2019-2020年高二語文選修2練習(xí)題:第6課六一居士傳.doc
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2019-2020年高二語文選修2練習(xí)題:第6課六一居士傳 歐陽修在中國文學(xué)史上有重要的地位。他大力倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動(dòng),改革了唐末到宋初的形式主義文風(fēng)和詩風(fēng),取得了顯著成績。他薦拔和指導(dǎo)了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家,對(duì)他們的散文創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響。自北宋后,很多文人學(xué)者都很贊賞他風(fēng)格平易的散文。他的文風(fēng),一直影響到元、明、清各代。 (選自百度文庫) 美字體 月 落 烏 啼 霜 滿 天 , 江 楓 漁 火 對(duì) 愁 眠 。 賞美文 秋天去看歐陽修 去潁州,是寒露之后,算是深秋了。潁州,就是現(xiàn)在阜陽,我之所以說潁州而不說阜陽,是因?yàn)槲胰タ吹哪莻€(gè)人是歐陽修。我先前并不知道歐陽先生和潁州是這樣的親密,至今也還是弄不懂歐先生為何對(duì)潁州如此眷依,甚至最后定居、終老潁州,可謂天下之大,獨(dú)鐘潁州。 潁州有個(gè)西湖,可以說是一個(gè)能與杭州西湖相媲美的西湖。我眼前仿佛見到一個(gè)逾千歲的老人,徜徉在潁州的西湖邊,無論是“輕舟短棹”的“綠水逶迤”,還是“群芳過后”的“狼藉殘紅”,在他看來,都是美好的,歐陽修眼中的西湖是春綠秋黃、笙歌雀鳴、花紅天藍(lán)、清閑幽靜。如今我去了潁州,卻只見到一個(gè)還不算破敗的“會(huì)老堂”,說是歐陽先生見趙概的地方。歐陽先生在潁州,經(jīng)常有同僚、學(xué)生順道或不順道去看看先生,而這個(gè)“會(huì)老堂”就是時(shí)任知州的呂公著特建的,用來接待歐陽修和趙概,或者說讓歐先生用來接待趙概的。 潁州,我以為,這名字比“阜陽”好聽。宋初的潁州定是個(gè)水木清秀的地方,春明秋爽,風(fēng)柔雪溫,尤其是西湖。不像現(xiàn)在,黃沙漫天,幾乎分不清是秋葉的黃,還是塵沙的黃,如果是春天,還可能看見柳綠花紅,湖蘭水碧。在這樣的深秋、在這樣的霜天,去看歐陽修,去看性格和命運(yùn)都有點(diǎn)兒像秋光、秋色的歐陽修,是個(gè)合適的季節(jié),當(dāng)然,潁州也是個(gè)最恰當(dāng)?shù)牡胤健G锼?,掩蓋了西湖遺址的荒蕪和頹廢;秋色,折射了歐陽先生晚年的淡泊和隱退。歐先生和潁州關(guān)系太密切了,去潁州去看歐先生難道不是最好的選擇嗎?歐先生與潁州,絕不是蘇軾與密州、李白與當(dāng)涂……那樣地直白和明了。渦陽在爭老子,蒙城在爭莊子,那阜陽,就是潁州,與歐先生的關(guān)系是不用去爭的,明白無誤地?cái)[在那兒。潁州太幸運(yùn)了,有那么多的詩、文、史可證,而歐陽先生的后人現(xiàn)在還住在舊日的西湖周圍,散落在潁州的歐陽氏遺族,甚至對(duì)“會(huì)老堂”的破敗和沉寂發(fā)出感嘆和感慨。 阜陽的深秋很冷,更何況是寒風(fēng)刺骨的早晨,黃河故道上現(xiàn)在的那個(gè)西湖,已經(jīng)不是歐陽修的那個(gè)西湖了。歐陽先生的那個(gè)西湖早已被泛濫洪水裹挾的泥沙淤塞了,西湖舊址上已經(jīng)沒有了“綠水逶迤,月白風(fēng)清”,已經(jīng)沒有了“花塢蘋汀,十頃波平”,已經(jīng)沒有了“芳草斜暉,水遠(yuǎn)煙微”。但是,“急管繁弦,玉盞催傳”依舊,“滿目繁華,醒醉喧嘩”依舊,哪朝哪代都不缺。有西湖也好,沒西湖也罷,歐陽修的西湖早已杳然,新西湖應(yīng)運(yùn)重生。即使歐陽先生也可能還喜歡這個(gè)新西湖,可此西湖已經(jīng)不是彼西湖了。正如歐陽先生說的“觸目皆新,誰識(shí)當(dāng)年舊主人”,滄海桑田,天翻地覆,雖“觸目皆新”,然“舊主人”仍在后人的記憶和懷念中,我不就是嗎? (選自百度文庫,有修改) 【課內(nèi)挖掘】 千古伯樂 歐陽修對(duì)有真才實(shí)學(xué)的后生極盡贊美,竭力推薦,使一大批當(dāng)時(shí)還默默無聞的青年才俊脫穎而出,名垂后世,堪稱千古伯樂。不但包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠,還包括張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒的出名與歐陽的學(xué)識(shí)、眼光和胸懷密不可分。他一生桃李滿天下,包拯、韓琦、文彥博、司馬光,都得到過他的激賞與推薦?!疤扑伟舜蠹摇?,宋代五人均出自他的門下,而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚(yáng)天下。 【課外運(yùn)用】 致歐陽修 若要問我,最為佩服的古人是哪一位,那么,我一定會(huì)毫不猶豫地告訴你,是歐陽修。歐陽公,你是一部流傳千古的書,伴我十載,終身受益。 你是一部書,品讀你,讀出你令人敬佩的灑脫。你曾經(jīng)貶官至滁州太守,偶得山之僧智仙所作之亭,酒酣之間,自號(hào)醉翁,名之醉翁亭也,曰:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!弊砦掏ぶ?,太守醉于此,滁人游與此,眾人宴于此,“宴酣之樂,得之心而寓之酒也”。官民如此其樂融融,足以看出你治理之功。 敬重你,這份灑脫,千年來,何人能及? 你是一部書,品讀你,讀出你讓人崇拜的大度。你身為宰相,位高權(quán)重,卻不忘憂國憂民,提拔新人。曾憶否,王安石,那個(gè)曾被列寧稱為“中國十一世紀(jì)最偉大的改革家”的青年才俊,當(dāng)年不也是你一手提拔的嗎?后來,他位居你之右,你卻無絲毫之嫉妒,盡自己最大的努力去幫助他;你獎(jiǎng)掖“三蘇”,讓他們一家人成為時(shí)代的明星,流芳千古,位列唐宋八大家,這之中,不也有你的功勞嗎? 敬重你,這份大度,千載來,又何人能及? 你是一部書,品讀你,讀出你令人欽佩的才華。且不論你那萬世流傳的佳作,單單是你對(duì)書籍的了解,就讓人佩服得五體投地。你曾說,家中藏書千萬卷,有人問:“如此多書,你全看過么?”你回答說,任君選考,若有答不出的,便不號(hào)這“六一居士”。那人故意從書架中取出一本布滿灰塵的書問你,你仍然對(duì)答如流,令人不得不佩服。 敬重你,這份才華,千古來,幾人能及? 你是一部書,品讀你,讀出你那無人不知的豁達(dá)。你自號(hào)“六一居士”,時(shí)人問之:“何謂‘六一’也?”你答曰:“家中古籍一千卷,藏書一萬卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”,人問之曰:“此‘五一’也?!弊砦绦υ唬骸耙焕衔烫幤溟g也,此六一也?!焙靡粋€(gè)“六一居士”,豁達(dá)如斯。 敬重你,這份豁達(dá),古往今來,誰人能及? 你,是一顆星,一顆光芒萬丈的耀眼明星!北宋王朝的風(fēng)流人物,不是天子皇帝,也不是王侯將相,而是你——?dú)W陽修。 你,是一部書,一部永遠(yuǎn)也讀不完的書;品讀你,千年有滋味。 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列各項(xiàng)中,不含通假字的一項(xiàng)是( ) A.聊以志吾之樂爾 B.子知軒裳珪組之累其形 C.吾嘗用于時(shí)矣,而訖無稱焉 D.乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿 解析:A項(xiàng),“爾”通“耳”,罷了。C項(xiàng),“訖”通“迄”,迄今。D項(xiàng),“彊”通“強(qiáng)”,強(qiáng)壯。 答案:B 2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.吾負(fù)三宜去 負(fù):擔(dān)負(fù),引申為具備 B.則又更號(hào)六一居士 更:更換 C.吾素慕之 素:本來 D.而訖無稱焉 訖:迄今 解析:C項(xiàng),素:常常。 答案:C 3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是( ) A.六一居士初謫滁山 謫:被貶謫 B.軒裳珪組勞吾形于外 勞:勞累 C.使吾形不病而已悴 ?。杭膊? D.吾為此名,聊以志吾之樂爾 志:標(biāo)志 解析:B項(xiàng),勞:使……勞累。C項(xiàng),?。好~活用為動(dòng)詞,生病。D項(xiàng),志:記述。 答案:A 4.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.世事之為吾累者眾也 累:拖累 B.是為五一爾,奈何 爾:通“耳”,罷了 C.累于彼者已勞矣 累:被……拖累 D.區(qū)區(qū)不足較也 足:足夠 解析:D項(xiàng),足:值得。 答案:D 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文言文,完成5~8題。 相州晝錦堂記 歐陽修 仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮,而今昔之所同也。 蓋士方窮時(shí),困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂,買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬,旗旄導(dǎo)前而騎卒擁后,夾道之人,相與駢肩累跡,瞻望咨嗟;而所謂庸夫愚婦者,奔走駭汗,羞愧俯伏,以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士,得志于當(dāng)時(shí),而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮者也。 惟大丞相魏國公則不然。公,相人也,世有令德,為時(shí)名卿。自公少時(shí),已擢高科,登顯仕。海內(nèi)之士,聞下風(fēng)而望余光者,蓋亦有年矣。所謂將相而富貴,皆公所宜素有;非如窮厄之人,僥幸得志于一時(shí),出于庸夫愚婦之不意,以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛,不足為公榮;桓圭袞冕,不足為公貴。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之聲詩,以耀后世而垂無窮,此公之志,而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉! 公在至和中,嘗以武康之節(jié),來治于相,乃作“晝錦”之堂于后圃。既又刻詩于石,以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄,蓋不以昔人所夸者為榮,而以為戒。于此見公之視富貴為何如,而其志豈易量哉!故能出入將相,勤勞王家,而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。 余雖不獲登公之堂,幸嘗竊誦公之詩,樂公之志有成,而喜為天下道也,于是乎書。 尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。 5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.庸人孺子,皆得易而侮之 易:看不起 B.夾道之人,相與駢肩累跡 累:辛勞 C.惟德被生民,而功施社稷 被:施恩 D.不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安 措:處置 解析:B項(xiàng),累:重疊。 答案:B 6.下列句子分別編為四組,都能表現(xiàn)魏國公“不以富貴為榮”的一組是( ) ①夾道之人,相與駢肩累跡?、谧怨贂r(shí),已擢高科,登顯仕 ③惟德被生民,而功施社稷 ④故能出入將相,勤勞王家,而夷險(xiǎn)一節(jié) ⑤既又刻詩于石,以遺相人 ⑥此一介之士,得志于當(dāng)時(shí) A.①②④ B.①③④ C.③④⑤ D.②③⑥ 解析:①說的是人們的稱羨;②說的是魏國公年輕時(shí)就當(dāng)了大官;⑥說的是得志的士人,與魏國公無關(guān)。 答案:C 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( ) A.做官做到將相,富貴之后返回故鄉(xiāng),從古到今都是同樣光榮的,如本文中的蘇季子、朱買臣和魏國公 B.魏國公少年得志,雖然和那些困厄的士人不同,但他靠著僥幸得志于一時(shí),出乎庸夫愚婦的意料之外 C.魏國公在至和年間,曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理過相州,便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”,以彰顯自己的功德 D.魏國公的豐功偉績,被銘刻在鼎彝之上,流傳于弦歌之中,這是國家的光榮,而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊 答案:D 8.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)既又刻詩于石,以遺相人。 譯文:__________________________________________________ _______________________________________________________ (2)故能出入將相,勤勞王家,而夷險(xiǎn)一節(jié)。 譯文:__________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)不久之后又在石碑上刻詩,贈(zèng)送給相州百姓。 (2)因此能夠出將入相,辛勤勞苦地為皇家辦事,而不論平安艱險(xiǎn)氣節(jié)始終如一。 參考譯文: 做官做到將相,富貴之后返回故鄉(xiāng)。這從人情上說是光榮的,從古到今都是如此啊。 大概士人在仕途不通的時(shí)候,困居鄉(xiāng)里,那些平庸之輩甚至小孩,都能夠輕視欺侮他。就像蘇季子不被他的嫂嫂禮遇,朱買臣被他的妻子嫌棄一樣??墒?他們)一旦坐上四匹馬拉的高大車子,旗幟在前面引導(dǎo),騎兵在后面簇?fù)?,街道兩旁的人們,就并肩接踵,一邊瞻望一邊稱羨;而那些庸夫愚婦,恐懼奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪俯在地上,面對(duì)車輪馬足揚(yáng)起的灰塵,十分后悔,暗自認(rèn)罪。這么個(gè)小小的士人,在當(dāng)世得志,那意氣的壯盛,以前的人們比作穿著錦繡衣裳的榮耀。 只有大丞相魏國公不是如此。魏國公,是相州人士,先祖世代有美德,都是當(dāng)時(shí)有名的大官。魏國公年輕時(shí)就已考取高等的科第,當(dāng)了大官。全國的士人們,聽聞他傳下的風(fēng)貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所謂出將入相,富貴榮耀,都是魏國公平素就應(yīng)有的。而不像那些困厄的士人,靠著僥幸得志于一時(shí)一事,出乎庸夫愚婦的意料之外,為了使他們害怕而夸耀自己。如此說來,高大的旗幟,不足以顯示魏國公的光榮;玉圭官服,也不足以顯示魏國公的富貴。只有用恩德施于百姓,使功勛延及國家,讓這些都鐫刻在金石之上,贊美的詩歌傳播在四面八方,使榮耀傳于后世而無窮無盡,這才是魏國公的大志所在,而士人們也把這些寄希望于他。難道只是為了夸耀一時(shí),榮耀一鄉(xiāng)嗎? 魏國公在至和年間,曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理過相州,便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”。不久之后又在石碑上刻詩,贈(zèng)送給相州百姓。詩中認(rèn)為,那種以計(jì)較恩仇為快事、以沽名釣譽(yù)而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當(dāng)作光榮,卻以此為鑒戒。從中可見魏國公是怎樣來看待富貴的,而他的志向難道能輕易地衡量嗎?因此能夠出將入相,辛勤勞苦地為皇家辦事,而不論平安艱險(xiǎn)氣節(jié)始終如一。至于面臨重大事件,決定重大問題,都能衣帶齊整,執(zhí)笏端正,不動(dòng)聲色,把天下國家置放得如泰山般的安穩(wěn),真可稱得上是國家的重臣??!他的豐功偉績,因此而被銘刻在鼎彝之上,流傳于弦歌之中,這是國家的光榮,而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊。 我雖然沒有獲得登上晝錦堂的機(jī)會(huì),卻榮幸地曾經(jīng)私下誦讀了他的詩歌,為他的大志實(shí)現(xiàn)而高興,并且樂于向天下宣傳敘述,于是寫了這篇文章。 尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。 三、創(chuàng)新語用 9.下面是第22屆國際歷史科學(xué)大會(huì)形象標(biāo)識(shí)的主體圖形,請(qǐng)寫出除文字外的構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過80個(gè)字。 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:該圖由祥云、漢畫像車馬構(gòu)成。祥云體現(xiàn)中國文化元素,漢畫像車馬寓意歷史的車輪,展示著歷史與文明的演進(jìn);整個(gè)圖形體現(xiàn)了東方思想和民族氣韻。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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