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舉手投足之間 閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文 你走過一棵樹 樹枝低垂 你是隨手把樹枝折斷丟棄 還是彎身而過 一只長(zhǎng)了蘚的流浪狗走近你 你是憐憫地避開 還是一腳踢過去 電梯門打開 你是謙抑地讓人 還是霸道地推人 一個(gè)盲人和你并肩路口 綠燈亮了 你會(huì)攙那盲者一把嗎 你與別人如何擦肩而過 你怎么和小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢 你如何低頭系上自己松了的鞋帶 你獨(dú)處時(shí)如何與自己相處 請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解 展開聯(lián)想 思考如何對(duì)待自然 如何對(duì)待他人 如何對(duì)待自己 自選角度 以 舉手投足之間 為題寫一篇文章 一 審題是給材料的命題作文 材料列舉了生活中很容易遇到 面對(duì) 的多種情形 作為命題的提示 或者說是對(duì)命題的隱性闡發(fā)和限制 1 關(guān)于 舉手投足 一是言其小 言行舉止皆為小事 但應(yīng)在小中見大 二是言其普通 言行舉止并非驚人之舉 但應(yīng)在平凡中展示不平凡 三是言其具體 即言行舉止是具體的 但應(yīng)在具體中見精神 2 關(guān)于 舉手投足之間 一是關(guān)涉到 對(duì)待 的問題即在日常生活中如何對(duì)待自然 對(duì)待他人 和對(duì)待自己 從中體現(xiàn)出的是一種主體與客體的關(guān)系 二是關(guān)涉到 交往 的問題 即在日常生活中人與自然 人與人 自己與自己如何交往 行為交往是表象 精神交往是本質(zhì) 三是關(guān)涉到 行為方式 問題 考題 材料 敘述的都是 小事 這些小事表現(xiàn)出的是一種行為方式 扣住一種行為方式寫 也符合題意 二 構(gòu)思1 聯(lián)系自己的生活實(shí)際 描述感人畫面或切身體驗(yàn) 根據(jù)自己對(duì)情景材料的感悟和理解而確定 或者敘寫議論 舉手投足之間 的體悟 或者描述評(píng)點(diǎn) 舉手投足之間 現(xiàn)象的思考 或者記敘闡述 舉手投足之間 情感意蘊(yùn)的內(nèi)涵 立意關(guān)鍵在于對(duì)人的修養(yǎng)的思考 2 運(yùn)用具體的典型的新鮮事例或典故 論述觀點(diǎn) 且能聯(lián)系人生社會(huì)現(xiàn)實(shí) 3 感悟 舉手投足之間 的內(nèi)涵或創(chuàng)設(shè) 舉手投足之間 聯(lián)想的情景或探尋 舉手投足之間 本質(zhì)的故事例如 北京奧運(yùn)會(huì)體操男子單杠決賽 俄羅斯28歲的老將涅莫夫在比賽中不僅做出了6個(gè)飄逸的空翻 而且?guī)缀跬昝赖赝瓿闪吮荣?精彩的表演征服了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾 贏得了全場(chǎng)的掌聲與喝彩 然而 出乎所有人意料的是 在現(xiàn)場(chǎng)大屏幕上顯示出來的裁判打分只有為9 725分 僅僅排在第三位 看到這個(gè)低出了人們承受能力的成績(jī) 全場(chǎng)觀眾對(duì)裁判的判決感到意外和極度不滿 為涅莫夫感到不平 全都站立起來 舉手揮旗表示不滿 體操館滿場(chǎng)回應(yīng)著觀眾的噓聲 迫使比賽中斷無法繼續(xù) 當(dāng)場(chǎng)裁判圍攏在一起 緊張地進(jìn)行討論 大概10分鐘后 迫于現(xiàn)場(chǎng)觀眾的壓力 裁判將涅莫夫的比分更改為9 762分 全場(chǎng)依然噓聲一片 此時(shí) 涅莫夫處于大局考慮 親自登場(chǎng)站在單杠器械前面 頗有大將風(fēng)度和涵養(yǎng)的用手指指嘴 向觀眾示意不要再噓裁判 隨后涅莫夫又做出了兩手下壓的動(dòng)作 示意支持他的觀眾們要冷靜 并讓后面的運(yùn)動(dòng)員完成自己的比賽 觀眾們果然 聽話 隨即便回到各自座位上繼續(xù)觀賞比賽 什么是文化 龍應(yīng)臺(tái) 一個(gè)議員 剛從外面進(jìn)來 可能才有應(yīng)酬 滿臉紅通通地 大聲說 局長(zhǎng) 你說吧 什么叫做文化 文化 它是隨便一個(gè)人迎面走來 他的舉手投足 他的一顰一笑 他的整體氣質(zhì) 他走過一棵樹 樹枝低垂 他是隨手把枝折斷丟棄 還是彎身而過 一只長(zhǎng)了癬的流浪狗走近他 他是憐憫地避開 還是一腳踢過去 電梯門打開 他是謙抑地讓人 還是霸道地推人 一個(gè)盲人和他并肩路口 綠燈亮了 他會(huì)攙那盲者一把嗎 他與別人如何擦身而過 他如何低頭系上自己松了的鞋帶 他怎么自賣菜小販接過找來的零錢 他 獨(dú)處時(shí)如何與自己相處 文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己 如何對(duì)待他人 如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境 在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里 人懂得尊重自己 他不茍且 因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人 他不霸道 因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然 他不掠奪 因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命 在一個(gè)空蕩蕩的議堂里 半夜三更 這樣談文化 好像只有鬼在聽 我心里在想 我知道 你以為我會(huì)談雄偉的博物館 華麗的音樂廳和偉大的藝術(shù)家 不 如果你給我更多的時(shí)間 我會(huì)繼續(xù)說下去 即使是三更半夜寒意澈骨 胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人 儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門坎上織毛線 撿豆子 穿著家居的粗布褲 但是一見鄰居來訪 即使是極為熟悉的街坊鄰居 她也必先進(jìn)屋里去 將裙子換上 再出來和客人說話 穿裙或穿褲代表什么符號(hào)會(huì)因時(shí)代而變 但是認(rèn)為 禮 是重要的 也就是一種對(duì)自己和對(duì)他人的尊重 在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實(shí)是一種文化的底蘊(yùn) 何謂底蘊(yùn) 不過就是 沒有學(xué)問 不識(shí)字的也自然會(huì)知道的禮數(shù) 因?yàn)樽孑吀篙叴鄠?因?yàn)榧壹覒魬舳δ咳?價(jià)值觀在潛移默化中于焉而形 就是文化 農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過 爾愛其羊 吾愛其禮 但是她舉手投足之間 無處不是 禮