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2019-2020年四年級品德與社會下冊 小窗口 大世界 1說課稿 人教新課標(biāo)版 《小窗口 大世界》是人教版《品德與社會》四年級下學(xué)期第四單元通信與生活中的第三課。通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道透過報刊、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等小窗口，可以了解大千世界，豐富自己的知識，感受到自己的生活離不開媒體，從而要主動關(guān)注媒體，利用媒體為自己服務(wù)，并養(yǎng)成看報紙、聽廣播、上網(wǎng)查資料等好習(xí)慣。根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求，我覺得應(yīng)創(chuàng)造性開展系列活動。 制定了教學(xué)目標(biāo)后，關(guān)鍵的問題就是要選擇合適的教法與學(xué)法來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在本課教學(xué)中，我采用觀察、調(diào)查、交流討論、演一演、多媒體運(yùn)用等多種方法。應(yīng)用多種方法的目的就是：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，增強(qiáng)探索欲望，把學(xué)生帶到特定情景中，使學(xué)生在交流討論，合作探究中學(xué)習(xí)了社會知識，培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，并愿意用學(xué)習(xí)到的社會知識去解決生活中的實際問題。在教學(xué)中各種方法的運(yùn)用都是為了學(xué)生更好地學(xué)，有效地學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)中，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)。 第一個環(huán)節(jié) 認(rèn)識大眾傳媒 首先放一些精彩的電視節(jié)目片頭，讓學(xué)生說說自己最感興趣的節(jié)目，從中了解了什么，引導(dǎo)學(xué)生感知電視這個窗口能讓我們了解國內(nèi)外大事和豐富多彩的大世界，它是最主要的大眾傳媒之一。然后引導(dǎo)學(xué)生看《天氣預(yù)報》，目的是讓學(xué)生學(xué)會觀察發(fā)現(xiàn)小窗口傳遞的信息很多。最后問學(xué)生除了電視之外還能通過哪些途徑了解天氣情況，讓學(xué)生知道除了電視外，廣播、報紙、電腦、書本、電影等等都是大眾傳媒。 第二個環(huán)節(jié) 了解大眾傳媒特點 交流課前布置的調(diào)查：哪些大眾傳媒受到大家的歡迎？在交流引導(dǎo)學(xué)生初步感知報刊雜志、電腦等特點。并且指導(dǎo)他們養(yǎng)成看書讀報的好習(xí)慣，每天堅持十分鐘閱讀就能不斷積累，不斷進(jìn)步。 第三個環(huán)節(jié) 利用媒體解決生活中的問題 先創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想：如果某一天生活中沒有了大眾媒體，不能看電視，不能聽廣播，不能上網(wǎng)，不能看報，會給你的生活帶來哪些不便呢？目的是讓學(xué)生明白我們的生活與媒體息息相關(guān)。再給學(xué)生講講自己利用大眾傳媒解決生活中的問題的故事，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约夯蚣胰死妹襟w解決問題的事例。最后總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)大眾傳媒給我們生活帶來的歡樂和方便，我們要學(xué)會利用它們獲取有用的信息服務(wù)與我們的生活。 附送： 2019-2020年四年級品德與社會下冊 小窗口 大世界 2教學(xué)反思 人教新課標(biāo)版 《品德與社會》是倡導(dǎo)教育源自生活而回歸生活、指導(dǎo)生活。它強(qiáng)調(diào)以孩子現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)，把學(xué)生培養(yǎng)成品德良好、勇于創(chuàng)新、樂于探究、熱愛生活的人?！缎〈翱?大世界》一課正是在嘗試探索如何使《品德與社會》課程教學(xué)與學(xué)生生活相融合，從而真正讓我們新課程教學(xué)成為大家追求的實效德育。本課追求實踐中的努力和成效主要表現(xiàn)在： 1．從孩子的生活中選取教材，以孩子的現(xiàn)實生活為基點重組教材 陶行知先生曾經(jīng)說過：教科書應(yīng)該是“活的、真的、動的、用的”，而不是“死的、浮的、靜的、讀的”。新課程的教材給我們教學(xué)第一線的老師組織教學(xué)提供了廣闊的空間。簡練的關(guān)鍵詞，簡短的提示語，豐富的圖片資料，既給我們提供了目標(biāo)制定的依據(jù)，又給了我們重組教材的權(quán)力。 那么這個權(quán)力我們是不是可以肆無忌憚地濫用呢？肯定不是。前提是：要充分重視教學(xué)的針對性。首先，我們在對現(xiàn)行教材進(jìn)行“再創(chuàng)造”的同時，要充分認(rèn)識學(xué)生真實的生活，它們是最好的課程資源，要利用、發(fā)掘教材以外的這些教育資源，特別是來自學(xué)生生活世界的資源：他們的直接經(jīng)驗、感知體驗是教育教學(xué)中珍貴的課程資源。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的基礎(chǔ)，兒童只有在自己的真實生活中才能進(jìn)行有意義、有實效的學(xué)習(xí)。因此，在本課教學(xué)中，教師很注重學(xué)生日常生活中的所作所為，去捕捉、提取和開發(fā)《品德與社會》課程的資源，最大限度地增強(qiáng)德育實效。 其次，發(fā)掘了現(xiàn)行教材以外的、更貼進(jìn)學(xué)生實際的教育資源，老師可以要把新教材根據(jù)學(xué)生的實際完全重新組合——按照學(xué)生的實際來組織教學(xué)?！缎〈翱?大世界》一課中，教材中設(shè)有報紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，由于老師課前做了充分的調(diào)查，就結(jié)合學(xué)生實際設(shè)計了更為有實效的四大教學(xué)板塊，滲透了教學(xué)資源的開發(fā)和利用，并且同樣達(dá)到了原來教材設(shè)置的目標(biāo)。這樣，從兒童的生活中選取教材，以兒童的現(xiàn)實生活為基點重組教材，以生活的邏輯而不是以學(xué)科知識的邏輯來設(shè)計、建構(gòu)新的德育課程教材，長此以往，相信必然能在我們努力提高的與實效性的過程中發(fā)揮積極的作用。 2．圍繞生活主題展開課程內(nèi)容，設(shè)計能反映、指導(dǎo)學(xué)生生活的有效活動。 40分鐘的課堂教學(xué)無論如何變，最終都是為了能提高品德教學(xué)的實效，就是讓教學(xué)能更好地為學(xué)生的成長服務(wù)，為提高學(xué)生的道德認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、改進(jìn)學(xué)生的道德行為服務(wù)。所以檢驗課堂教學(xué)的質(zhì)量，理所應(yīng)當(dāng)?shù)亓腥肓死蠋熃虒W(xué)的步驟中，而不是等待別人事后來檢測已經(jīng)過去的這節(jié)課的課堂教學(xué)質(zhì)量。 《小窗口 大世界》一課設(shè)計教學(xué)時體現(xiàn)了為以上的最終目標(biāo)服務(wù)的精神。老師組織學(xué)生進(jìn)行了大量的課前調(diào)查，課堂上呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)就非常清晰準(zhǔn)確：收聽廣播、看電視、看書報，都有準(zhǔn)確的來自于學(xué)生的數(shù)據(jù)。學(xué)生看了這些數(shù)據(jù)后馬上就能真切地感受到我們應(yīng)該合理運(yùn)用好傳媒去學(xué)習(xí)更多的信息。老師作為課堂的主導(dǎo)者，主要是通過各種活動引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、討論，進(jìn)行自我教育：了解了各種各樣的傳媒和我們的生活有著密切的關(guān)系，我們要合理利用傳媒；還知道了通過各種各樣的傳媒可以了解世界各地的事情，從而獲取知識、開闊視野、增長才干。可是如果運(yùn)用不注意，可會損害我們的健康?。亩倪M(jìn)自己日常生活中的行為方式，形成健康多元的生活觀。這樣，教學(xué)回歸生活而指導(dǎo)生活，到達(dá)了一定的高度。 從《小窗口 大世界》一課的教學(xué)過程前后我深深感到：德育課程要以培養(yǎng)熱愛生活、負(fù)責(zé)任地生活的個體為基本的目標(biāo)指向；從兒童的生活中取材，以兒童的現(xiàn)實生活為基點來設(shè)計、建構(gòu)新的德育課程；圍繞生活的主題來展開的德育課程內(nèi)容，能反映并指導(dǎo)學(xué)生生活的現(xiàn)實，才是最有效的德育。 陶行知先生也曾指出：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的書本是死書本。”所以，只有讓道德之花盛開在生活的沃土中，學(xué)生的道德生命才會生動、完滿。新課程教學(xué)的許多實踐探索也表明，學(xué)生的需要是教學(xué)工作的出發(fā)點和歸屬，學(xué)生的生活是鮮活有效的教育資源。課堂教學(xué)來源于學(xué)生真實的生活而回歸指導(dǎo)學(xué)生生活的實際，這樣的教育能使學(xué)生感到親切自然，能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而使教育入耳、入腦、入心，能獲得理想的效果。如果只依照現(xiàn)成教材的因素而少考慮學(xué)生的實際，即使老師自認(rèn)為再好的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動，也肯定是低效的甚至失敗的勞動，品德的針對性和實效性就難以實現(xiàn)。