人”,許姓漁夫得到王六郎的報(bào)答,表現(xiàn)了作者“好人得好報(bào)”的思想。許姓漁夫是對(duì)王六郎形象的有力補(bǔ)充。 二、疑點(diǎn)探究 5.傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)的結(jié)局一般都是“大團(tuán)圓”,哪怕無(wú)法“大團(tuán)圓”,也來(lái)個(gè)充滿浪漫色彩的“化蝶雙飛”或“鴛鴦相向鳴”。但小說(shuō)《香玉》在結(jié)尾處卻不這么處理,而是設(shè)計(jì)了一個(gè)凄婉的結(jié)局“一去而兩殉之”,你認(rèn)為這樣安排好不好?為什么? 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例一)這樣安排好。因?yàn)閷?duì)作者而言,希望借此表達(dá)“完美的愛(ài)情在世俗中不被珍惜的悲涼與無(wú)奈”的現(xiàn)實(shí);對(duì)黃生、香玉和絳雪來(lái)說(shuō),凸現(xiàn)了“只要至情在,死何異于生”的愿望,更加感人至深。 (示例二)這樣安排不好。因?yàn)椤读凝S志異》主要是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,沒(méi)有這個(gè)結(jié)尾,讀者也能知道他們不可能有一個(gè)完美的結(jié)局,所以這樣安排純屬畫蛇添足。 6.王六郎在面對(duì)“投胎轉(zhuǎn)世”問(wèn)題時(shí)做出了抉擇,而漁夫也在做同樣的抉擇。對(duì)于漁夫的最后決定,我們?cè)撛鯓涌创渴琴澩€是批判? 答:________________________________________________________________________ 答案 “人皆有不忍人之心”,面對(duì)此情此景,孰能無(wú)動(dòng)于衷?掌握著主動(dòng)權(quán)的王六郎在選擇,熟知內(nèi)情的漁夫也在選擇。雖然漁夫內(nèi)心的風(fēng)暴要小得多,但是他知道事情的真相,良心驅(qū)使他必須在“拯救陌生女子”與“協(xié)助相善友人”之中,選擇其一。當(dāng)最初“思欲奔救”,變成后來(lái)的“故止不救”,其間最大關(guān)鍵,在于對(duì)受困者之“識(shí)與不識(shí)”以及對(duì)朋友王六郎投胎復(fù)生的考慮。相信沒(méi)有人會(huì)去指責(zé)許姓漁夫的行為不當(dāng),因其所作所為,正是一般“人之常情”。 三、美點(diǎn)賞析——奇詭莫測(cè)的幻化美 7.以課文為例,說(shuō)一說(shuō)《聊齋志異》浪漫主義的寫作特點(diǎn)。 答:________________________________________________________________________ 答案 《聊齋志異》寫士子書生與鬼狐精魅相交,人間世界與殊方異域相通,現(xiàn)實(shí)情節(jié)與非現(xiàn)實(shí)情節(jié)相接,人而物,物而人,真真假假,虛虛實(shí)實(shí),呈現(xiàn)出一種“山色有無(wú)中”的朦朧美。真與幻交匯的重要形式是幻化。 《王六郎》中許姓漁夫與王六郎對(duì)飲,一為人,一為鬼,人鬼相交,至奇至幻,兩者堪稱世間難得的知音。王六郎名為鬼,實(shí)則有人性,有人情。作者正是借助奇幻的手法,表達(dá)了自己對(duì)理想人格的贊美和追求。王六郎的品行在奇幻境界中更為美麗動(dòng)人。 四、隨堂寫練 8.《聊齋志異》堪稱一部集浪漫主義情節(jié)與細(xì)節(jié)之大成的作品。 請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,寫一個(gè)具有浪漫主義特點(diǎn)的片段。400字左右。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)我睜開眼時(shí),驚喜地發(fā)現(xiàn)我坐著太空船來(lái)到了月球上。我看看周圍,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)樹形的巖石,“樹”后一對(duì)男女正東張西望。他們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),用嚴(yán)肅的目光看著我,女的說(shuō):“小妹妹,你是來(lái)幫我們抓兔子的嗎?”于是我問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)你們是嫦娥和吳剛嗎?”他們回答是。突然,從一個(gè)大的空洞里跳出一只玉兔。吳剛馬上拿起袋子,從樹形的巖石后面跳出來(lái),把它抓住了。原來(lái),幾百年來(lái),嫦娥和吳剛一直在這里“守株待兔”。 我決定幫嫦娥和吳剛抓兔子,但花了好長(zhǎng)時(shí)間,連一只也沒(méi)抓到。我心里好急,煩悶悶的,便唱起歌來(lái)。奇妙的事情發(fā)生了:月球上的兔子都圍了過(guò)來(lái)。吳剛見(jiàn)了很興奮,放開喉嚨便喊。玉兔們聽了,嚇得紛紛逃竄。我生氣地說(shuō):“我不抓了!”吳剛一聽,馬上賠禮道歉。突然,一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),四周的景物都飛起來(lái),嫦娥的頭發(fā)飄到我的脖子里,刺得我好癢。 “汪!汪!”我睜開眼,只見(jiàn)我家的小狗正用尾巴撩撥我,原來(lái)剛才我是在夢(mèng)中?。? 心香一瓣話《聊齋》 每當(dāng)走進(jìn)《聊齋》,最令人玩味不盡的是那余香冉冉。令人思緒遐飛的花妖狐魅與書生一個(gè)個(gè)美麗而神奇的故事,而那“入木三分的刺吏刺貪”,更讓我感受到蒲松齡的辛酸與心靈吶喊。——題記 有這樣一部小說(shuō),它純屬作者教書之暇的業(yè)余創(chuàng)作,其光芒卻蓋過(guò)了千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人拈斷數(shù)莖須的苦心孤詣。 有這樣一部小說(shuō),它雅俗共賞,老少咸宜。它不擺三國(guó)的帝王將相譜,它不進(jìn)侯門深似海的紅樓,更不學(xué)那激進(jìn)革命的梁山好漢,它甚至不屑模仿那人民智慧、反抗精神化身的孫悟空。它正統(tǒng)而又非正統(tǒng),它傳奇而又非傳奇,它深刻而又不深刻,它直抒胸臆,把現(xiàn)實(shí)的矛盾轉(zhuǎn)移到幻想的領(lǐng)域,它酣暢淋漓,游刃有余。如果說(shuō)名著總是給人大氣的感覺(jué),它所塑造的是政治家、革命家、先知者,那么,《聊齋》就是一個(gè)小小的平民樂(lè)園。甚至,你可以從那花妖狐魅的嫵媚中,從那“嬌波流慧”的狐仙與“舉手酸廝”的書生的眼神交流中品出那么一種濃濃的小資浪漫情調(diào),它就是那么纏纏綿綿,柔情繾綣,那么地讓你愛(ài)不釋手。 《聊齋》是一本我每晚必讀的書,不看是不能入眠的。嬰寧則是其中我最鐘愛(ài)的女性形象,你想啊,在一個(gè)“梅柳渡江春,晴光轉(zhuǎn)綠”的早春時(shí)節(jié),高丘低壟,近水遠(yuǎn)山;一邊是柳染鵝黃,一邊是麥鋪鴨綠,踏著那泥融沙軟的小路,又一個(gè)狐仙與書生的美麗愛(ài)情故事就這樣發(fā)生了。如此自然,令你心曠神怡,書生王子服眼中的嬰寧是天底下最好看的女子:她手里捻弄著一枝紅梅,邊走邊看,邊嗅邊笑,那模樣兒比梅花還要好看,她容光煥發(fā),滿臉都是笑,一團(tuán)都是俏,那笑容隨著酒窩兒不斷涌現(xiàn)就如同浮在水面上的睡蓮,一捧就可以捧出一朵花兒來(lái)。這樣一個(gè)天然美麗又活潑愛(ài)笑的女子,怨不得王子服看得“眼睛亮晶晶的,盯著人,賊似的”傻樣兒了。 記得一次讀到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的句子,忽然想到《聊齋黃英》篇中的菊仙東籬,想這陶淵明可真是逍遙,有這短稈粉花、酒香撲鼻的名種菊花“醉陶”相伴,酒到酣時(shí),說(shuō)不定還有菊仙降臨,隨手摘下一疊菊葉,手指一捻,變成一只只翡翠酒杯,于是,人仙共同開懷暢飲,不醉不休,這真是神仙過(guò)的日子喲! 當(dāng)然,《聊齋》中也不乏刺世疾邪、鞭辟入里的現(xiàn)實(shí)主義力作,譬如《促織》,情節(jié)變幻離奇,描寫細(xì)膩婉曲,一只小小的“蛐蛐兒”竟惹得幾家歡樂(lè)幾家愁,為了那沉湎于酒色且以“斗蛐蛐兒”為樂(lè)的昏君的癖好,主人公成名一家?guī)缀跏羌移迫送觯焯觳耖T不關(guān),落葉不掃,清鍋冷灶,茅舍無(wú)煙,竟全是為了一只蛐蛐兒!這段極具現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的描寫令人不禁聯(lián)想到英國(guó)19世紀(jì)“羊吃人”的慘劇,“民生為重”這一跨越歷史的也許還在作者思想中處于蒙昧狀態(tài)的主題已悄然顯示,然而蒲松齡并未就此停筆,而是以靈幻之筆,托成名兒子的靈魂,化作一只黑瘦形小卻聲音雄壯且極具靈性的小蛐蛐兒,幫助父親、家庭渡過(guò)了難關(guān)。文章構(gòu)思之精巧,想象之絕妙,所謂“運(yùn)用之妙,存乎一心”,莫過(guò)如此。而每當(dāng)看到成名一家為了一只蛐蛐兒家破人亡,總讓我心酸落淚,感慨萬(wàn)千,中國(guó)的老百姓呀,是世界第一等的老百姓,他們知足常樂(lè),他們知恩圖報(bào),這樣的老百姓,卻不得不在“興,百姓苦;亡,百姓苦”的歷史輪回中苦苦掙扎,怎的不叫人心酸?而每當(dāng)看到成名的兒子死而復(fù)生,全縣人送走瘟神縣官,成名一家又過(guò)上幸福的生活時(shí),我又會(huì)破涕而笑,多感的心靈是相通的,我仿佛看到一個(gè)頑固、可愛(ài)的老頭,每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,他就開始與他的狐仙、花妖、蛐蛐兒對(duì)話了,他為之哭,為之笑,盡管現(xiàn)實(shí)如此殘酷,倔強(qiáng)的老頭,總是執(zhí)著地營(yíng)造著那樣的美麗,那樣的完美,盡管那會(huì)被人恥笑作幻想、唯心,但正是這份可以通過(guò)文字觸摸到的感性與純真,讓我看到了一顆不為現(xiàn)實(shí)所腐蝕、所壓抑的純真的心,竟在一個(gè)走向衰亡的時(shí)代里春暖花開——這,也正是我最愛(ài)《聊齋》的地方。 有人說(shuō),愛(ài)上一本書等于找到了自己傾心相戀的情人,18歲的年紀(jì),《聊齋》成了我記憶中關(guān)于情人的全部印象和想念,不記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,這些年來(lái),我欣賞過(guò)很多的書,而《聊齋》始終是我鐘愛(ài)的唯一,它讓我真真切切地感到:“唯書有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉?!蔽蚁?,無(wú)論我長(zhǎng)多大,《聊齋》總會(huì)是我枕邊的陪伴,就像人生一樣,縱使滄海看云,也總要留得心香一瓣吧! 點(diǎn)評(píng) 文章以輕松活潑的口吻描述了自己對(duì)于《聊齋》的鐘愛(ài)及其緣由,對(duì)《聊齋》中的人物﹑情節(jié)有深刻而生動(dòng)的領(lǐng)悟,感情如同小魚輕快靈動(dòng),又如一杯茗茶,裊裊余香。 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.《聊齋志異》中的女子大多秀外惠中,重情重義,俠肝義膽,因而深受讀者的喜愛(ài)。 B.中國(guó)航天事業(yè)立足科技自主創(chuàng)新,亦步亦趨,緊跟世界發(fā)展潮流,取得了突飛猛進(jìn)的成就,使我國(guó)躋身太空探索的先進(jìn)國(guó)家行列。 C.他們不擇手段憑空制造虛假信息,騙得國(guó)家巨額補(bǔ)償款,而個(gè)別官員更是在其中助桀為虐,撈取好處。 D.4名衣冠楚楚的青年男子駕小車進(jìn)入某住宅小區(qū),誰(shuí)能看出他們竟是盜竊摩托車21起的犯罪嫌疑人? 答案 B 解析 B項(xiàng)亦步亦趨:比喻自己沒(méi)有主張,或?yàn)榱擞懞?,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事。貶義詞。A項(xiàng)秀外惠中:容貌清秀,內(nèi)心聰慧(多指女子)。C項(xiàng)助桀為虐:比喻幫助壞人做壞事。D項(xiàng)衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮。 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A.由于蒲松齡所處的時(shí)代和出身的局限,不能不在他的作品中有所反映。 B.《手機(jī)三包規(guī)定》深受廣大消費(fèi)者歡迎,因?yàn)樗鼜?qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識(shí),使消費(fèi)者的權(quán)益得到最大限度的保護(hù)。 C.從2月6日起,一個(gè)“孔雀女”與江西“鳳凰男”分手的“故事”刷爆網(wǎng)絡(luò),原因是上海城里的姑娘隨江西農(nóng)村的男友回家過(guò)年,結(jié)果被“黑糊糊”的一頓年夜飯給嚇跑了造成的。 D.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng),不應(yīng)采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類的東西,歷史上凡是這樣做了的,沒(méi)有一個(gè)會(huì)有好結(jié)果。 答案 B 解析 A項(xiàng)濫用介詞造成主語(yǔ)缺失,應(yīng)去掉“由于”。C項(xiàng)“原因是……造成的”句式雜糅,可刪掉“造成的”。D項(xiàng)“這樣”指代不明,是指代“壓服”還是“文字獄”不明確。 3.下列各句中,表達(dá)得體的一句是( ) A.王大石捧著一幅字畫湊到馬醫(yī)生跟前:“區(qū)區(qū)草字,不成敬意,請(qǐng)您笑納?!薄叭绱耸⑶椋瑓s之不恭,我就恭敬不如從命了?!瘪R醫(yī)生臉上堆滿了笑容。 B.最后,感謝嘉賓王小美和我們一起度過(guò)了這段美好歡樂(lè)的時(shí)光,也祝賀她榮幸地加入我們的綜藝之友俱樂(lè)部!感謝大家的光臨,我們下期節(jié)目再會(huì)! C.張經(jīng)理,您家父今天來(lái)公司找您,您不在,我負(fù)責(zé)接待的;他叮囑說(shuō)您回公司后,一定要給他打個(gè)電話。 D.本公司經(jīng)過(guò)六年的打拼,不斷發(fā)展壯大,值此分公司開業(yè)慶典之際,向來(lái)自各界的朋友惠贈(zèng)一份精美禮品。 答案 A 解析 B項(xiàng)“榮幸”,指光榮而幸運(yùn),一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。C項(xiàng)“家父”是面對(duì)別人對(duì)自己父親的稱呼,使用對(duì)象不對(duì)。稱別人的父親,叫“令尊”。D項(xiàng)“惠贈(zèng)”,稱人贈(zèng)與的敬辭。此處應(yīng)為“敬贈(zèng)”。 4.某班舉辦“經(jīng)典作品評(píng)介”活動(dòng),每位同學(xué)都寫了書評(píng),在班內(nèi)交流。假如你是主持人,請(qǐng)你在下面提供的信息之間加上一段銜接性的文字。 某同學(xué)評(píng)介《紅樓夢(mèng)》與《羅密歐與朱麗葉》。 主持人:________________________________________________________________________ 某同學(xué)評(píng)介蒲松齡的《聊齋志異》。 答案 (示例)剛才我們聆聽了兩個(gè)凄美的愛(ài)情故事,為他們而感傷,不管是寶黛愛(ài)情,還是羅朱愛(ài)情,都受到了社會(huì)的影響與制約,是個(gè)人的悲劇,也是社會(huì)的悲劇。如何打破社會(huì)的束縛呢?需要我們的斗爭(zhēng)。下面讓我們走進(jìn)蒲松齡為我們創(chuàng)造的狐鬼人神的世界,去體味那“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”的藝術(shù)魅力吧! 解析 添加“銜接性文字”是語(yǔ)言運(yùn)用中的常規(guī)題目。所謂“銜接性文字”就是過(guò)渡語(yǔ),要能起到承上啟下的作用。這里“承上”應(yīng)概括《紅樓夢(mèng)》和《羅密歐與朱麗葉》的主要內(nèi)容,“啟下”應(yīng)概述出《聊齋志異》一書的主要內(nèi)容或藝術(shù)特色。 5.為下面一段文字?jǐn)M一個(gè)概括性的標(biāo)題。(不超過(guò)18個(gè)字) 從《聊齋志異》這部文言短篇小說(shuō)集中首先可以看到,蒲松齡將魏晉風(fēng)流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”,“癡于情”是他人格構(gòu)成中的基礎(chǔ),并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男怨女的形象;其次,蒲松齡使魏晉風(fēng)流自我層面的“狂”具有了濃厚的審美意味,以高揚(yáng)的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情,通過(guò)《聊齋志異》塑造了一系列狂生的形象;最后,對(duì)魏晉風(fēng)流超我層面的曠達(dá)自然,蒲松齡又通過(guò)筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛(ài)情因素。 答:________________________________________________________________________ 答案 蒲松齡(或“《聊齋志異》”)對(duì)魏晉風(fēng)流的借鑒與超越(或“發(fā)展”) 解析 這段文字主要有三層內(nèi)容,答題時(shí)可先分析概括各層的內(nèi)容,然后再進(jìn)行整合連綴,最后擬定標(biāo)題。文段第一層內(nèi)容是蒲松齡將魏晉風(fēng)流的“真”發(fā)展為“癡”;第二層內(nèi)容是蒲松齡使魏晉風(fēng)流的“狂”有了審美意味,也是發(fā)展;第三層內(nèi)容是蒲松齡給魏晉風(fēng)流的曠達(dá)自然加入了愛(ài)情因素,這還是發(fā)展。由此就不難整合出一個(gè)確切的標(biāo)題了。 二、閱讀拓展訓(xùn)練 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 葉 生 蒲松齡 淮陽(yáng)葉生者,失其名字。文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí);而所如不偶,困于名場(chǎng)。會(huì)關(guān)東丁乘鶴,來(lái)令是邑。見(jiàn)其文,奇之。召與語(yǔ),大悅。值科試,公游揚(yáng)于學(xué)使,遂領(lǐng)冠軍。公期望綦切。闈后,索文讀之,擊節(jié)稱嘆。不意時(shí)數(shù)限人,文章憎命,榜既放,依然鎩羽。生嗒喪而歸,愧負(fù)知己,形銷骨立,癡若木偶。公憐之,相期考滿入都,攜與俱北。生甚感佩,辭而歸,杜門不出。無(wú)何,寢疾。公遺問(wèn)不絕;而服藥百裹,殊罔所效。 公適以忤上官免,將解任去。函致生,其略云:“仆東歸有日;所以遲遲者,待足下耳。足下朝至,則仆夕發(fā)矣?!鄙謺ㄆ?,寄語(yǔ)來(lái)使:“疾革難遽瘥,請(qǐng)先發(fā)。”公不忍去,徐待之。 逾數(shù)日,門者忽通葉生至。公喜,逆而問(wèn)之。生曰:“以犬馬病,勞夫子久待,萬(wàn)慮不寧。今幸可從杖履?!惫耸b戒旦。抵里,命子師事生,夙夜與俱。公子名再昌,時(shí)年十六,尚不能文。然絕慧,居之期歲,便能落筆成文。益之公力,遂入邑庠,旋中亞魁。公以其久客,恐誤歲試,勸令歸省。慘然不樂(lè)。公不忍強(qiáng),囑公子至都為之納粟。公子又捷南宮,授部中主政。攜生赴監(jiān),與共晨夕。逾歲,生入北闈,竟領(lǐng)鄉(xiāng)薦。會(huì)公子差南河典務(wù),因謂生曰:“此去離貴鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。先生奮跡云霄,錦還為快?!鄙嘞?。 歸見(jiàn)門戶蕭條,意甚悲惻。逡巡至庭中,妻攜簸具以出,見(jiàn)生,擲具駭走。妻遙謂曰:“君死已久,何復(fù)言貴?所以淹君柩者,以家貧子幼耳。今阿大亦已成立,勿作怪異嚇生人?!鄙勚?,憮然惆悵。逡巡入室,見(jiàn)靈柩儼然,撲地而滅。妻驚視之,大慟,抱衣悲哭。公子聞之,涕墮垂膺。即命駕哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。 異史氏曰:“魂從知己,竟忘死耶?聞?wù)咭芍嗌钚叛?。嗟乎!遇合難期,遭逢不偶。古今痛哭之人,卞和惟爾;顛倒逸群之物,伯樂(lè)伊誰(shuí)?天下之昂藏[注]淪落如葉生其人者,亦復(fù)不少,顧安得令威復(fù)來(lái),而生死從之也哉?噫!”(選自《聊齋志異葉生》,有刪改) 注 昂藏:儀表堂堂,氣度不凡。 6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.而所如不偶 不偶:不對(duì)等 B.疾革難遽瘥 瘥:病愈 C.公喜,逆而問(wèn)之 逆:迎接 D.所以淹君柩者 淹:長(zhǎng)久停留 答案 A 解析 不偶:猶言數(shù)奇,指命運(yùn)不好,遇合不佳。 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.葉生終其一生于科考,甚至死后也沒(méi)有斷絕念頭;他知恩圖報(bào),因感念丁公的知遇之恩,不離不棄,死后化作靈魂去報(bào)恩,終讓丁公實(shí)現(xiàn)科考?jí)粝搿? B.作者并非僅僅敘述了一個(gè)凄惻動(dòng)人的故事,比照葉生,結(jié)合作者自己科考的辛酸往事,不難得出這樣一個(gè)結(jié)論:作者是借科考之事,抒孤憤之情。 C.本文文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,力避平鋪直敘、平淡無(wú)奇,做到了奇幻多姿,浪漫主義手法高超。 D.通過(guò)“異史氏曰”,本文卒章顯志,既高度概括了故事情節(jié),又談了自己的看法,更抒發(fā)了對(duì)科考取士以及難得遇到如丁公那樣的知己的慨嘆。 答案 A 解析 不是丁公,是幫助丁公子實(shí)現(xiàn)了科考?jí)粝搿? 8.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹? 即命駕哭諸其室出橐營(yíng)喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮 答案 即命駕哭諸其室/出橐營(yíng)喪/葬以孝廉禮/又厚遺其子/為延師教讀/言于學(xué)使/逾年游泮 9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)不意時(shí)數(shù)限人,文章憎命,榜既放,依然鎩羽。 譯文:________________________________________________________________________ (2)天下之昂藏淪落如葉生其人者,亦復(fù)不少,顧安得令威復(fù)來(lái),而生死從之也哉? 譯文:________________________________________________________________________ 答案 (1)沒(méi)料想時(shí)運(yùn)限人,文章雖好命不佳,發(fā)榜后,葉生仍舊名落孫山。 (2)天下才華不凡卻如葉生那樣淪落的才子,也是不少,回首四顧,天下哪里會(huì)再有一個(gè)丁令威出現(xiàn),讓人生死跟隨他呢? 參考譯文 河南淮陽(yáng)有個(gè)姓葉的秀才,不知道他的名字。他的文章詞賦,在當(dāng)時(shí)首屈一指;但是命運(yùn)不濟(jì),始終未能考中舉人。恰巧關(guān)東的丁乘鶴,來(lái)?yè)?dān)任淮陽(yáng)縣令。他見(jiàn)到葉生的文章,認(rèn)為不同尋常。便召葉生來(lái)談話,結(jié)果非常高興。到了開科考試的時(shí)候,丁公在學(xué)使面前稱贊葉生,使他得了科試第一名。丁公對(duì)葉生的前途寄予極大的希望。鄉(xiāng)試考完,丁公要來(lái)葉生的文稿閱讀,拍案叫好。沒(méi)料想時(shí)運(yùn)限人,文章雖好命不佳,發(fā)榜后,葉生仍舊名落孫山。葉生垂頭喪氣地回到家,感到辜負(fù)了丁公的期望,很慚愧,身形消瘦,呆如木偶。丁公很同情他,約好等自己三年任滿進(jìn)京,帶著他一起北上。葉生非常感激,辭別丁公回家,從此閉門不出。沒(méi)過(guò)多久,葉生病倒在床上。丁公經(jīng)常送東西慰問(wèn)他;可是葉生服用了一百多副藥,根本不見(jiàn)效。 丁公正巧因冒犯上司被免了官職,將要離任回鄉(xiāng)。他給葉生寫了封信,大致意思說(shuō):“我東歸的日期已經(jīng)定了;所以遲遲不走的原因,是為了等待您。您若早晨來(lái)到,我晚上就可以上路了?!比~生看著信哭得非常傷心,他讓送信人捎話給丁公說(shuō):“我的病很重,很難立即痊愈,請(qǐng)先動(dòng)身吧?!倍」蝗绦碾x開,仍慢慢等著他。 過(guò)了幾天,看門的人忽然通報(bào)說(shuō)葉生來(lái)了。丁公大喜,迎上前來(lái)慰問(wèn)他。葉生說(shuō):“因?yàn)樾∪说牟。袆谙壬玫?,心里怎么也不安寧。今天有幸可以跟隨在您身邊了?!倍」谑钦硇醒b趕早上路。丁公回到家,讓兒子拜葉生為師,并讓好好伺候,早晚都和他住在一起。丁公子名叫再昌,當(dāng)時(shí)十六歲,還不能寫文章。但是特別聰慧,過(guò)了一年,公子便能落筆成文。加上丁公的力量,于是他進(jìn)了縣學(xué)成為秀才,不久公子考了個(gè)第二名。丁公認(rèn)為葉生長(zhǎng)期客居外省,怕耽誤了他參加歲試,便勸他回家。葉生聽說(shuō)后臉上現(xiàn)出了凄慘不樂(lè)的神色。丁公不忍心強(qiáng)讓他走,就叮囑公子到京城參加會(huì)試時(shí),一定要為葉生稍納個(gè)監(jiān)生。丁公子考中了進(jìn)士,被授部中主政。丁公子上任時(shí)帶著葉生,并送他進(jìn)太學(xué)國(guó)子監(jiān)讀書,與他早晚在一起。過(guò)了一年,葉生參加順天府鄉(xiāng)試,終于考中了舉人。正遇上丁公子奉派主管南河公務(wù),他就對(duì)葉生說(shuō):“此去離您的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。先生已經(jīng)功成名就,衣錦還鄉(xiāng)該何等令人高興?!比~生也很喜悅。 葉生到家下車,看見(jiàn)自己的門戶很蕭條,心里非常難過(guò)。他慢慢地走到院子里,妻子正好拿著簸箕從屋里出來(lái),猛然看到葉生,嚇得扔了簸箕就走。妻子站在遠(yuǎn)處對(duì)他說(shuō):“您死了已經(jīng)很久了,怎么又說(shuō)顯貴了呢?之所以一直停放著您的棺木沒(méi)有埋葬,是因?yàn)榧依镓毟F和兒子太小的緣故。如今兒子阿大已經(jīng)成人,請(qǐng)不要作怪來(lái)驚嚇活人?!比~生聽完這些話,顯得非常傷感和懊惱。他慢慢進(jìn)了屋,見(jiàn)自己的棺材還停放在那里,便一下?lián)涞降厣蠜](méi)了蹤影。妻子驚恐地看了看,她悲痛極了,抱起地上的衣服傷心地大哭起來(lái)。丁公子聽說(shuō),淚水浸濕了胸前的衣服。他立即乘著馬車哭奔到葉生的靈堂祭拜;出錢修墓辦理喪事,用舉人的葬禮安葬了葉生。又送了很多錢財(cái)給葉生的兒子,并為他請(qǐng)了老師教讀。后來(lái)丁公子向?qū)W使推薦,使葉生的兒子第二年入縣學(xué)成了秀才。 異史氏說(shuō):“魂魄跟從知己,竟然會(huì)忘記自己已經(jīng)死了嗎?聽說(shuō)的人都表示懷疑,我卻深信不疑。唉!命運(yùn)不蹇,時(shí)運(yùn)不濟(jì);經(jīng)歷之處,總難遇合。古今痛哭的人,只有獻(xiàn)和氏璧的卞和和你;舉世賢愚倒置,能慧眼識(shí)人的伯樂(lè)如今又在哪里?天下才華不凡卻如葉生那樣淪落的才子,也是不少,回首四顧,天下哪里會(huì)再有一個(gè)丁令威出現(xiàn),讓人生死跟隨他呢?唉!”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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