《高中語文 第二單元 夜歸鹿門歌課件 新人教版《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第二單元 夜歸鹿門歌課件 新人教版《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

孟浩然 春曉 春眠不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風(fēng)雨聲 花落知多少 導(dǎo)入新課 夜歸鹿門歌 盛唐 孟浩然 1 感知詩歌的意境 感受詩人的情懷志趣 2 掌握鑒賞山水田園詩的基本方法 學(xué)習(xí)目標(biāo) 談?wù)勀阌∠笾械拿虾迫?提出問題 指導(dǎo)自學(xué) 孟浩然的雕像 孟浩然故居 鹿門山 山寺鐘鳴晝已昏 漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧 一 分析首聯(lián) 詩歌開篇寫了什么景象 黃昏時(shí)候 山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲 漁梁渡口 渡船邊喧嚷著搶渡回家的人 悠然的鐘聲 山寺的超然和僻靜塵雜的人聲 世俗的雜亂和喧囂兩相對(duì)照 喚起聯(lián)想 詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見 合作探究 互動(dòng)交流 人隨沙岸向江村 余亦乘舟歸鹿門 合作探究 互動(dòng)交流 二 分析頷聯(lián) 這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同 從中我們可以看到詩人的志向是什么 前句承 漁梁 詩意 是寫村人各自上岸還家 后句承 山寺 詩意 寫自己回到鹿門 這兩句是以人歸引出自歸 作為前文的具體補(bǔ)述 兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境 這又是一個(gè)比襯 從中表現(xiàn)出詩人與世無爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷 鹿門月照開煙樹 忽到龐公棲隱處 三 分析頸聯(lián) 詩人既選擇歸鹿門 那么他在歸途中又見到什么景象呢 鹿門山的林木本為暮靄所籠罩 朦朧而迷離 山月一出 清光朗照 暮霧竟消 樹影清晰 詩人完全被大自然陶醉 他忘情地攀登著崎嶇的山路 不知不覺間來到了龐公昔時(shí)隱居的地方 這微妙的感受 親切的體驗(yàn) 表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境 隱者為大自然所融化 至于忘乎所以 合作探究 互動(dòng)交流 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥 惟有幽人自來去 四 分析尾聯(lián) 詩人回到鹿門隱居之所 他過著怎樣的生活呢 這 幽人 既指龐德公 也是自況 因?yàn)樵娙藦氐最I(lǐng)悟了 遁世無悶 的妙趣和真諦 躬身實(shí)踐了龐德公 采藥不返 的道路和歸宿 山巖之內(nèi) 柴扉半掩 松徑之下 自辟小徑 這里沒有塵世干擾 唯有禽鳥山林為伴 隱者在這里幽居獨(dú)處 過著恬淡而寂寥的生活 合作探究 互動(dòng)交流 將此詩與王維的 歸嵩山作 對(duì)比 說說兩首詩的意境有何異同 明確 歸嵩山作 是寫王維辭官歸隱途中所見的景色和心情 景中有情 情景交融 隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來 詩人的感情也在一步步變化 出發(fā)時(shí)安詳從容 途中一度凄清悲苦 最后恬靜淡泊 可見 詩人對(duì)歸隱是積極向往的 感到閑適自得 夜歸鹿門歌 與 歸嵩山作 在詩境上的共同之處是 人與自然在精神上高度契合 景物和感受詩意地結(jié)合在一起 全詩是渾融完整的整體 恬淡 優(yōu)美 不同之處是 孟詩多用白描 著墨輕淡 比王詩更顯淳樸 王詩 詩中有畫 有豐富的色澤和光彩 課堂檢測(cè) 拓展延伸山水田園詩常用手法 山水田園詩常用方法 表現(xiàn)手法 借景抒情白描烘托情景交融虛實(shí)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合色彩多種感官綜合運(yùn)用 宿建德江孟浩然移舟泊煙渚 日暮客愁新 野曠天低樹 江清月近人 牛刀小試 思考 詩的第三 四句創(chuàng)造了怎樣的意境 表達(dá)了詩人怎樣的情感 天高地遠(yuǎn) 四野空曠 江水清澈 月亮倒影其中 顯得離人很近 創(chuàng)造了一幅空曠 寂寥 清幽的意境 作者通過對(duì)客觀環(huán)境的主觀性描繪 顯示出詩人的寂寞孤獨(dú) 將內(nèi)心深處的愁緒鮮明地展現(xiàn)出來 課堂小結(jié)這首詩的題材是寫 夜歸鹿門 讀來頗象一則隨筆素描的山水小記 但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿 詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門山途 實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路 詩人以談心的語調(diào) 自然的結(jié)構(gòu) 省凈的筆墨 疏豁的點(diǎn)染 真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受 動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象 形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格