高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想(含第三課 馬克思主義哲學(xué))課件 新人教版.ppt
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考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 考點(diǎn) 高三政治一輪復(fù)習(xí) 第二課百舸爭(zhēng)流的思想 含第三課馬克思主義哲學(xué) 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 1 什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題 1 兩種表述方式 思維和 的關(guān)系問(wèn)題 意識(shí)和 的關(guān)系問(wèn)題 2 兩方面內(nèi)容 第一方面 思維和存在何者為 的問(wèn)題 是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 第二方面 思維和存在有沒(méi)有 由此形成了可知論與不可知論的差別 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 知識(shí)梳理深度思考 存在 物質(zhì) 本原 同一性 2 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題成為哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù) 1 在 活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避 2 一切哲學(xué)都不能回避 必須回答 3 決定著各種哲學(xué)的基本 和 決定著對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 知識(shí)梳理深度思考 生活和實(shí)踐 性質(zhì) 方向 1 目前 科學(xué)家對(duì)臺(tái)風(fēng)能夠進(jìn)行有效的預(yù)測(cè) 把災(zāi)害的影響降到了最低程度 從哲學(xué)的基本問(wèn)題看 這主要體現(xiàn)了 知識(shí)梳理深度思考 C 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 A 思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題B 思維與存在何者為第一性C 思維與存在有沒(méi)有同一性2 判一判 1 哲學(xué)的基本問(wèn)題就是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題 2 哲學(xué)的基本問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 3 哲學(xué)的基本問(wèn)題貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 3 2014年9月18日 中共中央政治局常委 國(guó)務(wù)院副總理 國(guó)務(wù)院第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)張高麗主持召開(kāi)了領(lǐng)導(dǎo)小組第二次全體會(huì)議 聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室關(guān)于普查工作和主要數(shù)據(jù)結(jié)果的匯報(bào) 部署下一階段任務(wù) 張高麗指出 第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查手段有新突破 內(nèi)容有新拓展 依法普查有新進(jìn)展 是一次組織科學(xué)嚴(yán)密 過(guò)程公開(kāi)透明 信息化程度高 數(shù)據(jù)真實(shí)可靠的成功普查 上述材料說(shuō)明了哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么 其內(nèi)容包括哪些 提示 上述材料說(shuō)明了哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 其內(nèi)容包括 一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題 即二者誰(shuí)先誰(shuí)后 誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題 二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題 即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 命題點(diǎn)哲學(xué)的基本問(wèn)題1 2013 高考天津卷 近年來(lái) 人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展 2012年3月 大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國(guó)際合作組宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩 有助于破解反物質(zhì)消失之謎 2013年3月 清華大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實(shí)驗(yàn)上觀測(cè)到量子反?;魻栃?yīng) 被譽(yù)為 一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的發(fā)現(xiàn) 科學(xué)家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明 A 思維與存在具有同一性B 存在就是被感知C 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D 哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異 解析 本題主要考查哲學(xué)基本問(wèn)題 新發(fā)現(xiàn) 說(shuō)明思維能夠認(rèn)識(shí)存在 即思維與存在具有同一性 故A切題 答案選A B為主觀唯心主義觀點(diǎn) 不切題 題干不涉及具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系 故排除C D錯(cuò)誤 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考而非對(duì)世界的驚異 解析 答案 命題探究思維建模 A 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 2 唯物主義和唯心主義之爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò) 以后也不會(huì)停止 這一現(xiàn)象表明 人們對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題認(rèn)識(shí)不一 思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是難以回答的 思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 人們的世界觀影響人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)A B C D 解析 本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題 兩大哲學(xué)派別一直斗爭(zhēng) 表明人們對(duì)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題認(rèn)識(shí)不一 正確 從馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看 思維與存在的關(guān)系是很容易回答的 錯(cuò)誤 題干反映哲學(xué)派別之爭(zhēng) 不反映世界觀對(duì)人們的影響 不符合題意 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 哲學(xué)基本問(wèn)題的分析應(yīng)用以選擇題形式考查哲學(xué)基本問(wèn)題中的本原問(wèn)題和同一性 通常是以現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)預(yù)測(cè)等事例為材料來(lái)設(shè)置問(wèn)題 分析判斷方法 1 哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 不是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題 后者是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn) 2 哲學(xué)基本問(wèn)題包括思維和存在何者是本原的問(wèn)題 以及思維和存在有無(wú)同一性?xún)煞矫鎯?nèi)容 要區(qū)分材料反映的是思維和存在何者是本原的問(wèn)題 還是思維和存在具有同一性 命題探究思維建模 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 3 區(qū)分 思維和存在具有同一性 與 思維對(duì)存在具有反作用 兩者的不同 前者屬于哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容 后者屬于馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn) 命題探究思維建模 考點(diǎn)一哲學(xué)基本問(wèn)題 1 唯物主義和唯心主義的分歧 是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是 的問(wèn)題展開(kāi)的 2 唯物主義 1 唯物主義的根本觀點(diǎn) 是本原的 意識(shí)是派生的 先有物質(zhì)后有意識(shí) 物質(zhì) 意識(shí) 2 唯物主義的三種基本形態(tài) 古代 唯物主義 近代 唯物主義 唯物主義和 唯物主義 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 知識(shí)梳理深度思考 本原 物質(zhì) 決定 樸素 形而上學(xué) 辯證 歷史 3 唯心主義 1 唯心主義的根本觀點(diǎn) 是本原 物質(zhì) 意識(shí) 意識(shí) 物質(zhì) 2 唯心主義的兩種基本形態(tài) 主觀唯心主義 把人的 夸大為唯一的實(shí)在 當(dāng)成本原的東西 認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界 都依賴(lài)于 客觀唯心主義 把 看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些 的外化和表現(xiàn) 4 哲學(xué)史上存在 兩個(gè)對(duì)子 即 和唯心主義 和形而上學(xué) 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 知識(shí)梳理深度思考 意識(shí) 依賴(lài)于 決定 主觀精神 人的主 觀精神 客觀精神 客觀精神 唯物主義 辯證法 1 湖北武漢市 為了給高考學(xué)子送行 鞭炮 禮花 禮炮于2014年6月6日8時(shí)8分同時(shí)被點(diǎn)燃 即將去參加高考千余名考生 吸引了上萬(wàn)名民眾圍觀 而格外扎眼的是 送考家長(zhǎng)燒紙跪拜 祈禱各路神仙保佑孩子考出好成績(jī) 從哲學(xué)上如何看送考家長(zhǎng)的行為 提示 認(rèn)為菩薩和神靈等神秘力量支配一切 主宰一切 從哲學(xué)上看是客觀唯心主義的觀點(diǎn) 家長(zhǎng)或考生在高考前燒香拜佛 祈求神靈保佑 是封建迷信活動(dòng) 上升到哲學(xué)高度則是唯心主義 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 2 斯蒂芬 霍金的思想也比較復(fù)雜 下面是他的部分言論 如果我們發(fā)現(xiàn)了一整套理論 那么人類(lèi)就取得了最終的勝利 了解上帝的想法 摘自 時(shí)間簡(jiǎn)史 1988 宇宙創(chuàng)造過(guò)程中 上帝沒(méi)有位置 沒(méi)有必要借助上帝來(lái)為宇宙按下啟動(dòng)鍵 摘自 大設(shè)計(jì) 2010從哲學(xué)上看 認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界是一種什么思想 斯蒂芬 霍金在兩部著作中對(duì)上帝的不同態(tài)度說(shuō)明了他的世界觀有了什么變化 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 提示 1 上帝創(chuàng)世說(shuō)屬于客觀唯心主義思想 它把客觀精神 如上帝 理念 絕對(duì)精神等 看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 2 斯蒂芬 霍金在兩部著作中對(duì)上帝的不同態(tài)度說(shuō)明了他的世界觀由原來(lái)的唯心主義逐步轉(zhuǎn)向唯物主義 思想有了很大的進(jìn)步 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 命題點(diǎn)哲學(xué)基本派別1 2014 高考山東卷 宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論 朱熹認(rèn)為 事物不在人的主觀意識(shí)之中 理 是事物存在的根據(jù) 陸九淵則認(rèn)為 世界的本原便是 吾心 理 是離不開(kāi)心的 此處所示的 朱陸之爭(zhēng) 實(shí)質(zhì)上屬于 A 辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B 唯物主義和唯心主義的對(duì)立C 客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D 樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 解析 本題主要考查哲學(xué)的基本派別 題干中朱熹認(rèn)為 理 是事物存在的根據(jù) 屬于客觀唯心主義觀點(diǎn) 陸九淵認(rèn)為世界的本原便是 吾心 是主觀唯心主義的表現(xiàn) C符合題意 故選C A B D三項(xiàng)均與題意不符 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 2 2013 高考福建卷 下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是 存在就是被感知 人是機(jī)器 思想是人腦的特性 世界是一團(tuán)永恒的活火 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A B C D 解析 本題主要考查唯物主義的基本形態(tài) 唯物主義發(fā)展經(jīng)歷了古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義三種基本形態(tài)的演進(jìn) 是古代樸素唯物主義觀點(diǎn) 是近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) 是辯證唯物主義觀點(diǎn) C正確 是唯心主義觀點(diǎn) 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 哲學(xué)基本派別的分析應(yīng)用以選擇題形式考查哲學(xué)基本派別時(shí) 通常要求根據(jù)材料判斷是唯物主義觀點(diǎn)還是唯心主義觀點(diǎn) 要求準(zhǔn)確說(shuō)出唯物主義或唯心主義觀點(diǎn)的具體派別 分析判斷方法 1 分析材料反映的是思維和存在何者是本原的問(wèn)題 認(rèn)為存在決定思維的是唯物主義 思維決定存在的是唯心主義 2 區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài) 凡認(rèn)為金 木 水 火 土等為本原的是古代樸素唯物主義 凡認(rèn)為原子等為世界的本原 命題探究思維建模 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 的是近代形而上學(xué)唯物主義 凡認(rèn)為物質(zhì)是本原 物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用的是辯證唯物主義 3 區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài) 凡認(rèn)為主觀意識(shí)是世界本原的是主觀唯心主義 凡強(qiáng)調(diào)客觀精神 如上帝 理念 絕對(duì)精神等 為世界的主宰和本原的是客觀唯心主義 以非選擇題形式考查哲學(xué)基本派別時(shí) 一要先回答出是什么派別 二要根據(jù)題目答出唯物主義或唯心主義的根本觀點(diǎn) 三要根據(jù)材料分析是如何體現(xiàn)這個(gè)派別的觀點(diǎn)的 考點(diǎn)二唯物主義與唯心主義 1 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 1 產(chǎn)生的條件 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是 的產(chǎn)生和發(fā)展 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是三大發(fā)現(xiàn) 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 論 馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó) 2 產(chǎn)生的意義 開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè) 實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 知識(shí)梳理深度思考 無(wú)產(chǎn)階級(jí) 生物進(jìn)化 古典哲學(xué) 偉大變革 2 馬克思主義哲學(xué)的基本特征 1 馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀 第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與 的有機(jī)結(jié)合 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與 的統(tǒng)一 2 馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的 和革命性的統(tǒng)一 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 知識(shí)梳理深度思考 辯證法 歷史觀 科學(xué)性 1 馬克思主義作為人類(lèi)先進(jìn)思想文化的結(jié)晶 是時(shí)代的產(chǎn)物 這說(shuō)明 A 人類(lèi)先進(jìn)思想文化是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源B 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生離不開(kāi)一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C 馬克思主義哲學(xué)是人民群眾認(rèn)識(shí)世界的精神武器2 判一判 1 以往的哲學(xué)家只是解釋世界 而問(wèn)題在于改造世界 這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的革命性 知識(shí)梳理深度思考 B 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 2 之所以要學(xué)習(xí)馬克思主義主要是因?yàn)樗?科學(xué)之科學(xué) 3 解放思想 實(shí)事求是是馬克思主義的精髓 3 馬克思主義誕生160多年來(lái) 始終堅(jiān)持與時(shí)代發(fā)展共同進(jìn)步 科學(xué)分析時(shí)代條件 準(zhǔn)確把握時(shí)代主題 積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn) 從而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力 創(chuàng)造力 感召力 這說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是 A 唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D 世界觀與方法論的統(tǒng)一 知識(shí)梳理深度思考 C 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 命題點(diǎn)一馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義創(chuàng)始人反對(duì)把自己的哲學(xué)視為 純粹思辨的觀念 和 書(shū)齋里的學(xué)問(wèn) 強(qiáng)調(diào) 問(wèn)題在于改變世界 從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革 這表明 是否研究時(shí)代的迫切問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求 哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志 為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A B C D 解析 依據(jù)材料 馬克思主義創(chuàng)始人強(qiáng)調(diào) 問(wèn)題在于改變世界 體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 即指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命改造人類(lèi)社會(huì) 符合題意 真正的哲學(xué)都研究時(shí)代的迫切問(wèn)題 都是社會(huì)變革的先導(dǎo) 具有社會(huì)功能 因而 內(nèi)容是馬克思主義哲學(xué)與其他真正的哲學(xué)的共性 不是二者的區(qū)別 不符合題意 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 馬克思主義哲學(xué)的基本特征的分析判斷一般以選擇題形式考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征 分析判斷方法 1 馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的區(qū)別之一在于實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合 2 馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后出現(xiàn)了唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立 3 馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 命題探究思維建模 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 命題點(diǎn)二馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件19世紀(jì) 自然科學(xué)的巨大進(jìn)步 使人們用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待周?chē)氖澜绯蔀榭赡?因而 從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就 全面 深刻地揭示自然界唯物辯證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟 這說(shuō)明 A 馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)C 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提 解析 本題考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 材料強(qiáng)調(diào)了自然科學(xué)進(jìn)步對(duì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的重要影響 D項(xiàng)符合題意 A C兩項(xiàng)不符合題意 B項(xiàng)夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用 說(shuō)法錯(cuò)誤 解析 答案 命題探究思維建模 D 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件的分析判斷通常以選擇題形式考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 分析判斷方法 1 首先要區(qū)分馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 階級(jí)基礎(chǔ) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 自然科學(xué)前提 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 生物進(jìn)化論 理論基礎(chǔ) 黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義 2 分辨錯(cuò)誤觀點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是自然科學(xué)的 命題探究思維建模 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 發(fā)展 馬克思主義哲學(xué)吸收了黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的精華 達(dá)爾文的進(jìn)化論為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了理論來(lái)源 正確的理解是 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn) 揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性 使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周?chē)澜绯蔀榭赡?從而為馬克思主義哲學(xué)徹底克服唯心主義和形而上學(xué)的自然觀 全面深刻地揭示自然界唯物辯證的性質(zhì) 提供了自然科學(xué)的前提和條件 命題探究思維建模 考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其基本特征 1 毛澤東思想精髓是 活的靈魂是 群眾路線 2 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 1 鄧小平理論 其主題是 2 三個(gè)代表 重要思想 進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義 怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題 創(chuàng)造性地回答了 的問(wèn)題 3 科學(xué)發(fā)展觀 是 最新成果 是中國(guó)共產(chǎn)黨 的結(jié)晶 是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 知識(shí)梳理深度思考 實(shí)事求是 實(shí)事求是 獨(dú)立自 主 什么是社會(huì)主義 怎樣建設(shè)社會(huì)主義 建設(shè)什么樣的黨 怎樣建設(shè)黨 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 集體智慧 強(qiáng)大思想武器 1 在新世紀(jì) 我們?yōu)槭裁匆瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀 又應(yīng)該如何貫徹落實(shí) 提示 1 科學(xué)發(fā)展觀是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義 是我們?cè)谛率兰o(jì)新階段團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 是我們推動(dòng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展 開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力 科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 2 貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 要做到思想上不斷有新的解放 理論上不斷有新的發(fā)展 實(shí)踐上不斷有新的創(chuàng)造 要善于在解放思想中統(tǒng)一思想 用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 2 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系是怎樣的 我們應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待馬克思主義哲學(xué) 提示 1 馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的重要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)思想理論寶庫(kù) 馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的重要組成部分 而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果 是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 2 要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué) 因?yàn)樗亲约簳r(shí)代的精神上的精華 是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論 是我們行動(dòng)的指南 要發(fā)展馬克思主義哲學(xué) 是因?yàn)樗前l(fā)展的理論 隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 因此 我們要做到思想上不斷有新的創(chuàng)造 要善于發(fā)展 不斷豐富馬克思主義哲學(xué)思想寶庫(kù) 并用發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新的實(shí)踐 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 命題點(diǎn)馬克思主義中國(guó)化的成果1 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不斷探索實(shí)踐的智慧和心血 是馬克思主義中國(guó)化最新成果 馬克思主義中國(guó)化 是馬克思主義哲學(xué)對(duì)以往哲學(xué)辯證否定的過(guò)程 是馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程 最新成果對(duì)中國(guó)人民的探索實(shí)踐起決定作用 是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展A B C D 解析 本題考查馬克思主義中國(guó)化的理論成果 馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所誕生的理論成果 是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展 正確 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)以往哲學(xué)辯證否定的過(guò)程和成果 與馬克思主義中國(guó)化的含義不符 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 馬克思主義中國(guó)化最新成果屬于認(rèn)識(shí)理論 對(duì)實(shí)踐具有重要的反作用 但不是決定作用 錯(cuò)誤 該題選B 解析 答案 命題探究思維建模 B 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 2 習(xí)近平強(qiáng)調(diào) 科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程 體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面 以下關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的論述正確的是 科學(xué)發(fā)展觀是我們這個(gè)時(shí)代的精神上的精華 科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)變革的先導(dǎo) 科學(xué)發(fā)展觀正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A B C D 解析 作為這個(gè)時(shí)代的真正的哲學(xué) 科學(xué)發(fā)展觀正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 是時(shí)代的精神上的精華 是社會(huì)變革的先導(dǎo) 正確 選A 科學(xué)發(fā)展觀形成于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中 不是關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 錯(cuò)誤 解析 答案 命題探究思維建模 A 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 馬克思主義中國(guó)化的理論成果的分析應(yīng)用通常以選擇題形式考查馬克思主義中國(guó)化的理論成果 分析應(yīng)用方法 1 注意區(qū)分馬克思主義中國(guó)化的理論成果 毛澤東思想 鄧小平理論 三個(gè)代表 重要思想 科學(xué)發(fā)展觀等的貢獻(xiàn)和主要內(nèi)容 區(qū)分它們屬于馬克思主義中國(guó)化的不同階段 明確馬克思主義理論是發(fā)展的理論 命題探究思維建模 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 2 重點(diǎn)掌握馬克思主義中國(guó)化的最新成果 科學(xué)發(fā)展觀 從科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué) 科學(xué)發(fā)展觀與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等三個(gè)方面來(lái)全面把握理解 以非選擇題形式考查時(shí)主要從科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生來(lái)考查哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系 依據(jù)哲學(xué)與時(shí)代精神的知識(shí)逐層分析即可 命題探究思維建模 考點(diǎn)四馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 跟蹤訓(xùn)練落實(shí)體驗(yàn)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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