《（鄂爾多斯專版）2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第四部分 世界古代史 單元訓(xùn)練（二十三）古代歐洲文明習(xí)題.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（鄂爾多斯專版）2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第四部分 世界古代史 單元訓(xùn)練（二十三）古代歐洲文明習(xí)題.doc（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

單元訓(xùn)練(二十三)　古代歐洲文明 一、單項(xiàng)選擇題 1.[xx衡陽]探尋文明足跡,感受歷史輝煌。著名學(xué)者余秋雨曾進(jìn)行過一次“千禧之旅”,尋訪西方文明之源?！拔鞣轿拿髦础睉?yīng)是 (　　) A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代羅馬 D.古巴比倫 2.[xx重慶A卷]在雅典公民大會上,公民可以通過將貝殼或石子投于壺中的方式,來對城邦事務(wù)進(jìn)行表決。這反映了當(dāng)時(shí)雅典城邦 (　　) A.法制嚴(yán)明 B.政治民主 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.文化繁榮 3.[xx聊城]古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這樣做的目的主要是 (　　) A.強(qiáng)調(diào)公民的平等 B.保護(hù)公民的隱私 C.保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn) D.表達(dá)生者的敬意 4.[xx樂山]雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,民主政治達(dá)到頂峰是在 (　　) A.梭倫時(shí)期 B.伯里克利時(shí)期 C.屋大維時(shí)期 D.克洛維時(shí)期 5.[xx連云港]伯里克利說:“行動(dòng)前卻要就各項(xiàng)措施的利弊展開辯論?！边@話涉及了 (　　) A.公民大會制 B.陪審法庭制 C.將軍抽簽制 D.輪流執(zhí)政制 6.[xx鹽城]伯里克利說:“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握?！辈牧现械摹叭嗣瘛睉?yīng)該指 (　　) A.雅典成年男性公民 B.雅典居民 C.全體希臘人 D.外邦人 7.[xx煙臺]伯里克利統(tǒng)治時(shí)期,雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會,選舉首席將軍。家里有一名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隸、一名女奴隸。根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度,可以參加投票的有 (　　) A.5人 B.3人 C.2人 D.1人 8.有學(xué)者認(rèn)為:“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心,使希臘文化傳播到東方,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?！庇纱送茢?該學(xué)者認(rèn)為亞歷山大的東征在客觀上 (　　) A.毀滅了東西方文化 B.促使東方文明走向衰落 C.促使希臘文明走向衰落 D.促進(jìn)了東西方文化的交流 9.[xx樂山]與“臺伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主題是 (　　) A.上古亞非文明 B.中古阿拉伯國家 C.古代希臘 D.古代羅馬 10.[xx黔西南]公元2世紀(jì),“地跨歐亞非三洲,地中海已成了帝國的內(nèi)湖,地中海各地之間交通暢通無阻”。這里所指的帝國是 (　　) A.羅馬帝國 B.波斯帝國 C.阿拉伯帝國 D.亞歷山大帝國 11.[xx山西]下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記,由此可以得出的結(jié)論是 (　　) 前28年,羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?1世紀(jì),在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來被定為國教,得以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一 2世紀(jì)初,羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國,拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言 395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化,曾繁榮一時(shí) A.帝國起源于地中海區(qū)域 B.帝國的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難 C.帝國實(shí)行奴隸主民主政治 D.帝國的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類文明傳播 12.[xx德州]某同學(xué)想了解早期希臘的社會歷史狀況,下列可供他查閱的是 (　　) A.《漢謨拉比法典》 B.《荷馬史詩》 C.《馬可波羅行紀(jì)》 D.《天方夜譚》 13.暑假里,李華打算和父母到歐洲的地中海沿岸去旅游,其中旅游計(jì)劃有“古代希臘和羅馬的古建筑遺址”,以下可以作為小華旅游景點(diǎn)的有 (　　) ①帕特農(nóng)神廟?、诖蟾偧紙觥、蹌P旋門　 ④方尖碑?、萑f神廟 A.①②③ B.③④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④⑤ 14.[xx泰安]世界文明可分為東西方兩大體系,古中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明,古希臘、古羅馬為西方文明。以下對這兩種文明不同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是 (　　) A.東方文明以農(nóng)耕為主,西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá) B.東方文明實(shí)行中央集權(quán)制,西方文明是民主政治 C.東方文明發(fā)源于大河流域,西方文明發(fā)源于沿?；蚝Ｑ? D.東方文明都發(fā)源于亞洲,西方文明都發(fā)源于歐洲 二、非選擇題 15.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　羅馬共和國時(shí)期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu),公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利,國家沒有國王或皇帝。羅馬共和國的政權(quán)主要掌握在貴族奴隸主手中。 材料二　雅典人帕帕邊今天要去參加公民大會,雖然今天有很多農(nóng)活要干,但他還是很愿意去參加大會。到了會場大會還沒有正式開始,會場像往常一樣熱鬧,“大家注意,今天是公民大會,外邦人不準(zhǔn)入內(nèi)”。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,羅馬共和制沒有國王,但最高的官職是什么?最重要的機(jī)構(gòu)是什么? (2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識回答,雅典國家最高決策機(jī)構(gòu)是什么?雅典民主政治有何局限性? (3)概括說明雅典和羅馬民主進(jìn)步性的共同之處。 16.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　古希臘社會契約文化的產(chǎn)生是一個(gè)歷史的“蛹化”過程,地理環(huán)境總是一個(gè)文明得以生長的先決條件,特有的地理?xiàng)l件催生了古希臘“特有的政治文明”,使古希臘在上古時(shí)期的天空中劃下了一道“亮麗的光彩”,進(jìn)而撒下了現(xiàn)代文明的種子。 ——《古希臘社會契約文化探源》 材料二　“你們不能只追求榮譽(yù)和享樂,要知道,知識才是美德?！銈儾灰舷胫麄?nèi)松砗拓?cái)產(chǎn),而首先要改善你們的心靈?！薄疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果經(jīng)過教育而學(xué)會了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話,就能成為最優(yōu)良最有用的人?！? ——蘇格拉底 材料三　雕塑和建筑藝術(shù)成就。 　　圖一　　　　　　　圖二　凱旋門 (1)材料一說明古希臘文明形成的重要因素?“特有政治文明”指什么?材料二中“亮麗的光彩”指什么? (2)根據(jù)材料二,蘇格拉底是哪一個(gè)國家的哲學(xué)家?指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。 (3)根據(jù)材料三,寫出圖一作品的名稱。寫出圖二藝術(shù)屬于哪國的建筑代表?  參考答案 1.B　[解析]西方文明之源是古代希臘。故本題選B項(xiàng)。 2.B 3.A　[解析]本題考查雅典城邦的內(nèi)容。埋葬在公共墓地中的犧牲了的戰(zhàn)士,都是為了保護(hù)城邦作出巨大貢獻(xiàn)的人,只寫名字不寫家世,體現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)公民的平等。故本題選A項(xiàng)。 4.B　[解析]伯里克利時(shí)期雅典民主政治達(dá)到頂峰。故本題選B項(xiàng)。 5.A　6.A 7.D　[解析]本題考查古希臘民主政治。只有公民才有投票權(quán),這個(gè)家庭里的公民只有一個(gè)人,即家庭的男主人。故本題選D項(xiàng)。 8.D　9.D 10.A　[解析]根據(jù)時(shí)間“公元2世紀(jì)”,以及“地中海地區(qū)”,可知該帝國是羅馬帝國。故本題選A項(xiàng)。 11.D 12.B　[解析]四個(gè)選項(xiàng)中只有《荷馬史詩》是涉及早期希臘的社會歷史狀況的。故本題選B項(xiàng)。 13.D 14.D　[解析]本題考查東西方文明。東方文明發(fā)源于亞洲和非洲,西方文明發(fā)源于歐洲。故本題選擇D項(xiàng)。 15.(1)執(zhí)政官。元老院。 (2)公民大會。這種民主是建立在奴隸主對奴隸專政基礎(chǔ)上,奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利,真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。 (3)都沒有國王,有完善的共和制度;公民都享有參與政治的權(quán)利,政治民主化程度高;真正享有民主權(quán)利的只有少數(shù)人。 16.(1)地理環(huán)境。城邦制政體。民主制。 (2)意大利。內(nèi)涵拓展:從關(guān)注人的自然屬性到關(guān)注人的美德,注重改善人的心靈;重視對人的教育。目的:培養(yǎng)公民的道德價(jià)值觀,拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。 (3)圖一:《擲鐵餅者》。圖二:羅馬。