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2019-2020年高三政治一輪專題檢測(cè) 第十四單元第三十四課 把握思維的奧妙 最新考綱　1.意識(shí)的本質(zhì)：意識(shí)的起源；意識(shí)的生理基礎(chǔ)；意識(shí)的內(nèi)容。2.意識(shí)的能動(dòng)作用：意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)；意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。3.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 本課概覽 一、意識(shí)的本質(zhì) 1．意識(shí)的起源 意識(shí)是__________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是______發(fā)展的產(chǎn)物。 2．意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)是______的機(jī)能。人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。 提示　純粹的動(dòng)物的心理不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)；“電腦思維”不同于“人腦思維”；人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)，區(qū)別于大腦。 3．意識(shí)的內(nèi)容 意識(shí)是__________的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的形式是______的。 提醒　意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分。正確的意識(shí)是正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識(shí)，錯(cuò)誤的意識(shí)是歪曲反映客觀事物及其規(guī)律的意識(shí)。但都是對(duì)客觀事物的反映。 二、意識(shí)的能動(dòng)作用 1．意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) (1)意識(shí)活動(dòng)具有________和________。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有____________和____________。 2．意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn) (1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。 (2)人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有__________。 (3)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和__________。 提醒　意識(shí)能反映物質(zhì)不等于意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)能反映物質(zhì)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性；意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定性。 三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 1．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 2．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 (1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 (2)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮____________和尊重__________結(jié)合起來(lái)，把高度的__________同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的__________結(jié)合起來(lái)。 (3)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)；發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。 高頻考點(diǎn)一　物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 核心突破 1．物質(zhì)決定意識(shí) 從意識(shí)的起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，意識(shí)是人腦的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，意識(shí)是客觀存在的主觀映象。物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。 2．意識(shí)具有能動(dòng)作用 (1)意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，還具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。 (2)意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn) 3．歸納總結(jié)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映；意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。 方法論：物質(zhì)決定意識(shí)要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀；意識(shí)的能動(dòng)作用要求我們重視意識(shí)的作用，精神的力量，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。 提醒　物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用是不可分割的兩個(gè)方面，但二者又是兩種不同性質(zhì)的作用。物質(zhì)的決定作用是前提，是第一性的；意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約，是第二性的。 4．意識(shí)的反作用、意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性的區(qū)別和聯(lián)系 區(qū)別 意識(shí)的反作用 意識(shí)的能動(dòng)作用 主觀能動(dòng)性 內(nèi)涵 在實(shí)踐活動(dòng)中意識(shí)總是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化 人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中，具有的積極主動(dòng)自覺(jué)的反映 又叫自覺(jué)能動(dòng)性，是人類特有的能力和活動(dòng) 表現(xiàn) 正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展 能動(dòng)的反映和能動(dòng)的反作用 “想”、“做”、“精神狀態(tài)” 聯(lián)系 意識(shí)的反作用包含于意識(shí)的能動(dòng)作用，是能動(dòng)作用的第二方面。意識(shí)的能動(dòng)作用、意識(shí)的反作用包含于主觀能動(dòng)性，是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn) 命題探究 動(dòng)態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx天津文綜6 xx江蘇單科25 xx山東文綜25 xx新課標(biāo)全國(guó)卷22 結(jié)合古詩(shī)詞或者具體材料圍繞意識(shí)的特點(diǎn)和能動(dòng)作用等知識(shí)進(jìn)行測(cè)試，命題形式主要是選擇題，也有主觀題測(cè)試。難度較高，注意從理解和運(yùn)用等角度提升學(xué)生的綜合應(yīng)試能力。 命題點(diǎn)1　意識(shí)的本質(zhì)和特點(diǎn) 訓(xùn)練1　(xx天津文綜)處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明 (　　) A．意識(shí)是人腦的分泌物 B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉 C．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 命題點(diǎn)2　意識(shí)的能動(dòng)作用 訓(xùn)練2　(xx山東文綜)xx年7月，我國(guó)自主研制的“蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3 759.39米，有力推動(dòng)了我國(guó)深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明 (　　) A．事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高 B．改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn) C．人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D．只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 誤區(qū)警示 易錯(cuò)點(diǎn)1　意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用 提醒　意識(shí)有正誤之分，只有正確的意識(shí)才能對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。 訓(xùn)練3　在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，羅斯福說(shuō)，最大的恐懼莫過(guò)于恐懼本身。在由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的這次金融危機(jī)愈演愈烈之際，溫家寶總理說(shuō)，信心比黃金更重要。二者共同說(shuō)明 (　　) A．精神活動(dòng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性 B．信心可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 C．意識(shí)對(duì)人類活動(dòng)具有促進(jìn)作用 D．精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富更重要 易錯(cuò)點(diǎn)2　意識(shí)直接作用于客觀事物 提醒　意識(shí)只有通過(guò)人的實(shí)踐才能作用于客觀事物。 訓(xùn)練4　《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》規(guī)定，在突發(fā)事件發(fā)生期間，散布謠言、哄抬物價(jià)、欺騙消費(fèi)者，擾亂社會(huì)秩序、市場(chǎng)秩序的，由公安機(jī)關(guān)或者工商行政管理部門依法給予行政處罰；構(gòu)成犯罪的，追究刑事責(zé)任。法律作出這樣的規(guī)定，是因?yàn)? (　　) A．錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀存在的反映 B．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的發(fā)展 C．錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有阻礙作用 D．正確的意識(shí)直接推動(dòng)事物的發(fā)展 高頻考點(diǎn)二　堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 核心突破 1．全面把握一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 是什么 做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為行動(dòng)的依據(jù) 為什么 ①哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用；規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系； ②意義：是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù) 怎么辦 ①要堅(jiān)持主觀與客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一； ②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理； ③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)； ④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想 2.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的 (1)解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。與時(shí)俱進(jìn)，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 (2)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提；實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。 3．一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系 一切從 實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 具體問(wèn)題 具體分析 區(qū) 別[ 含義 就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn) 就是從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法 原理 物質(zhì)決定意識(shí)的原理 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 矛盾的特殊性原理 側(cè)重 側(cè)重于主觀與客觀相符合，反對(duì)主觀主義 側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事，反對(duì)違背客觀規(guī)律 側(cè)重于在認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程中，注重抓住事物的本質(zhì)特征，反對(duì)“一刀切” 角度 從唯物論角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑 從辯證法角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑 聯(lián)系 ①都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的前提和基礎(chǔ)；具體問(wèn)題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的表現(xiàn) 命題探究 動(dòng)態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx重慶文綜39(7) xx大綱全國(guó)卷30 xx安徽文綜10 圍繞“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”這一重要理論，主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，難度較高，選擇題和主觀題均有涉及，應(yīng)該引起足夠的重視。 命題點(diǎn)1　堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 訓(xùn)練5　(xx安徽文綜) 右圖漫畫(huà)《招聘》啟示我們 (　　) A．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新 C．要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍 D．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 命題點(diǎn)2　一切從實(shí)際出發(fā)的具體要求 訓(xùn)練6　(xx大綱全國(guó)卷)某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。農(nóng)牧民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，得益于他們 (　　) ①以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展　②尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷病、蹚脑摰貙?shí)際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)　④發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性，做到人與自然的和諧相處 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 訓(xùn)練7　(xx重慶文綜)在韓國(guó)，受“身土不二”(意即“生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”)傳統(tǒng)理念影響，吃本土食品、用國(guó)貨蔚然成風(fēng)；韓國(guó)政府也制訂了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著時(shí)代的發(fā)展，“身土不二”的理念受到了巨大沖擊。xx年，韓國(guó)白菜嚴(yán)重減產(chǎn)，政府降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念，從國(guó)外進(jìn)口白菜，緩解了“白菜危機(jī)”。 結(jié)合材料，運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勴n國(guó)處理“白菜危機(jī)”給我們的啟示。 誤區(qū)警示 易錯(cuò)點(diǎn)　正確的意識(shí)是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn) 提醒　物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從意識(shí)出發(fā)。從意識(shí)出發(fā)實(shí)際上是從主觀出發(fā)。 訓(xùn)練8　經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，每年的5月12日為全國(guó)“防災(zāi)減災(zāi)日”?！胺罏?zāi)減災(zāi)日”的設(shè)立，有利于全社會(huì)防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)的普遍增強(qiáng)，有利于推動(dòng)全民防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)和避災(zāi)自救技能的普及推廣，有利于各級(jí)綜合減災(zāi)能力的普遍提高，最大限度地減輕自然災(zāi)害的損失。這表明 (　　) ①意識(shí)能夠正確地反映客觀事物　②意識(shí)能夠反作用于客觀事物?、壅_的意識(shí)是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn) ④正確的認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ “十二五”規(guī)劃——我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖 2011年3月16日，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年(xx～xx年)規(guī)劃綱要》發(fā)布，“十二五”規(guī)劃根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》編制，描繪了未來(lái)五年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，是今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)性文件。 “十二五”規(guī)劃的制定，大致要經(jīng)歷這樣的過(guò)程：中共中央形成“十二五”規(guī)劃的建議，十七屆五中全會(huì)審議通過(guò)“十二五”規(guī)劃的建議——國(guó)家發(fā)改委形成《“十二五”規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)——國(guó)務(wù)院、中共中央審定《綱要》——《綱要》提交全國(guó)人大常委會(huì)審議——《綱要》提交xx年“兩會(huì)”討論，并由全國(guó)人大審議批準(zhǔn)——《綱要》公布并由國(guó)務(wù)院具體負(fù)責(zé)實(shí)施。在這一過(guò)程中的每一階段，都經(jīng)歷了充分的調(diào)查研究和協(xié)商討論，通過(guò)各種形式吸納了各級(jí)政府、國(guó)家規(guī)劃專家委員會(huì)、全國(guó)人大、黨內(nèi)外人士和社會(huì)各界的真知灼見(jiàn)，前后花費(fèi)長(zhǎng)達(dá)兩年半的時(shí)間，才能完成這一重大公共政策決策。 1．意識(shí)是客觀存在的反映。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際情況制定《“十二五”規(guī)劃綱要》，符合物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的思想。 2．意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。《“十二五”規(guī)劃綱要》是未來(lái)五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉遠(yuǎn)景，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)性文件。 3．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)可以促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙客觀事物的發(fā)展。《“十二五”規(guī)劃綱要》必將推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。 4．矛盾具有特殊性，想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。 “十一五”期間，我國(guó)從以物為重，到以人為本；從過(guò)去單一注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，轉(zhuǎn)向促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展并重；從過(guò)去的效率為重，積累國(guó)家實(shí)力，轉(zhuǎn)向公平收入分配，促進(jìn)共同富?！?jiǎn)而言之，我們走出了一條由科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)和諧社會(huì)理念指引的發(fā)展道路。據(jù)此回答1～2題。 1．科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)和諧社會(huì)理念指引我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展。這體現(xiàn)了 (　　) A．物質(zhì)決定意識(shí) B．正確意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 C．意識(shí)能夠直接作用于客觀事物 D．意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映 2．從認(rèn)識(shí)論的角度看，上述材料主要體現(xiàn)了 (　　) ①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?、谏鐣?huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)　③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化?、芸茖W(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 3．2010年10月15日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆五中全會(huì)在北京召開(kāi)，會(huì)議的核心議題就是研究關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議。這說(shuō)明 (　　) A．物質(zhì)和意識(shí)是密不可分的 B．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 C．要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 D．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 4．“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃有著本質(zhì)差別，過(guò)去的規(guī)劃追求“國(guó)強(qiáng)”，“十二五”規(guī)劃則追求“民富”。“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為公眾關(guān)注十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)。從追求“國(guó)強(qiáng)”到強(qiáng)調(diào)“民富”，從唯物論角度講，體現(xiàn)了 (　　) A．物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā) B．堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn) C．堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn) D．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 1．(xx新課標(biāo)全國(guó)卷)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了 (　　) ①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的?、谝庾R(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機(jī)能?、廴四X是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)　④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ) A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 2．明朝洪應(yīng)明所著《菜根譚》云：“風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)去竹不留聲；雁渡寒潭，雁過(guò)潭不留影；故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”對(duì)此理解正確的是 (　　) A．思維與存在具有同一性 B．意識(shí)是人腦的機(jī)能 C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 D．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 3．被譽(yù)為“股神”的巴菲特先生有句投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼；當(dāng)眾人恐懼的時(shí)候，我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀點(diǎn)的是(　　) A．意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性 B．意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見(jiàn)性 C．意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 4．從哲學(xué)上看，下面漫畫(huà)反映了 (　　) A．物質(zhì)決定意識(shí) B．意識(shí)的能動(dòng)作用 C．主觀符合客觀 D．意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 5．2011年 5月24日，國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京，直面食品安全問(wèn)題。針對(duì)食品安全事件屢禁不止問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度，制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施，既嚴(yán)格落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任，又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同來(lái)保障食品消費(fèi)安全。 運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí)，分析國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問(wèn)題的哲學(xué)依據(jù)。 課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 一、選擇題(每小題6分，共72分) 物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。據(jù)此回答1～5題。 1．(xx上海單科)關(guān)于“意識(shí)起源”的正確表述是 (　　) A．意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性 B．意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 C．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 D．意識(shí)一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象 2．張若虛在《春江花月夜》中有“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似？”的吟詠，劉希夷在《代悲白頭翁》中有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的感嘆。這些優(yōu)美的詩(shī)句，都是 (　　) A．人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映 B．意識(shí)指導(dǎo)作用的具體表現(xiàn) C．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 D．詩(shī)人主觀想象的產(chǎn)物 3．孔子是中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。人們一直想知道孔子究竟長(zhǎng)得什么樣子，但孔子的真實(shí)形象卻無(wú)從準(zhǔn)確考證，于是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩，畫(huà)出了一些不盡相同的孔子像。2006年9月23日，中國(guó)孔子基金會(huì)正式推出“孔子標(biāo)準(zhǔn)像”，這引起了各界很大的反響和爭(zhēng)議。面對(duì)公布的“孔子標(biāo)準(zhǔn)像”，有人說(shuō)像，有人說(shuō)不像。這表明 (　　) ①人們的意識(shí)對(duì)對(duì)象的反映具有主觀特性　②人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程?、邸翱鬃訕?biāo)準(zhǔn)像”的像與不像并無(wú)客觀根據(jù)?、堋翱鬃訕?biāo)準(zhǔn)像”是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn) A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 4．“杯具”原指盛水的器具，后因與“悲劇”一詞諧音，成為繼“被時(shí)代”之后又一橫行互聯(lián)網(wǎng)的王道詞匯。不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上甚至生活中都常常用“杯具”來(lái)代替“悲劇”，形容人、事、物。這些詞語(yǔ)在現(xiàn)時(shí)代的流行表明 (　　) ①存在決定思維　②主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化?、垡庾R(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?、芤庾R(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 5．據(jù)報(bào)載，“久耕托市”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“欺實(shí)碼”等被選入網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。每個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)背后無(wú)一不是對(duì)當(dāng)下社會(huì)某種現(xiàn)象的理性思考。這說(shuō)明 (　　) A．物質(zhì)是客觀的 B．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映 C．物質(zhì)決定意識(shí) D．意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界 人們發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，可以認(rèn)識(shí)和改造世界。據(jù)此回答6～9題。 6．被不少經(jīng)濟(jì)管理者奉為圣經(jīng)的名言是“思路決定出路”，從哲學(xué)的角度看，這句話肯定了 (　　) ①“思路”具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性?、凇八悸贰笔乾F(xiàn)實(shí)世界在人腦中的反映?、邸八悸贰睂?duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ④“思路”能自覺(jué)選擇以改變客觀對(duì)象 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 7．(xx海南單科)“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣，長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人成功種植蔬菜。我國(guó)某農(nóng)學(xué)專家堅(jiān)信，糧食作物能生長(zhǎng)的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡。他的成功從一個(gè)側(cè)面表明 (　　) ①意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)外部世界的重要條件　②意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的可靠保證　③尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件?、茏鹬乜陀^規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 8．大力發(fā)揚(yáng)“越過(guò)千山萬(wàn)水”、“想過(guò)千方百計(jì)”、“說(shuō)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)”、“經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)”、“吃過(guò)千辛萬(wàn)苦”的“五千精神”，是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要原因。這表明(　　) A．意識(shí)是客觀存在的反映 B．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 9．《阿甘正傳》中的阿甘，是個(gè)平凡甚至簡(jiǎn)單的小人物，智商很低，卻有很多高智商者缺乏的美德：誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢，重視感情。他不停地奔跑，不停地向前，單純，而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動(dòng)。這表明 (　　) A．特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約 B．人的意識(shí)無(wú)所不能 C．高昂的精神，可以催人向上，促人奮進(jìn) D．意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。據(jù)此回答10～12題。 10．基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷，中國(guó)人民銀行2011年11月30日晚間宣布，從2011年12月5日起，下調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是央行三年來(lái)首次下調(diào)存款準(zhǔn)備金率。這體現(xiàn)了政府在決策中做到了 (　　) ①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?、诋?dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，及時(shí)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍?、垡磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?、軋?jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 11．天涯論壇上曾出現(xiàn)過(guò)一帖：“中國(guó)最牛門面房，絕對(duì)雷到你！”發(fā)帖人“愛(ài)在欒川”在圖片說(shuō)明中說(shuō)：“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察，就是坐在車?yán)锟纯?，他們哪里知道華麗的墻體后邊是破舊的土坯房?！边@件事說(shuō)明 (　　) A．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有反作用 B．物質(zhì)決定意識(shí) C．脫離實(shí)際，主觀不符合客觀，是做不好工作的 D．意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映 12．“世界上沒(méi)有一種美能同有自知之明的美相比，能同客觀地承認(rèn)自己帶來(lái)的恬靜相比?！毕铝斜硎龊瓦@句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想一致的是 (　　) A．思維著的精神是地球上最美的花朵 B．量力而行永遠(yuǎn)是成功的基本要素 C．一切從實(shí)際出發(fā)，既是科學(xué)態(tài)度，也是一種美德 D．知人不易，自知更難，有自知之明的是哲人 題組分類及練后反思 題組 題號(hào) 錯(cuò)題 錯(cuò)因 物質(zhì)決定意識(shí) 1、2、3、4、5　 意識(shí)的能動(dòng)作用 6、7、8、9 一切從實(shí)際出發(fā) 10、11、12 二、非選擇題(共28分) 13．某企業(yè)主要生產(chǎn)中高檔西服，且以出口為主。全球性金融危機(jī)爆發(fā)后，外需減少、出口下降，企業(yè)面臨危機(jī)。為了應(yīng)對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的不利影響，企業(yè)集團(tuán)經(jīng)過(guò)反復(fù)的市場(chǎng)調(diào)研和周密論證，采取了積極的應(yīng)對(duì)策略：一、保持原有優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，采用新技術(shù)，增加生產(chǎn)有市場(chǎng)需求的特色服裝；二、努力穩(wěn)定國(guó)際市場(chǎng)，積極開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；三、加大營(yíng)銷力度，拓寬銷售渠道，做到“衣服賣得出，現(xiàn)金收得回”。 經(jīng)過(guò)不懈努力，該企業(yè)在xx年不僅穩(wěn)定了原有的國(guó)際市場(chǎng)，而且開(kāi)拓了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，獲得利潤(rùn)增長(zhǎng)50%以上的好業(yè)績(jī)。 結(jié)合材料，說(shuō)明該企業(yè)在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)過(guò)程中是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的。(12分) 14．xx年，“溫州之痛”現(xiàn)象引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。小型和微型企業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、科技創(chuàng)新與社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面具有不可替代的作用。針對(duì)當(dāng)前一些小型、微型企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、融資難和稅費(fèi)負(fù)擔(dān)偏重等問(wèn)題，政府出臺(tái)了一系列支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的金融、財(cái)稅政策措施，如加大信貸支持，減半征收所得稅、提高增值稅和營(yíng)業(yè)稅起征點(diǎn)等，引導(dǎo)和幫助小型、微型企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)變化要求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、增強(qiáng)盈利能力和發(fā)展后勁。 材料中國(guó)家的救企政策是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？(16分) 答案 復(fù)習(xí)講義 知識(shí)整合有序識(shí)記 一、1.物質(zhì)世界　自然界　社會(huì) 2．人腦 3．客觀存在　主觀 二、1.(1)目的性　計(jì)劃性　(2)主動(dòng)創(chuàng)造性　自覺(jué)選擇性 2．(2)指導(dǎo)作用　(3)控制作用 三、2.(2)主觀能動(dòng)性　客觀規(guī)律　革命熱情　科學(xué)態(tài)度 考點(diǎn)突破深度剖析 訓(xùn)練1　D　訓(xùn)練2　D　訓(xùn)練3　A　訓(xùn)練4　C　訓(xùn)練5　D　訓(xùn)練6　D 訓(xùn)練7　(1)韓國(guó)根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)際，降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。 (2)韓國(guó)調(diào)整曾經(jīng)使韓國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和“身土不二”的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情必須反對(duì)主觀主義，即反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。 訓(xùn)練8　C 熱點(diǎn)聚焦視野拓寬 命題視角 1．B　2.D　3．B　4．A 效果檢測(cè)學(xué)以致用 1．D　2．D　3.B　4．B 5．(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問(wèn)題是基于屢禁不止的食品安全問(wèn)題。 (2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有推動(dòng)作用。強(qiáng)調(diào)既要嚴(yán)格落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任，又要嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同保障食品消費(fèi)安全體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 (3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。發(fā)現(xiàn)食品安全問(wèn)題立即采取措施嚴(yán)厲整頓表明認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐。 課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 1．C　2．A　3．C　4．B　5.C　6.A　7.B　8.D　9.C　10.D　11.C　12.C 13．從實(shí)際出發(fā)，就是做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，這是辯證唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)原理的基本要求。尊重客觀實(shí)際，注重市場(chǎng)調(diào)研；從市場(chǎng)需求和企業(yè)實(shí)際出發(fā)采取應(yīng)對(duì)策略；尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，研究市場(chǎng)、技術(shù)創(chuàng)新、強(qiáng)化銷售，應(yīng)對(duì)危機(jī)；堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，更新產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，開(kāi)拓國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和拓寬銷售渠道等，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。 14．(1)國(guó)家針對(duì)目前小型微型企業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的經(jīng)營(yíng)困難等問(wèn)題出臺(tái)相應(yīng)的金融、財(cái)稅措施，堅(jiān)持了從客觀存在的事物出發(fā)。辯證全面地認(rèn)識(shí)和把握實(shí)際，國(guó)家在制定政策時(shí)既看到了小型微型企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，又看到了小型微型企業(yè)的困境。 (2)國(guó)家在救企的過(guò)程中，要求企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)變化規(guī)律調(diào)整自身的發(fā)展，是尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律的體現(xiàn)，按客觀規(guī)律辦事，并以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 (3)國(guó)家正確分析了當(dāng)前形勢(shì)并制定了相關(guān)政策加以解決，是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。國(guó)家結(jié)合實(shí)際制定經(jīng)濟(jì)政策的過(guò)程是在實(shí)踐中將發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的體現(xiàn)。