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2019-2020年高考政治復習方案 課時作業(yè)(41) 實現(xiàn)人生的價值 1．[xx海南卷] 不久前，紐約藝術與設計博物館建立了嗅覺藝術中心，擬于xx年11月舉辦首場香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術品呈現(xiàn)給世人。該藝術中心之所以能夠將調(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術品，是因為調(diào)制的香氣(　　) ①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性?、谀哿巳祟惖膭?chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要?、凼侨四X加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要?、苁侵黧w按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 2．下圖漫畫《交叉地帶》給我們的哲學啟示是(　　) ①要堅持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　②要從整體上把握事物之間的聯(lián)系?、郾仨殬淞⒑蛨猿终_的價值觀?、鼙仨毎纯陀^規(guī)律辦事 A．①③ B．②③ C．①②④ D．①②③ 3．目前，中國城市文化遺產(chǎn)保護面臨著前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟效益最大化，不合理地要求“就地平衡”，盲目在舊城區(qū)內(nèi)興建高層建筑，使文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟效益，輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護的選擇(　　) A．是建立在錯誤的價值判斷基礎之上的 B．是堅持以經(jīng)濟建設為中心的必然結果 C．反映了價值判斷和價值選擇的歷史性 D．割裂了國家、集體、個人三者的利益 4．漫畫《關注民生》的哲學寓意是(　　) A．社會發(fā)展的客觀規(guī)律是價值判斷的依據(jù) B．價值觀是人生的重要向導 C．人民群眾的利益是最高價值標準 D．價值選擇往往因人而異 5．“如果你是一滴水，你就得滋潤大地；如果你是一縷陽光，你就得照亮黑暗；如果你是一粒糧食，你就得哺育生命。”這告訴我們要(　　) ①在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值?、谠趧趧雍头瞰I中創(chuàng)造價值?、墼趥€人奮斗中證明自己的價值?、茉趯崿F(xiàn)自我中走向成功 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 6．比爾蓋茨以他的實力，足以買下紐約，去做房地產(chǎn)老板。但他只關注自己的操作系統(tǒng)以及軟件的研究和開發(fā)，而不被市場中的暴利行業(yè)所誘惑。他的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應該放棄什么。這一事例生動地告訴我們(　　) ①價值觀對人生得失的選擇具有重要導向作用 ②“得”與“失”在一定條件下可以相互轉化?、垡兄y而上的勇氣變不利條件為有利條件?、芤鶕?jù)自身的長處和短處去規(guī)劃和經(jīng)營人生 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．[xx江蘇卷] 舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍受寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則?！边@段詩所包含的哲理是(　　) A．價值實現(xiàn)取決于人們的選擇 B．人的價值是永恒的 C．價值判斷是價值選擇的基礎 D．價值選擇有正確和錯誤之分 8．下面漫畫《今日武松》體現(xiàn)的哲理是(　　) A．實踐是認識的目的 B．能指導人們行動的價值觀才是正確的 C．自然規(guī)律不是一成不變的 D．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 9．[xx重慶卷] xx中國年度公益人物L說：“公益不應該僅僅是出現(xiàn)災難時候的援手，更應該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?！边@表明(　　) A．個人素質(zhì)越高，人生價值越大 B．人生價值的實現(xiàn)取決于人的心態(tài) C．擁有高尚思想才能實現(xiàn)人生價值 D．正確的價值觀可以轉化為服務于社會的現(xiàn)實 10．下邊漫畫啟示我們(　　) A．要在砥礪自我中走向成功 B．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 C．要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 D．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 11．被稱為“中國首善”的陳光標多年來積極投身社會慈善事業(yè)，他在其公司網(wǎng)站上稱將捐出全部50多億元人民幣的財產(chǎn)。陳光標的做法給我們的啟示是(　　) A．人的價值是自我精神的滿足 B．物質(zhì)貢獻是衡量人的價值大小的重要標準 C．人的價值主要在于對社會的責任和貢獻 D．實現(xiàn)人生價值，需要有頑強拼搏的精神 12．北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”，這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明(　　) ①勞動是人的存在方式?、趯崿F(xiàn)人生價值取決于客觀條件　③索取和奉獻是統(tǒng)一的　④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 13．“人就算活150歲，如果沒為別人做點有益的事，那也是虛度了年華?！辩娋В粋€80后獨生女，一個堅守在大山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生。xx年，她為了與在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的丈夫團聚，辭掉貴陽大醫(yī)院的工作，來到貴州省黔西南州貞豐縣龍河村衛(wèi)生室，做了一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。不久，丈夫調(diào)入州首府，她卻仍然獨自堅守。沒有澡堂、時常停電、沒有城市里五彩斑斕的時裝和琳瑯滿目的零食，鄉(xiāng)村的寂寞無邊無際……但她一一承受，并用精湛的醫(yī)術和貼心的服務為當?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛。她的付出換回的是鄉(xiāng)村百姓無限的信任，也被網(wǎng)民評為“中國網(wǎng)事感動2011”第二季度十大“草根英雄”，被譽為“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”。 結合材料，談談你對人生價值的認識。 14．近年來，我國慈善事業(yè)發(fā)展迅速，慈善事業(yè)是在政府的倡導或幫助、扶持下，由民間團體和個人自愿組織和開展的，對社會中遇到災難或不幸的人，不求回報地實施救助的事業(yè)。xx年我國社會捐助總額約700億元，慈善事業(yè)的發(fā)展引起了人們的廣泛關注，一些網(wǎng)友就此展開交流，請你參與其中。 網(wǎng)友“聞訊”： 　某企業(yè)家經(jīng)常宣揚自己的慈善行為，我認為這樣不好，做慈善不是為了揚名獲得回報，所以要低調(diào)些 網(wǎng)友“亞非”： 　我認為做慈善就應該高調(diào)些，這樣能起到榜樣作用，讓更多人加入到慈善活動中來 我要發(fā)言： 請你站在其中一方的立場上，運用《生活與哲學》中價值觀的知識論證該觀點。 課時作業(yè)(四十一) 1．C　[解析] 解答本題的關鍵在于理解香氣能夠成為藝術品的原因，重在考查學生提取材料中有效信息的能力。聯(lián)系哲學知識，主要考查學生價值觀問題中的物的價值。哲學上物的價值是事物的屬性與人的需要的關系。香氣作為藝術品呈現(xiàn)給世人，具備一定的物質(zhì)屬性，具有使人愉悅的屬性，能滿足人們的審美需要，①錯誤，②④符合題意。香氣屬于客觀事物，不是人腦加工和改造的產(chǎn)物，③不合題意。 2．B　[解析] 該漫畫中以“交叉地帶”成為三不管區(qū)域來告誡人們要樹立整體觀念，大局意識，樹立正確的價值觀，因此②③符合題意。①④與題意無關。 3．A　[解析] 人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，錯誤的價值選擇當然建立在錯誤的價值判斷的基礎之上，故選A項。 4．C　[解析] 本題考查價值判斷和價值選擇的最高標準。A項說法不科學，價值判斷的依據(jù)不僅是社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還要自覺站在最廣大人民的立場上。B項說法不科學，也不符合題意。C項顯然正確且符合題意。D項觀點正確，但與題干材料無關。 5．A　[解析] 材料揭示了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。只有對社會作出了貢獻，才可能得到社會的尊重和滿足，實現(xiàn)自我價值，①②應選。③與題意無關。④說法錯誤。選A。 6．B　[解析] 由材料信息：比爾蓋茨的高明之處在于，不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道應該放棄什么，可知①②④符合要求。材料未體現(xiàn)要有知難而上的勇氣，故排除③。 7．C　[解析] 本題考查的知識點是價值判斷與價值選擇的關系。從題干的關鍵句“人心，有各自的法則”可以看出，只有C表述符合題意，A、B表述錯誤，D表述不符合題意。 8．D　[解析] 價值判斷和價值選擇作為社會意識，是由社會存在決定的，隨社會存在的變化而變化，具有社會歷史性。今日武松與當時的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了D。A與題干不符。符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價值觀是正確的價值觀，規(guī)律是客觀的，所以B、C錯誤。 9．D　[解析] 解答這類題目的關鍵在于對材料的理解，排除無關及錯誤選項。材料強調(diào)公益思維和生活之間的關系，A、B、C不符合材料，說法也不正確，均可排除。人生價值和個人素質(zhì)有關，但這只是必要而非充分條件，A說法不嚴謹。人生價值的實現(xiàn)取決于客觀實踐而非心態(tài)，B錯誤。材料沒有體現(xiàn)理想和人生價值的關系，排除C。故選D。 10．D　[解析] 該漫畫說明了個人的成功離不開社會和他人的幫助，這啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，D符合題意。 11．C　[解析] 陳光標多年來積極投身社會慈善事業(yè)，體現(xiàn)了C。人的價值包括個人對社會的責任和奉獻以及社會對個人的尊重和滿足，A錯誤。物質(zhì)貢獻和精神貢獻都可以成為衡量人的價值大小的重要標準，B片面。D不符合題意。 12．B　[解析] 本題主要考查對人生價值相關知識的理解和運用相關知識闡釋現(xiàn)實問題的能力。勞動是人的存在方式，只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動性，為行人提供義務指路服務的同時，感受到了自己的價值，①④正確，②③本身正確但與題干主旨不符。所以選B。 13．[答案] ①鐘晶堅守大山深處，用精湛的醫(yī)術和貼心的服務為少數(shù)民族群眾解除病痛，贏得了百姓的信任和崇高的榮譽，說明人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，也說明人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。②鐘晶以堅定的信念和頑強的毅力，堅守大山深處，用精湛的醫(yī)術和貼心的服務為當?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛，說明人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造的，必須投身于為人民服務的實踐；說明必須正確處理個人與社會的關系，堅持個人與社會的統(tǒng)一，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值；說明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要努力發(fā)揮自己的才能，需要有堅定的理想信念和正確的價值觀的指引。 [解析] 本題主要考查人生價值的有關知識。本題要緊扣“談談你對人生價值的認識”這一指向，調(diào)動人生價值的內(nèi)涵、人生價值的實現(xiàn)等知識，結合材料中對鐘晶堅守在大山深處服務當?shù)厣贁?shù)民族群眾及其影響等信息，將知識與材料進行逐層對接分析。 14．[答案] 針對網(wǎng)友“聞訊”的觀點：①價值觀對人生道路的選擇有導向作用，我們要樹立和堅持正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民利益的立場上，把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值標準。②人的真正價值在于對社會、對他人的貢獻。③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，樹立集體意識。 針對網(wǎng)友“亞非”的觀點：①個人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。②價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。慈善行為具有榜樣作用，有正確價值觀的指引，能使人們堅定理想信念，奉獻社會。 [解析] 本題要求站在網(wǎng)友“聞訊”或“亞非”其中的任何一方立場上，用價值觀的知識論證其觀點的正確性。這需要準確理解他們的觀點，并找到合適的理由來說明。