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2019年三年級品德與生活下冊 不一樣的社區(qū) 1教案 鄂教版 教學(xué)內(nèi)容 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書鄂教版《品德與社會》三年級下冊第一單元第三課《不一樣的社區(qū)》。本課是第一單元《社區(qū)是我們的大家庭》中的第三個主題-《不一樣的社區(qū)》，旨在拓展學(xué)生知識視野，引導(dǎo)學(xué)生感受不同地區(qū)、不同國家、不同民族社區(qū)文化的獨特風(fēng)格與魅力。本主題包含著兩個三級活動主題，即“祖國各地社區(qū)”、“國外的社區(qū)”。 學(xué)情分析 不同地區(qū)，不同民族，由于人們生活環(huán)境與習(xí)慣不同，因此人們生活的社區(qū)風(fēng)貌也各具特色。由于教學(xué)內(nèi)容廣泛，從國內(nèi)到國外，從學(xué)生的社會生活環(huán)境看，三年級學(xué)生年齡較小，他們的親身經(jīng)驗是有限的，這在客觀上束縛了他們的知識視野，很難去感受不同的社區(qū)文化的獨特風(fēng)格與魅力；從孩子的心理特點和認(rèn)知程度上分析，他們對身邊的、自身親歷過的社區(qū)生活有所形象的認(rèn)識和感受，而對于全國各地乃至國際的社區(qū)的認(rèn)知和感受有一定的難度。因此，本課針對上述學(xué)情分析，組織教學(xué)的切入點在于：發(fā)揮我校中心城區(qū)的孩子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用熟練的優(yōu)勢，借助孩子家庭生活成員旅游、探親、工作等國內(nèi)國際社區(qū)資源，在“討論式”的頭腦風(fēng)暴交流中，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的幫助下，實現(xiàn)與本課教學(xué)內(nèi)容的對話。由此，我確定的教學(xué)重點是：通過多媒體網(wǎng)絡(luò)，教師引導(dǎo)學(xué)生去形象地感受不同地區(qū)、不同的民族、不同國家各具特色的社區(qū)文化。教學(xué)難點是：教師引導(dǎo)學(xué)生，嘗試探尋不同的社區(qū)特點及形成的原因，感受社區(qū)文化內(nèi)涵之美。 設(shè)計思路 皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。因此，在教學(xué)中，我力圖以兒童社會生活為課程內(nèi)容的主要資源，讓他們學(xué)會用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式去研究社會，在活動中探索學(xué)習(xí)主題，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。在教學(xué)環(huán)境選擇上，我們化繁為簡，有意識地組織孩子在網(wǎng)絡(luò)教室學(xué)習(xí)，拓展教學(xué)空間，從平時的學(xué)習(xí)教室走向網(wǎng)絡(luò)空間。在教學(xué)內(nèi)容編排上，通過讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索不同地區(qū)、不同民族、不同國家的民俗資料，極大地豐富教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)活動設(shè)計上，我們以小組學(xué)習(xí)為主體，讓同學(xué)們交流自己搜集到的有關(guān)反映國內(nèi)外不同文化習(xí)俗的圖片、郵票、明信片等，通過開展“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼” 、“我說你猜”的游戲、“構(gòu)建理想社區(qū)”等活動引導(dǎo)，充分讓學(xué)生在交流研討，自主探究等實踐性教學(xué)活動中，感受國內(nèi)外人們美好的心靈和生活。 教學(xué)目標(biāo) 1.感態(tài)度價值觀：感受不同地區(qū)、不同國家各具特色的社區(qū)文化，引導(dǎo)學(xué)生從小能以多元的觀念來認(rèn)識多彩的世界，尊重不同地域人們的生活方式。 2.能力：通過活動，培養(yǎng)學(xué)生交流研討、自主探究等實踐能力。 3.知識：知道世界上不同地區(qū)、不同民族，人們的生活習(xí)慣不同，生活的社區(qū)也各有特點。 教學(xué)重點 引導(dǎo)學(xué)生感受不同地區(qū)、不同的民族、不同國家各具特色的社區(qū)文化特點。 教學(xué)難點 探尋不同的社區(qū)特點形成的原因，感受世界各國、祖國各地社區(qū)文化之美。 教學(xué)準(zhǔn)備 課前師生共同大量收集不同國家、不同地區(qū)、不同民族的社區(qū)風(fēng)情資料、相關(guān)郵冊、明信片、飾品等，教師制作相關(guān)課件。 課時安排：2課時 第一課時完成教材P17-P18頁內(nèi)容，話題為“祖國各地的社區(qū)”。 第二課時完成教材P19-P20頁內(nèi)容，話題為“國外的社區(qū)”。 教學(xué)過程 第一課時 活動一、旅游采風(fēng)，感受社區(qū)風(fēng)情 1.師：在平時的生活中，大家喜歡旅游嗎？(喜歡)老師也是一個旅游愛好者。在寒、暑假期里，我喜歡到祖國各地去旅游。咱們中國地域十分遼闊，從東到西、從南到北跨度長。不同的地區(qū)，不同的氣候，不同的民族，人們生活習(xí)慣不同，社區(qū)特點也就不一樣。接下來，老師給大家展現(xiàn)我在旅游時采風(fēng)的照片！ 2.請同學(xué)們留心觀察，看這其中哪些地方社區(qū)是你旅游時到過或者聽家人提起過的？ (出示課件：欣賞不同地區(qū)的社區(qū)風(fēng)情圖片，圖片下配文字簡要說明，注意特點鮮明，畫面典型。) (1)福建土樓　　(2)陜北窯洞　　(3)四川山地　　(4)江南水鄉(xiāng)　　 (5)北京胡同　 (6)沿海房屋　　(7)安徽民居　　(8)上海里弄 3.教師談話激發(fā)學(xué)生的探究興趣。 4.師：說說你了解其中什么社區(qū)？能和同學(xué)們聊聊它們各自有什么特點嗎？ 5.學(xué)生結(jié)合自己的旅游經(jīng)驗、家人介紹、上網(wǎng)、看電視、看課外書等各種途徑進行介紹祖國各地社區(qū)的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生相互補充、完善，教師進行適時引導(dǎo)，補充相關(guān)的資料。 (1)福建土樓；福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓是東方文明的一顆明珠，它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，被譽為“東方古城堡”、 “世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。 (2)陜北窯洞；陜北的窯洞是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂?shù)母G洞。由于黃土本身具有直立不塌的性質(zhì)，而拱頂?shù)某兄啬芰τ直绕巾斠茫愿G洞一般都是采取拱頂?shù)姆绞絹肀ＷC了它的穩(wěn)固性。陜北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優(yōu)點。 (3)四川山地；出門是山，那里人們的房屋依山而建，錯落有致。 (4)江南水鄉(xiāng)； 沿河而居，處處是小橋流水人家，被譽為中國“威尼斯”。 (5)北京胡同；過去，北京是由千百萬大大小小的四合院背靠背，面對面,平排并列有序地組成的。為出入方便，每排院落間必要留出通道，這就是胡同。 (6)沿海房屋；碧海藍天，紅瓦綠樹，風(fēng)景宜人。生活在這里可以天天游泳，那里有高大的椰子樹，還有豐富的水果——香蕉、椰子、波蘿等等！ (7)安徽民居：安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂颉⒌匦蔚奶攸c，安徽傳統(tǒng)的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。 (8)上海里弄：整個上海，有超過一半的住地，是弄堂，絕大多數(shù)上海人，是住在各種各樣的弄堂里。常常在弄堂的出口，開著一家小煙紙店，小得不能讓人置信的店面里，千絲萬縷地陳放著各種日用品，小孩子吃的零食，老太太用的針線，本市郵政用的郵票，各種居家日子里容易突然告缺的東西，應(yīng)有盡有。 6.師：通過剛才的交流，你什么發(fā)現(xiàn)？ 7.師小結(jié)：剛才我們通過旅游采風(fēng)圖片的交流，感受到祖國各地的社區(qū)在外觀上的特點鮮明，的確“不一樣”。(板書課題：不一樣的社區(qū)) 設(shè)計意圖：在本教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的旅游經(jīng)驗、家人介紹、上網(wǎng)、看電視、看課外書等各種途徑進行介紹祖國各地社區(qū)的特點，充分體現(xiàn)了《品德與社會》課源于生活的特點。 活動二、深入探究，了解文化內(nèi)涵 1.現(xiàn)在，請同學(xué)們上網(wǎng)查找不同地區(qū)，不同民族的社區(qū)，然后小組交流：你了解到哪些社區(qū)人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，以及形成的原因和自己的感受？ 2.學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，比較熟練地運用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)信息。老師巡視，及時收集學(xué)習(xí)信息。以小組形式交流匯報學(xué)習(xí)情況。 3.全班集體交流，教師相機點撥： (1)福建土樓；一座土樓就是一個小社會?？图胰藶榱俗陨淼纳婧桶l(fā)展，需要最大限度地自給自足，而土樓的結(jié)構(gòu)及功能充分滿足了這個小農(nóng)經(jīng)濟的特色需要。土樓高可達四五層，供三代或四代人同樓聚居。樓內(nèi)的水井、廚房、倉儲、臥室、糧食加工房、柴火間、豬牛舍、廁所等設(shè)施一應(yīng)俱全。如今，樓內(nèi)住家家家戶戶都做起小生意，售賣當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)、有關(guān)土樓書籍及旅游小商品。 (2)陜北窯洞；地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統(tǒng)四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養(yǎng)牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。 (3)四川山地；當(dāng)?shù)厝藗冃郧楣⒅保耧L(fēng)特別淳樸。 (4)江南水鄉(xiāng)；正是由于河湖所阻，才使它避開了歷代的兵燹戰(zhàn)亂，保存了原有的古樸與幽謐。白天，垂柳拂水，風(fēng)送荷香；傍晚，夕陽西下，波影爍金；入夜，明月初升，硯江漁唱。桃園般的田園生活便展現(xiàn)在你的眼前。 (5)北京胡同；胡同是元朝的產(chǎn)物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——據(jù)說這蒙古語的意思是指水井。當(dāng)年水井可是深宅大院的居民人抬頭不見低頭見、摩肩接踵的社交場所，在井邊與左鄰右舍談天說地、噓寒問暖，恰恰可以彌補四合院的封閉性所帶來的不足——既保護了每個家庭的隱秘空間，又為鄰里之間提供了交流的機會。胡同與四合院的完美組合，體現(xiàn)出元大都統(tǒng)治者在城市建設(shè)與管理方面的聰明之處。 (6)沿海房屋；水資源豐富，海產(chǎn)品豐盛，盛產(chǎn)熱帶水果，以旅游業(yè)為主。 (7)安徽民居：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當(dāng)選擇坐北朝南，但徽州明清時期所建民居，卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習(xí)慣有許多禁忌。漢代就流行著“商家門不宜南向，征家門不宜北向”的說法。徽州明清時期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財，就回鄉(xiāng)做屋，為圖吉利，大門自不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數(shù)以萬計的朝北古民居。 (8)上海里弄：19世紀(jì)50年代，在租界的外國人為了掙到中國難民的錢，按照倫敦工業(yè)區(qū)的工人住宅的樣子，一棟棟、一排排造了八百棟房子，那就是租界弄堂的發(fā)端。到1872年，瑪意巴建起上海興仁里，從此，上海人開始了弄堂的生活。走進上海人的弄堂里，才算得上是開始看上海的生活。上海人愛面子，走在商店里、飯店里、酒吧里、公園里，個個看上去豐衣足食，可弄堂里就不一樣：平平靜靜的音樂開著；后門的公共廚房里傳出來燉雞的香氣；有陽光的地方，底樓人家拉出了麻繩，把一家人的被子褥子統(tǒng)統(tǒng)拿出來曬著……具有濃郁的生活氣息。 4.通過剛才的交流，你對祖國各地的社區(qū)有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 5.師小結(jié)：咱們祖國各地的社區(qū)不僅是外在形態(tài)不一樣，它們內(nèi)在的文化內(nèi)涵也不一樣。不同的社區(qū)反映出歷史的變遷，時代的風(fēng)貌，并蘊含著濃郁的文化氣息，形成了獨特的民風(fēng)民俗。 6.除了我們例舉的這些社區(qū)外，課前老師讓大家收集了我國不同地區(qū)社區(qū)的明信片、圖片、飾品，也向自己的爸爸、媽媽等進行了相關(guān)的采訪，你能試著向大家介紹你感興趣的某個社區(qū)嗎？ 7.請同學(xué)們先在小組內(nèi)交流，然后用你們喜歡的方式介紹給大家，等會兒在我們的“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼”的活動中進行角逐。 設(shè)計意圖：在本教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進行相關(guān)信息的搜集、整合、交流，在活動中，我們采取了小組合作的學(xué)習(xí)方式，孩子們在與同伴分工合作、共同努力、收集信息、完成任務(wù)的過程中，初步學(xué)會了如何傾聽別人的意見，如何表達自己的觀點，如何分享共同的成果等，從而大大提高合作能力。 活動三、競賽角逐，秀出多樣社區(qū) 1.鼓勵學(xué)生采用唱歌、跳舞、演小品、講故事等不同的方式都行，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注意引導(dǎo)學(xué)生從該社區(qū)外在形態(tài)和內(nèi)在文化內(nèi)涵去認(rèn)識全面。 2.評比頒獎。 3.教師小結(jié)：通過剛才的“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼”的活動，我們進一步感受到祖國地域遼闊，民族眾多，風(fēng)情多樣，形成了各地各具特色的社區(qū)文化，讓我們的生活也變得更多姿多彩！ 4.總結(jié)：今天，我們?yōu)g覽了祖國各地不一樣的社區(qū)，感受了各地獨特民族文化內(nèi)涵，目睹了豐富多樣的民族文化內(nèi)涵。下節(jié)課，我們將放眼世界，去領(lǐng)略精彩紛呈的國外社區(qū)。 設(shè)計意圖：在本教學(xué)活動實施中，通過競賽激發(fā)了孩子們對活動參與的積極性。教學(xué)時，教師的引導(dǎo)不僅僅停留在對不同地區(qū)、不同民族，人們的生活習(xí)慣、生活的社區(qū)特點上的膚淺了解，更是關(guān)注不同的社區(qū)特點形成的原因，真正深入感受社區(qū)文化內(nèi)涵之美。 板書設(shè)計 表現(xiàn)形態(tài)不同 3.祖國各地的社區(qū) 文化內(nèi)涵各異 第二課時 活動一、激趣導(dǎo)入，游戲競答 1.就像我們每個人都有自己的性格特點一樣，每一個國家都有自己的符號，每一個國家社區(qū)的人們都有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。比如提到荷蘭，人們很快會聯(lián)想到風(fēng)車、郁金香；而提到澳大利亞，就會有只袋鼠跳進你的腦袋里。美國的雞尾酒、韓國的泡菜、英國的紳士等，這些都會成為一個國家對外宣傳的一張名片。這節(jié)課，讓我們走進精彩紛呈的國外社區(qū)。(板書課題：國外的社區(qū)) 2.進行小游戲——我說你猜。教師列舉國家社區(qū)最突出、最有代表性的景點設(shè)施或風(fēng)俗習(xí)慣.，請同學(xué)們猜猜是哪個國家。 3．教師出題，學(xué)生進行競猜?lián)尨稹? (1)黃袍佛國　微笑的國度　潑水節(jié)　　 　　　　(泰國) (2)楓葉　移民眾多　地廣人稀　　　　 　　　(加拿大) (3)盧浮宮　埃菲爾鐵塔　浪漫之都　　 　　　(法國) (4)櫻花　相撲　富士山　　　　　　　 　　　(日本) 4.總結(jié)競猜?lián)尨鹎闆r。 過渡:為什么這些會成為國家的符號？它們和國家之間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？ 設(shè)計意圖：采用“我說你猜”的游戲活動，旨在調(diào)動學(xué)生參與活動的熱情和興趣，也是衡量學(xué)生對世界國家社區(qū)的掌握程度，成為鼓勵學(xué)生后續(xù)探究學(xué)習(xí)的動力。 活動二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，綜觀世界社區(qū) 1.下面，請學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)，探究你感興趣的國家社區(qū)人們的生活，了解一下國外的社區(qū)文化風(fēng)情然后在小組內(nèi)交流你們的學(xué)習(xí)體會。 2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流 3.師：下面請每組派一名同學(xué)，匯報一下你所知道的國外的社區(qū)文化風(fēng)情。 4.學(xué)生交流學(xué)習(xí)所得，教師相機點撥，引導(dǎo)學(xué)生把該國家社區(qū)的特點說全面、說透徹。 生1：我了解的是和我們傣族建筑有許多相同地方的泰國，那里的房屋尖頂。人們信奉佛教，非常重視頭部，認(rèn)為頭是神圣不可侵犯的。泰國人習(xí)慣合掌行見面禮。幾百年來，泰國的風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)、藝術(shù)和建筑等幾乎都和佛教有著密切關(guān)系。到泰國旅游，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有“黃袍佛國”的美名。佛教為泰國人塑造了道德標(biāo)準(zhǔn)，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風(fēng)范。泰國是一個禮儀之邦，泰國人性情溫和，待人熱情，有禮貌。 生2：法國位于歐洲大陸西部,三面臨海。首都巴黎號稱“浪漫之都”,是法國重要的交通樞紐,每天有1300萬的客流,在這里來來往往。巴黎的標(biāo)志建筑——埃菲爾鐵塔像一個鋼鐵巨人高高地聳立在恬靜的塞納河畔。在最大港口和第二大城市馬賽,你可以造訪大仲馬在小說《基度山伯爵》里描寫過的度假居所。 生3：受文化傳統(tǒng)影響，各國社區(qū)有著獨特的習(xí)慣。如日本人不喜歡別人敬煙，他們習(xí)慣自己牌號的煙。日本人忌諱“四”和“九”字，“四”在日語中發(fā)音與“死”和“苦”相似。櫻花是日本的國花，終年積雪不化的富士山則是日本最具特色的風(fēng)景。 生4：加拿大人父母親非常注意培養(yǎng)孩子的能吃苦、勤奮和自立的習(xí)慣。在多倫多，大學(xué)沒有圍墻，沒有明顯的校門和校牌，學(xué)校與周圍的一切(馬路、街區(qū)、商店等)是那么渾然一體，有時如果沒有介紹，真不知已經(jīng)來到學(xué)校。這就從一個側(cè)面反映了學(xué)校與社區(qū)這層密切的關(guān)系。加拿大的西部開發(fā)，是完全自發(fā)的無政府行為，社區(qū)是基本單位，鄰里互相幫忙。 5.除了剛才我們著重探究的這些國家社區(qū)的風(fēng)情文化各異，你還對哪些國家社區(qū)的風(fēng)情文化感興趣呢？請大家自主利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽。 6.請學(xué)生在全班交流自己最感興趣的國家社區(qū)風(fēng)情文化后，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試探究：國家社區(qū)不同的風(fēng)情文化與哪些因素有關(guān)？ 7.教師小結(jié)：可見，不同國家，不同民族，由于形成原因不同，人們生活環(huán)境不同，宗教信仰不同，生活習(xí)慣不同，生活的社區(qū)也各具特色。 設(shè)計意圖：在課堂上互聯(lián)網(wǎng)的巨大信息容量這樣的教學(xué)方式，既體現(xiàn)了《品德與社會》課以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生對社會理解和關(guān)注，又能夠引導(dǎo)學(xué)生運用不同方式的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題，培養(yǎng)他們收集、整理、分析和運用社會信息的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 活動三、立足現(xiàn)實，構(gòu)建理想社區(qū) 1.剛才，我們博覽了世界各地的精彩紛呈的風(fēng)情文化，嘗試探究了它們形成的原因。回到我們生活的現(xiàn)實，你對構(gòu)建理想的社區(qū)有什么建議呢？請同學(xué)們用自己喜歡的方式(繪畫、寫建議書等)來表現(xiàn)。 2.學(xué)生自主進行活動。 3.展示學(xué)生對理想社區(qū)構(gòu)建的成果。 小結(jié)：的確，他山之石，可以攻玉。在同學(xué)們對理想社區(qū)的構(gòu)建中，設(shè)施的增添不可少，制度的完善很重要，但關(guān)鍵是社區(qū)中人的思想覺悟要提高。希望同學(xué)們從自身做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起。 設(shè)計意圖：《品德與社會》教學(xué)的目標(biāo)在于：引導(dǎo)學(xué)生回歸富有特征的兒童生活，去感受、體驗和提升生活，去實現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價值觀與知識、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標(biāo)。本教學(xué)環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生在童眼看世界社區(qū)的基礎(chǔ)上，能以童心構(gòu)建自己生活的社區(qū)，充分體現(xiàn)了課程生活性特點。 板書設(shè)計 3.國外的社區(qū) 生活在不同文化傳統(tǒng)的社區(qū)里 人們的生活習(xí)慣不同 生活的社區(qū)也各具特色 附送： 2019年三年級品德與生活下冊 我生活的社區(qū) 1教案 鄂教版 教學(xué)目標(biāo) 1．了解城市型社區(qū)的不同特色以及社區(qū)里的設(shè)施和機構(gòu)。知道城市社區(qū)的人們有不同的生活方式。 2．體驗社區(qū)里的功用設(shè)施給人們生活帶來的方便，懂得要愛護社區(qū)的公共設(shè)施。 3．初步了解社區(qū)的一些機構(gòu)，以及村鎮(zhèn)，街道干部為搞好社區(qū)建設(shè)所做的努力，懂得要尊重他們。 4．了解社區(qū)的發(fā)展，感受人們生活環(huán)境的不斷改善。 教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過程： 一、談話引入課題 1.大家都有一個可親可愛的家，今天我們來說我們的家住在哪里？ 2.讓學(xué)生說說我們身邊都有寫什么？ 二、社區(qū)里有什么 1.說說字家附近除了商店，郵局，派出所還有些什么？ 2.談?wù)勀阕钕矚g的是哪個地方？為什么？引導(dǎo)學(xué)生尊敬，感謝為我們提供服務(wù)的人。 3.學(xué)生說說社區(qū)有哪些設(shè)施？感受這些設(shè)施給人們帶來的方便。 4.小小聰明泉：我們應(yīng)該這樣保護使用這些設(shè)施呢？ 三、社區(qū)里發(fā)生了什么變化？ 1.比一比：社區(qū)里多了什么變化？ 2.你喜歡這些變化嗎？為什么？讓學(xué)生感受生活的變化 四、社區(qū)的日常生活 1.說一說：自己平時都在干些什么？早上，中午和晚上。你的鄰居們有干寫什么？ 2.你覺得生活得開心嗎？為什么？感受社區(qū)帶來給我們的快樂。 五、歸納總結(jié) 1.說說自己的家是在哪種社區(qū)？ 2.你眼中的城市社區(qū)是怎樣的？農(nóng)村社區(qū)呢？