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議論文閱讀10篇 一、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 言必信 行必果 楊朝明 　　“言必信，行必果”典出《論語(yǔ)子路》。子貢請(qǐng)教孔子：什么樣的人可以稱作“士”？孔子認(rèn)為要行己有恥，是非觀念明確，還要不辱君命，有做事能力。子貢又問(wèn)：次一等的要求呢？孔子則強(qiáng)調(diào)必須知孝悌。子貢接著問(wèn)：那么再次一等的要求呢？孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！笨鬃诱J(rèn)為，說(shuō)話一定真心誠(chéng)意，做事一定堅(jiān)持到底，不問(wèn)是非地固執(zhí)己見(jiàn)，這是一般人也應(yīng)該做到的，但也可以算是士了。 　　可見(jiàn)，在孔子的心目中，誠(chéng)信守諾，恒定堅(jiān)持，是最基本的道德操守。今天也是如此，如果一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù)，做事不一貫，就很難立身處世，很難成就大事。因此，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，有始有終，是做人的基本要求?？鬃右蟮茏觽兂蔀楣芾砩鐣?huì)的“士”，而不是普通的平民百姓，標(biāo)準(zhǔn)自然就要高一些。他把言信行果作為士人的底線要求，是希望他們有明辨是非的能力，絕不是固執(zhí)己見(jiàn)、知錯(cuò)不改。 　　那么，孔子把“言必信，行必果”作為對(duì)士的基本要求，是否與孟子的說(shuō)法相矛盾？孟子說(shuō)過(guò)：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！辈浑y理解，孟子是說(shuō)境界高的人要明辨是非，一旦發(fā)現(xiàn)自己言行中的過(guò)失，就果斷改正，而不會(huì)沿著錯(cuò)誤的路不知回頭地走到底。顯然，孔子與孟子其實(shí)高度一致，他們都認(rèn)為判斷言行是否合宜，要看是否合乎道義。當(dāng)年，孔子被圍于蒲時(shí)，盟誓以后得以解圍。但是，因?yàn)槊耸臅r(shí)受到了要挾，并不真正符合道義，所以孔子沒(méi)有遵守盟誓?？鬃迂?fù)盟，并非不信。能夠明辨是非的君子，是要在堅(jiān)守道義的前提下，盡力做到“言必信，行必果”。 　　孔子當(dāng)然主張“言而有信”“言必誠(chéng)信”，他甚至提倡“不言而信”“大信不盟”，他把“言必信，行必果”作為對(duì)士人的最低要求，正是因?yàn)槠渲械哪莻€(gè)“必”?！氨亍本褪潜厝?，就是走極端?！墩撜Z(yǔ)》記載很明確：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！彼鶑?qiáng)烈反對(duì)的四種情況之一就是那個(gè)“必”，因?yàn)槿绻虑榻^對(duì)，就走極端?？鬃幼匀磺逦卣J(rèn)識(shí)到了“能信而不能反”存在的問(wèn)題。早期思想家都不會(huì)在這里感到迷茫，例如，莊子也曾經(jīng)舉例，用來(lái)說(shuō)明以死守信乃是對(duì)“信”的誤解，所以他說(shuō)“尾生溺死，信之患也”。如果行為方式偏差了，堅(jiān)持到底的結(jié)果同樣可怕。 　　言語(yǔ)誠(chéng)實(shí)忠信，行為篤敬堅(jiān)守，是中華傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范?？鬃咏忉尅吨芤住非灾械呢侈o，認(rèn)為“庸言之信，庸行之慎”，日常言論要誠(chéng)實(shí)守信，日常行為要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。自很早的時(shí)候起，中國(guó)就在這方面有很高的要求，據(jù)《周禮》記載，周代有禁暴氏一職，其職責(zé)之一，就是對(duì)言而不信的人，視情節(jié)輕重給予處罰?！蹲髠鳌氛f(shuō)“志以發(fā)言，言以出信，信以立志”，肯定了說(shuō)話誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于“立志”的重要性。 在偉大正義的事業(yè)中，“言必信，行必果”是一種莊嚴(yán)而神圣的承諾，應(yīng)當(dāng)擲地有聲。農(nóng)村貧困人口脫貧，是我國(guó)全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)，習(xí)近平總書(shū)記所做出的“言必信，行必果”的莊嚴(yán)承諾，彰顯了黨中央對(duì)我國(guó)脫貧攻堅(jiān)和更好實(shí)施精準(zhǔn)扶貧的決心和毅力，一定能激勵(lì)我們打贏脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)?！　? （選自《光明日?qǐng)?bào)》xx年01月25日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（3分） 2.作者認(rèn)為“言必信，行必果”的真正內(nèi)涵有哪些？請(qǐng)寫(xiě)出5點(diǎn)。（每點(diǎn)含標(biāo)點(diǎn)限5-20個(gè)字范圍內(nèi)。）（5分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（含標(biāo)點(diǎn)60個(gè)字以內(nèi)）（3分） 二、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 堅(jiān)守信仰成就不朽人生 王 青 熱播的電視劇《風(fēng)箏》，最近引發(fā)不少觀眾關(guān)注。人們?yōu)橛捌械叵聭?zhàn)場(chǎng)的波詭云譎而感嘆連連，為主人公的安危冷暖而牽腸掛肚。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)往往比藝術(shù)更殘酷、更傳奇、更精彩。 　　在黨的歷史上，有這樣一群人，他們不曾在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上浴血廝殺，卻戰(zhàn)斗在敵人的心臟。在長(zhǎng)夜里，他們守望著心中的信仰，用忠誠(chéng)譜寫(xiě)生命的詩(shī)篇。如“龍?zhí)度堋卞X(qián)壯飛、李克農(nóng)、胡底，如被毛澤東譽(yù)為“一個(gè)人能頂幾個(gè)師”的熊向暉，蟄伏于敵之要害機(jī)關(guān)，巧妙送出重大情報(bào)，為中國(guó)革命屢建奇功，他們的故事，成就了不朽的傳奇。 　　然而，傳奇絕不浪漫，更多意味著犧牲。這犧牲，是在生與死的選擇面前，義無(wú)反顧，舍生取義。比如打入敵特務(wù)首腦機(jī)關(guān)軍統(tǒng)，到建立地下黨支部、構(gòu)建“紅色電臺(tái)”，最后高唱《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)的張露萍等七名烈士，比如為保護(hù)黨的機(jī)密文件，懷抱被敵擊中的兩歲孩子決然跳海的鐘琪、董健民夫婦。 　　這犧牲，意味著要承受生命不能承受之重。隱蔽戰(zhàn)線的特殊性、復(fù)雜性、殘酷性，使他們時(shí)刻都必須是偽裝者，盤(pán)桓于龍?zhí)痘⒀ǎ苄跓艏t酒綠，時(shí)刻要提防被敵人發(fā)現(xiàn)，時(shí)刻都面臨死亡威脅，如履薄冰、步步驚心，靜靜等待被組織“激活”的那一刻。 　　這犧牲，意味著不能轟轟烈烈，甚至要“沉默是金”。他們或許有更加曲折傳奇、動(dòng)人心魄的故事，但這些故事可能連同他們的名字一道，湮沒(méi)在塵封的歷史中，無(wú)人知曉。 　　這犧牲，還意味著忍辱負(fù)重，委屈事敵，周旋待機(jī)，甚至要遭受自己同志的誤會(huì)，或因各種原因而蒙冤。 　　“成敗何足論，英雄自有真”。為主義而來(lái)，為信仰而戰(zhàn)，為理想獻(xiàn)身，風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，多少英雄先輩，始終把忠誠(chéng)扛在肩上，不避艱險(xiǎn)、不懼犧牲，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，成為對(duì)敵斗爭(zhēng)的利器，建立了彪炳史冊(cè)的偉大功勛。正因?yàn)樾闹杏行叛?，即便身處險(xiǎn)境，他們?nèi)猿跣牟桓?，本色不變，能坦然面?duì)生死，笑看風(fēng)蕭水寒。 　　習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“英雄模范之所以能夠赴湯蹈火、舍生忘死，之所以能夠任勞任怨、鞠躬盡瘁，之所以能夠潔身自好、光明磊落，最根本的就是他們對(duì)理想信念有執(zhí)著追求和堅(jiān)守?！焙推侥甏?，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”，一點(diǎn)也不比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的考驗(yàn)來(lái)得簡(jiǎn)單。本立而道生，對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，始終是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。只有補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，才能練就抵御各種誘惑、風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的金剛不壞之身。 為什么江山美如畫(huà)，是英雄的鮮血染紅了她。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，英雄的背影漸漸隱沒(méi)，但英雄的精神代代相傳。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》xx年01月23日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（3分） 2.作者認(rèn)為“傳奇絕不浪漫，更多意味著犧牲”，這里的“犧牲”有哪些含義？（含標(biāo)點(diǎn)80個(gè)字以內(nèi)）（5分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。(含標(biāo)點(diǎn)限30字以內(nèi))（3分） 三、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 守之以謙，行之以實(shí) 陳思炳 　　魯迅一生謙虛謹(jǐn)慎。劉半農(nóng)曾提議他參評(píng)諾貝爾獎(jiǎng)，他卻說(shuō)自己不配，“還欠努力”；人們推崇他的作品，他卻認(rèn)為那只是“時(shí)時(shí)隨風(fēng)而逝”的“許多小小的想頭和言語(yǔ)”；他不寫(xiě)自傳，也不熱心于別人為他作傳，因?yàn)樗X(jué)得自己一生太平凡……他敞開(kāi)胸懷和讀者交流思想情感，洞察社會(huì)也深刻剖析自己。在自我貶抑與反思中，他的形象卻偉岸起來(lái)。 　　托爾斯泰曾說(shuō)：一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母，分母越大，則分?jǐn)?shù)的值越小。觀察成就斐然之人，的確大多如此。牛頓曾建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈，但他并不因此自矜，反而將成就歸因于“站在巨人的肩膀上”；楊絳是著名學(xué)者、作家，但她在《楊絳全集》的自序中，謙稱“我不是專業(yè)作家；文集里的全部作品都是隨遇而作。我只是一個(gè)業(yè)余作者”。才能突出卻不恃才傲物，反而在自謙中矢志提升自我，這也許正是其人生分?jǐn)?shù)值不斷增大的內(nèi)在原因。 　　“器虛則受，實(shí)則不受”。謙遜之人往往能認(rèn)識(shí)到自身不足，樂(lè)于接受新思想新知識(shí)。驕矜之人則妄自尊大，或因自我感覺(jué)良好而睥睨一切，或因取得微小成績(jī)而沾沾自喜。殊不知，對(duì)于“墻角的花”來(lái)說(shuō)，“你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”?，F(xiàn)實(shí)中有一些人，發(fā)了幾篇文就自稱“著名作家”，演了幾場(chǎng)戲就自詡“明星演員”，于是開(kāi)始好面子、擺架子，在自夸自滿自負(fù)中逐漸失去了前行的能力。尤其需要注意的是，一些標(biāo)榜著“公仆”身份的人，如果也對(duì)自己有著不切實(shí)際的認(rèn)知，甚至通過(guò)各種手段，為自己罩上“優(yōu)秀”的外衣，其負(fù)面影響只會(huì)更甚。把自己看得很高，把別人看得很低，最終只會(huì)在華麗包裝、自吹自擂中把分母無(wú)限增大，使自己的分?jǐn)?shù)值愈變愈小，甚至成為他人眼中“輕于鴻毛”的人。 　　自謙渺小者未必渺小，把自己放得很低，他人往往把他看得很重?！杜砜傇谥心虾！芬粫?shū)中曾講述過(guò)這樣一件事：一天，彭德懷看到巴金在一篇文章中描寫(xiě)他“像長(zhǎng)者對(duì)子弟講話”，坐立不安，于是給他寫(xiě)信道：“我是一個(gè)很渺小的人，把我寫(xiě)得太大了一些，使我有些害怕！”全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波曾面對(duì)女兒的疑問(wèn)：“爸爸，你是拿口鎮(zhèn)最大的人嗎？”他回答：“不，爸爸是全鎮(zhèn)最小的人，因?yàn)榘职质菫槿?zhèn)人服務(wù)的?！币曌约簽椤懊煨〉娜恕?，體現(xiàn)了純樸謙遜的性情品格，映照出“人民大如天”的敬民意識(shí)。事實(shí)證明，誰(shuí)把人民看得最大、把自己看得最小，誰(shuí)在人民心中的分量就“重如泰山”。 有人說(shuō)，人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。無(wú)論處于怎樣的境遇、無(wú)論取得何種的成績(jī)，倘若能始終守之以讓、守之以法、守之以謙，一個(gè)人才能為自己的成長(zhǎng)創(chuàng)造更多的可能性，成就更有價(jià)值、更有境界的人生。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》xx年01月23日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.根據(jù)文意，作者認(rèn)為怎樣才能做到“守之以謙，行之以實(shí)”？請(qǐng)寫(xiě)出3點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)限40個(gè)字內(nèi)）（3分） 3.文章結(jié)尾段說(shuō)“人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小”，對(duì)此，你怎么看？（含標(biāo)點(diǎn)限30個(gè)字內(nèi)）（4分） 四、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 精益求精 成就經(jīng)典 韓祖元 電視劇《西游記》已翻拍多部，但至今還沒(méi)有任何一部能如86版《西游記》那般深入人心，讓人回味無(wú)窮，堪稱經(jīng)典。那么，究竟是什么原因，使這部電視劇成為經(jīng)典，受到大家的好評(píng)呢？ 　　卓別林曾說(shuō)過(guò)：對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。86版《西游記》導(dǎo)演楊潔女士，拍攝此電視劇所處的年代，可以說(shuō)設(shè)備還相當(dāng)落后，各方面技術(shù)短缺，但現(xiàn)實(shí)的不利因素并沒(méi)有困住她胸中的理想，她用心中對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與執(zhí)著，用精益求精的精神表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)與信仰。此外，如迪士尼先生在破舊的倉(cāng)庫(kù)中畫(huà)著自己摯愛(ài)的藝術(shù)形象，米老鼠終成一代動(dòng)畫(huà)經(jīng)典;球王貝利在貧民窟中踢著用舊襪子裹成的足球，而十年后他在世界杯賽場(chǎng)的經(jīng)典進(jìn)球，至今被人膜拜?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典來(lái)自于磨難，來(lái)自于人在艱難困苦中還精益求精的頑強(qiáng)。 　　時(shí)代的發(fā)展或多或少給當(dāng)今藝術(shù)世界帶來(lái)了些許銅臭味，一些神劇、爛劇充斥屏幕，不追求藝術(shù)性的現(xiàn)象仿佛占據(jù)了藝術(shù)市場(chǎng)的大片江山，片面追求片酬似乎讓演員失去了精益求精的耐心，對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追逐也讓大多數(shù)影片失去了經(jīng)典的意味，社會(huì)變得浮躁，缺少細(xì)節(jié)，缺少匠心。 　　細(xì)節(jié)決定成敗。中國(guó)的航天人用頑強(qiáng)不屈的意志、精益求精的精神，腳踏實(shí)地，一絲不茍，勇攀一座座科技高峰，書(shū)寫(xiě)航天傳奇；邁克爾杰克遜的太空步紅遍全球，其精益求精的精神使他的舞步成為恒久的經(jīng)典。他用孩子般的天真來(lái)詮釋精益求精的內(nèi)涵，是那種近乎苛刻的嚴(yán)謹(jǐn)使之成為經(jīng)典。 　　羅曼羅蘭說(shuō)：“人生有如一股奔流，沒(méi)有暗礁，激不起美麗的浪花?！鄙５滤股闲Ｗ弑槿赖牟蛷d才使上校炸雞享譽(yù)全球。沒(méi)有艱難困苦的洗禮和對(duì)精益求精的執(zhí)著追求，經(jīng)典何以成為經(jīng)典？ 　　這個(gè)時(shí)代越浮華，越渴求經(jīng)典；社會(huì)發(fā)展越迅猛，就越需要精益求精的品質(zhì)。每個(gè)人都應(yīng)以精益求精的精神為新時(shí)代的國(guó)家發(fā)展出一份力，使追求經(jīng)典、成就經(jīng)典成為工作態(tài)度，才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。因?yàn)榫媲缶?，所以成就?jīng)典。 （選自《思維與智慧上半月》xx年1期） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)15個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者在文中強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的理由是什么？（答案含標(biāo)點(diǎn)限40字以內(nèi)）（3分） 3.作者在引用羅曼羅蘭名言之后舉了一個(gè)例子，請(qǐng)你根據(jù)自己的了解也舉一個(gè)相似的例子。（答案含標(biāo)點(diǎn)限40個(gè)字內(nèi)）（4分） 五、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 以恕己之心恕人 王章才 《論語(yǔ)》中說(shuō)：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！币馑际怯鍪露嘭?zé)備自己，而少責(zé)備別人，那就可以避免他人的怨恨了。那么，怎樣才能做到不被他人怨恨呢？ 辛棄疾任鎮(zhèn)江安撫使時(shí)，遭到金兵圍困，按約定陳亮三天內(nèi)引兵救援，與辛棄疾內(nèi)外夾擊金兵。士兵們滿心期待，辛棄疾卻下達(dá)命令，讓士兵們尋找更多的食物和水源。第七天，陳亮才率兵前來(lái)，里應(yīng)外合很快攻破金兵。大家以為辛棄疾會(huì)指責(zé)陳亮失信，沒(méi)想到在聽(tīng)完陳亮訴說(shuō)遇金兵圍堵后，辛棄疾只是淡然一笑。這時(shí)，辛棄疾的手下恍然大悟：“原來(lái)大人早知陳將軍會(huì)失信，所以提前做好準(zhǔn)備?！毙翖壖矓[擺手說(shuō)：“戰(zhàn)場(chǎng)上的局勢(shì)復(fù)雜多變，我不會(huì)責(zé)怪陳將軍失信；若金兵再圍困十天而援軍不到，我們就會(huì)因?yàn)榧Z食匱乏全軍覆沒(méi)了，那時(shí)將是我的大罪，每想到此我便自責(zé)不已！” 有過(guò)錯(cuò)主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任，是“躬自厚”；對(duì)別人多諒解、多寬容，是“薄責(zé)于人”，如此才不會(huì)招致他人的怨恨，這是保持良好和諧人際關(guān)系不可缺少的潤(rùn)滑劑。 一天，巴黎的畫(huà)家拜訪莫奈，莫奈烹煮咖啡招待大家，并邀請(qǐng)大家參觀他的畫(huà)室，大家興奮地點(diǎn)評(píng)著畫(huà)作?！鞍ρ?！”一不小心，拜爾端在手中滾燙的咖啡，傾灑在剛剛完成的《睡蓮》上，而這幅畫(huà)是莫奈經(jīng)過(guò)幾個(gè)月時(shí)間精心創(chuàng)作，馬上就要交付的。面對(duì)突如其來(lái)的變故，拜爾嚇得渾身顫抖。莫奈安慰拜爾說(shuō)沒(méi)事。但由于沒(méi)能按時(shí)交付畫(huà)作，莫奈賠付大筆違約金，名譽(yù)也受到了影響。事后有朋友問(wèn)莫奈：“你后悔邀請(qǐng)大家進(jìn)畫(huà)室嗎？”莫柰微笑地回答：“為什么后悔呢？對(duì)方不過(guò)弄壞了一幅畫(huà)，可我卻收獲了寶貴的意見(jiàn)！也許我應(yīng)提醒他端著咖啡，或在畫(huà)作旁放個(gè)托盤(pán)，我也有過(guò)錯(cuò)呀！” 寬容和自省并非每個(gè)人都能夠做到。有時(shí)，明知對(duì)方錯(cuò)了，卻不爭(zhēng)辯反而作自我批評(píng)，表面雖然吃點(diǎn)小虧，但卻使他人保留顏面，這是化解矛盾的良藥，提升形象的利器。 《大貓兒追愛(ài)記》拍攝完成后，導(dǎo)演田有良特別希望陳思誠(chéng)能幫忙配合宣傳。那段時(shí)間，陳思誠(chéng)正自導(dǎo)自演電影就委婉地拒絕了。因?yàn)?，合同上沒(méi)有寫(xiě)明演員必須配合宣傳，田有良的要求有些勉強(qiáng)，陳思誠(chéng)拒絕也在情理中。在發(fā)布會(huì)上，有記者追問(wèn)：“為什么陳思誠(chéng)沒(méi)來(lái)？”田有良回答說(shuō)：“陳思誠(chéng)是個(gè)很好的演員，他目前正在拍戲，加上剛新婚不久，手頭的事情太多，實(shí)在抽不出時(shí)間；若能抽出時(shí)間，我相信他肯定會(huì)來(lái)，他委托我向各位致歉呢！”陳思誠(chéng)看到報(bào)道后，心里非常溫暖，說(shuō)：“片子拍完后，導(dǎo)演都希望作品能得到觀眾認(rèn)可，有個(gè)好收視率。作為主演，田導(dǎo)讓我配合他進(jìn)行宣傳，這個(gè)要求并不過(guò)分。反倒是我不負(fù)責(zé)任，拿完片酬一走了之，這太不應(yīng)該了！” 人與人相處難免會(huì)有摩擦與矛盾，那么，為人處事就應(yīng)該多替他人考慮，從他人的角度看問(wèn)題。一旦發(fā)生了不和諧，聰明的人總會(huì)自我批評(píng)，而不是去指責(zé)他人的不是，這樣你才能贏得更真的朋友和更好的事業(yè)。 寬容了別人，等于善待了自己。與人交往中，如果各自都能做到躬自厚而薄責(zé)于人，就能化干戈為玉帛，讓個(gè)人魅力在交際中煥發(fā)出奪目的光彩！ （選自《中學(xué)生文摘》xx年第1期，有刪減 ） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者認(rèn)為怎樣才能做到不被他人怨恨呢？請(qǐng)寫(xiě)出3點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)限50個(gè)字內(nèi)）（3分） 3.作者在文中舉了三個(gè)“寬容別人”的例子，請(qǐng)你根據(jù)自己的了解也舉一個(gè)相似的例子。（含標(biāo)點(diǎn)限100個(gè)字內(nèi)）（4分） 六、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 寧砸器不砸名 徐長(zhǎng)才 鈞瓷燒制始于唐盛宋，到了元代其燒制技術(shù)就失傳了。后來(lái)，盧家人經(jīng)過(guò)幾代人的努力，又掌握了鈞瓷燒制技術(shù)。盧家分外看重信譽(yù)、名聲，燒制的鈞瓷只要有瑕疵，就決不出售。盧家長(zhǎng)輩規(guī)定“寧砸器，不砸名”，把它作為一條家訓(xùn)傳承下去。在這條家訓(xùn)的指導(dǎo)下，盧家人代代都把盧氏鈞瓷的質(zhì)量擺在第一位，把名聲視同生命一樣重要。而重視和珍惜名聲的人，無(wú)疑都能成為大家。 胡適在寫(xiě)文章方面成名很早，他在成名之后，無(wú)論做什么事情，都格外小心謹(jǐn)慎。尤其對(duì)寫(xiě)作，更是這樣。他對(duì)人說(shuō)：“人家以為我寫(xiě)文章，總是下筆千言，一揮而就，其實(shí)我寫(xiě)文章是極慢極慢的?！崩钭谌试鴮?duì)胡適在寫(xiě)作上的極其慎重態(tài)度作了十分形象的評(píng)價(jià)：“適之先生，愛(ài)惜羽毛?！焙m的寫(xiě)作態(tài)度和行為，真的令筆者肅然起敬。是啊，人生在世，無(wú)論做人還是做事，都得自尊自重，都得愛(ài)惜自己的名聲。 梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己的書(shū)法是慎之又慎的。胡適曾對(duì)人說(shuō)起，梁先生在遺墨真跡可稽考者約有3萬(wàn)件，而件件足珍，其中沒(méi)有一件是“茍且落筆”的。何以故？胡適以為：“因?yàn)榱菏铣擅?，他知道他的片紙只字都?huì)有人收藏，所以他連個(gè)小紙條也不亂寫(xiě)?！绷?jiǎn)⒊绱苏湎?，令人敬仰? 吳冠中歷來(lái)愛(ài)惜畫(huà)名，晚年幾近苛求。在他看來(lái)，一個(gè)藝術(shù)家的審美判斷，如果追求市場(chǎng)行情，則無(wú)異于藝術(shù)的自殺。雖然他的畫(huà)作在市場(chǎng)上寸紙寸金，但他從不屈從金錢(qián)，更不附庸世俗。他把藝術(shù)看得格外神圣，他要做到：“絕不讓謬種流傳?！彼棵繉ⅰ安粷M意之作”付之一炬。對(duì)有些畫(huà)，有時(shí)連他自己都不忍心下手。于是，他就狠心地讓家人去燒。就這樣，數(shù)百幅浸染著他無(wú)數(shù)血汗的畫(huà)，轉(zhuǎn)瞬間就在他眼皮底下化為灰燼。即便如此，他也不發(fā)出一聲嘆息。吳冠中只想保留那些讓明天的行家挑不出毛病的畫(huà)給后人。他說(shuō)：“騙得了今天的人，騙不了明天的人?！眳抢蠈?duì)畫(huà)畫(huà)的虔誠(chéng)和謹(jǐn)行，是對(duì)名聲珍惜啊。 麥家曾經(jīng)用3個(gè)月時(shí)間，一口氣寫(xiě)出了一部洋洋灑灑的長(zhǎng)篇小說(shuō)《刀尖》。后來(lái)他在修訂這部小說(shuō)時(shí)，發(fā)現(xiàn)該小說(shuō)中有許多破綻，有許多不盡如人意之處。他為此后悔得不得了。于是，他在做客央視《開(kāi)講啦》時(shí)，公開(kāi)自責(zé)自己：“我為什么不愛(ài)惜自己的羽毛呢？我做得太不應(yīng)該了?！痹诖酥?，他還向外宣布，從此不再寫(xiě)諜戰(zhàn)小說(shuō)。麥家在寫(xiě)作態(tài)度上變得十分慎重起來(lái)，生怕寫(xiě)出經(jīng)不住推敲的作品。這幾年，麥家只出版了一部新雜文集，沒(méi)有出版新寫(xiě)的小說(shuō)。他也不是不寫(xiě)小說(shuō)了，而是寫(xiě)得分外慎重，分外愛(ài)惜羽毛了。據(jù)他自己透露，這三年一直在進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作，但并沒(méi)有一個(gè)特別時(shí)間計(jì)劃?！艾F(xiàn)在在寫(xiě)的小說(shuō)，光是開(kāi)頭就已經(jīng)寫(xiě)了六七稿，最長(zhǎng)的一稿寫(xiě)了兩萬(wàn)五千字，然后被自己槍斃了?！丙溂矣梢欢炔粔蛘鋹?ài)名聲轉(zhuǎn)變?yōu)楦裢庹鋹?ài)名聲，這就是悟。 蒙古有句諺語(yǔ)：“孔雀愛(ài)惜尾巴，好人愛(ài)惜名聲?！泵晿?biāo)志著一個(gè)人生命價(jià)值，愛(ài)惜名聲是一個(gè)人應(yīng)有的品行。但愿我們都能像盧氏鈞瓷家訓(xùn)“寧砸器，不砸名”那樣，愛(ài)惜名聲。 （選自《潤(rùn)文摘》xx年1期 ） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者認(rèn)為怎樣才能做一個(gè)重視和珍惜名聲的人？請(qǐng)寫(xiě)出3點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)限40個(gè)字內(nèi)）（3分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（答案含標(biāo)點(diǎn)限50個(gè)字內(nèi)）（4分） 七、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 給自己道歉的勇氣 張勇 道歉是一件容易的事情，只要兩片嘴唇一碰：“對(duì)不起，我錯(cuò)了。”道歉也是一件困難的事情，是因?yàn)樗P(guān)系到人的面子，尤其是在眾人面前或在自己的下屬、學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，豈不是無(wú)地自容？道歉需要勇氣，能直面自己的錯(cuò)誤或過(guò)失，承認(rèn)并真誠(chéng)地致以歉意，絕對(duì)是勇者的表現(xiàn)。 蔣百里為保定軍校校長(zhǎng)之初，向師生許諾：“如不稱職，當(dāng)自殺以明責(zé)任。”對(duì)于這樣的承諾，沒(méi)幾人會(huì)往心里去，說(shuō)說(shuō)而已，況且稱職不稱職也是不容易界定的。后來(lái)，蔣百里與當(dāng)局關(guān)系弄得異常緊張，當(dāng)局便在經(jīng)費(fèi)上刁難蔣百里，眼看著學(xué)校難以為繼，不可思議的一幕發(fā)生了，蔣百里說(shuō)自己沒(méi)有盡到一個(gè)做校長(zhǎng)的責(zé)任，一邊大聲向師生道歉，一邊拔出槍來(lái)朝自己的胸部開(kāi)了一槍，幸虧搶救及時(shí)，否則真的沒(méi)命了。 錢(qián)學(xué)森當(dāng)年留學(xué)美國(guó)麻省理工學(xué)院時(shí)，一天，錢(qián)學(xué)森花費(fèi)了許多時(shí)間和精力的一項(xiàng)研究獲得了成功，當(dāng)他將結(jié)果告訴導(dǎo)師馮卡門(mén)時(shí)，馮卡門(mén)聽(tīng)了很久都沒(méi)明白，于是不耐煩地打斷錢(qián)學(xué)森：“這不可能，一定是你弄錯(cuò)了?！卞X(qián)學(xué)森的內(nèi)心非常郁悶。正在錢(qián)學(xué)森苦苦思考該以何種方式讓老師改變態(tài)度時(shí)，馮卡門(mén)敲門(mén)了，他向錢(qián)學(xué)森深深鞠了一躬，滿臉歉意地說(shuō)：“我思考了一個(gè)晚上，覺(jué)得你的科研成果是正確的。我向你道歉?！庇腥藢?duì)馮卡門(mén)的道歉之舉不以為然，認(rèn)為錢(qián)學(xué)森畢竟是他的學(xué)生，老師沒(méi)有必要向?qū)W生道歉。馮卡門(mén)卻說(shuō)：“我是在向真理與科學(xué)鞠躬，這是一個(gè)科學(xué)家最起碼的道德?！? 種種道歉“事件”，雖時(shí)代不同，中外有別，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都發(fā)生在大人物身上，更難能可貴的是他們的道歉都無(wú)比真誠(chéng)，這是有分量的道歉，非勇者難為也。撒切爾夫人是名副其實(shí)的大人物了，有一次她外出散步，遇到一個(gè)小女孩，帶一把舊吉他，獨(dú)自站在路邊?？吹接腥诉^(guò)來(lái)，小女孩猶豫一下，有些緊張地說(shuō)：“您好，夫人！可以聽(tīng)我唱首歌嗎？”撒切爾夫人微笑著說(shuō)：“當(dāng)然可以！”小女孩輕輕彈起吉他，認(rèn)真地唱了一首兒歌。她的歌聲剛落，撒切爾夫人就鼓起掌來(lái)，然后輕聲問(wèn)她：“親愛(ài)的小寶貝，告訴我，為什么要站在這兒唱歌？”女孩羞紅了臉說(shuō)：“周末那天，我就要滿8歲了。我們家剛從外地搬來(lái)，我在這兒沒(méi)什么朋友，所以想得到陌生人的祝福?！比銮袪柗蛉它c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“好，提前祝你生日快樂(lè)，到時(shí)候我一定送你一份禮物?！闭f(shuō)著，撒切爾夫人就讓陪同的工作人員，記下了小女孩家的地址。轉(zhuǎn)眼間，周末到了，因?yàn)橛型鈬?guó)元首突然來(lái)訪，撒切爾夫人一直忙得不可開(kāi)交，撒切爾夫人覺(jué)得不能言而無(wú)信，就自掏腰包，讓工作人員幫忙去買(mǎi)一把嶄新的吉他，連同一封表示道歉的信，一起送到小女孩的家中。得知這是撒切爾夫人送來(lái)的禮物，小女孩立刻變得高興起來(lái)。她拿起筆來(lái)，在一張白紙上寫(xiě)下一句話：“謝謝夫人，我原諒您了！” 最有分量的道歉不是退一步海闊天空，不是危機(jī)公關(guān)，更不是針對(duì)社會(huì)輿論的一種行為策略，而是在見(jiàn)證良知的勇敢，看你有沒(méi)有正視自己過(guò)失的勇氣。心靈的步履能走多遠(yuǎn)，人的歉意也就走多遠(yuǎn)。 （選自《潤(rùn)文摘》xx年1期，有刪減） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者開(kāi)篇指出道歉是一件容易的事情，也是一件困難的事情。對(duì)此你怎么看？（答案含標(biāo)點(diǎn)限50個(gè)字內(nèi)）（4分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（答案含標(biāo)點(diǎn)限30個(gè)字內(nèi)）（3分） 八、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 涵養(yǎng)幾分靜氣 宋 威 　　一則故事，讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽(tīng)到滴答滴答的聲音，表就找到了。 　　這就是“心靜”的力量。“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書(shū)》中一語(yǔ)道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，保持清醒的頭腦，才能見(jiàn)天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來(lái)？ 　　“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫，離不開(kāi)嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書(shū)，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái)，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。 　　有人說(shuō)，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書(shū)舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無(wú)人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?jiàn)，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來(lái)臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。 　　讀書(shū)以養(yǎng)性，書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心。“靜心功夫”，還可從讀書(shū)中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書(shū)中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書(shū)以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書(shū)本，走進(jìn)書(shū)中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。 　　古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無(wú)真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開(kāi)闊，胸襟豁達(dá)，挺過(guò)如磐風(fēng)雨，包容萬(wàn)千氣象，尋得生命真諦。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》xx年01月16日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者認(rèn)為通過(guò)哪些方法可以鍛煉涵養(yǎng)靜心的功夫？請(qǐng)寫(xiě)出3點(diǎn)。（答案含標(biāo)點(diǎn)限30個(gè)字內(nèi)）（3分） 3. 請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（答案含標(biāo)點(diǎn)限50個(gè)字內(nèi)）（4分） 九、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 人生需要一塊“磨刀石” 馬祖云 　　他在早期的從戎生涯中，曾先后任過(guò)滇軍少將旅長(zhǎng)、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，讓他點(diǎn)燃了追求革命真理的心燈，1922年7月，他毅然辭去昆明警察廳長(zhǎng)官職、拒絕擬任川軍師長(zhǎng)的邀請(qǐng)，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠(yuǎn)渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲，在柏林求見(jiàn)了周恩來(lái)，并敞開(kāi)心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻(xiàn)身中國(guó)革命的強(qiáng)烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來(lái)介紹，實(shí)現(xiàn)了人生夙愿。 　　這，就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志在腥風(fēng)血雨的黑暗年代，何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國(guó)共產(chǎn)黨？說(shuō)到底，是追求理想信念使然。有了理想信念，就有了對(duì)價(jià)值的堅(jiān)定、對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守、對(duì)磨難的堅(jiān)忍。哲人說(shuō)，倘若把砥礪奮進(jìn)的人生比作一把刀，那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇風(fēng)雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆勢(shì)而上。 　　信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項(xiàng)艱難的事業(yè)，往往機(jī)會(huì)與暗礁并存，光明與黯淡同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼”；堅(jiān)定信心，才能“咬定青山不放松”。當(dāng)年，閩東蘇區(qū)失陷后，革命隊(duì)伍失散，曾志“嘗盡了失群孤雁的辛酸苦辣”，但憑著對(duì)黨和革命事業(yè)的忠貞信念，她歷時(shí)20個(gè)月艱辛“尋黨”，終于重新“投進(jìn)了黨的溫暖懷抱”。回溯歷史，正是葆有對(duì)信念的執(zhí)著，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人面對(duì)刀山火海而不畏懼、遭遇坎坷險(xiǎn)境而不退縮，最終實(shí)現(xiàn)了革命理想。 　　信念能磨出意志的堅(jiān)忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。面對(duì)逆境，如果失去信心與希望，必然意志頹喪、一蹶不振；倘若信念如磐、不畏“山重水復(fù)”，終能迎來(lái)“柳暗花明”。上世紀(jì)80年代，軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營(yíng)中被騙200萬(wàn)元巨款，又接連遭到解職、離婚、負(fù)債等沉重打擊。憑著頑強(qiáng)的意志，這個(gè)陷入絕境的中年漢子集資2.1萬(wàn)元起家，經(jīng)過(guò)20多年打拼，竟把小公司打造成為位居世界500強(qiáng)的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個(gè)例，但那種直面打擊而不退卻的堅(jiān)忍、前進(jìn)受阻而不言棄的篤定，卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅(jiān)忍、堅(jiān)忍助力成長(zhǎng)，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道？ 　　信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場(chǎng)跨越一道道障礙的長(zhǎng)跑，奔跑中，很可能會(huì)不幸摔倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點(diǎn)繼續(xù)奔跑。著名音樂(lè)家貝多芬沒(méi)有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺(jué)”“觸覺(jué)”去頑強(qiáng)跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂(lè)的奇跡。在戰(zhàn)斗中失明的“一級(jí)戰(zhàn)斗英雄”史光柱，沒(méi)有陷落于絕望，而是以驚人毅力面對(duì)生活、學(xué)習(xí)盲文、上大學(xué)聽(tīng)課，筆耕不輟，21次摘取魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)文藝殊榮。事實(shí)證明，信念能孕育新生，引領(lǐng)生命創(chuàng)造傳奇。 　　有人說(shuō)，成功的路上不會(huì)擁擠，因?yàn)槟馨呀O腳石當(dāng)作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)阻。 　　 （選自《人民日?qǐng)?bào)》 xx年01月15日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)20字以內(nèi)）（4分） 2.作者為什么認(rèn)為“用好信念這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇風(fēng)雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆勢(shì)而上”。（含標(biāo)點(diǎn)限40個(gè)字內(nèi)）（4分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（答案含標(biāo)點(diǎn)限50個(gè)字內(nèi)）（3分） 十、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 以“拙誠(chéng)”贏“百巧” 郝啟榮 　　“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)質(zhì)樸拙誠(chéng)的人，因待人接物老實(shí)可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺(jué)圓俗奸滑，不能不防。 　　為人，貴在樸訥誠(chéng)篤?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說(shuō)：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車(chē)前去，告知守山之人作罷。守誠(chéng)，是做人之根本，做事的前提。翻閱史書(shū)，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠(chéng)”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信重千鈞，因拙誠(chéng)贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。 　　與拙誠(chéng)對(duì)應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。三國(guó)時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫(huà)過(guò)群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢(shì)利之間；意無(wú)是非，贊之如流；言無(wú)可否，應(yīng)之如響?！蓖稒C(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語(yǔ)來(lái)苦心鉆營(yíng)，處心積慮謀求私利。《郁離子》記載，越國(guó)商人虞孚在吳國(guó)賣(mài)漆，本來(lái)可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐?？梢?jiàn)，“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任。 　　現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠(chéng)，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠(chéng)內(nèi)滑。有的當(dāng)“兩面人”，把忠誠(chéng)喊得山響，表態(tài)時(shí)信誓旦旦，暗地里卻腐化墮落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虛多實(shí)少、陽(yáng)奉陰違，熱衷于做表面文章、搞政績(jī)工程、玩數(shù)字游戲……“兵法”太多、“機(jī)謀”太深、過(guò)度“包裝”，其本質(zhì)上是誠(chéng)信不足，缺乏實(shí)干與擔(dān)當(dāng)精神。其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。 　　沒(méi)有誠(chéng)信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官?gòu)恼侨绱恕Ｖv誠(chéng)信，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō)：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)?！睏钌浦捭∈亍敖o家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來(lái)?yè)Q”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。大道至?jiǎn)，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠(chéng)、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。 　　周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。 　　 （選自《人民日?qǐng)?bào)》xx年01月12日） 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（含標(biāo)點(diǎn)10個(gè)字以內(nèi)）（4分） 2.作者為什么認(rèn)為“拙誠(chéng)”比“百巧”重要？（含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi)）（4分） 3.請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)生活中的事例作為文中劃線句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)。（含標(biāo)點(diǎn)限60個(gè)字內(nèi)）（3分） 參考答案 一、1.（3分）言必信，行必果。 2.（5分）誠(chéng)信守諾，恒定堅(jiān)持；要明辨是非；能堅(jiān)守道義；言語(yǔ)誠(chéng)實(shí)忠信；行為篤敬堅(jiān)守。 3.（3分）示例：全國(guó)道德模范杜長(zhǎng)勝陷入生意失敗、家庭不幸困境時(shí)，寧可賣(mài)掉家產(chǎn)也要還清欠債，最終贏得了人們的信任，得到了當(dāng)?shù)卣闹С帧? 二、1.（3分）堅(jiān)守信仰成就不朽人生 2.（5分）犧牲，是生與死的選擇，義無(wú)反顧，舍生取義；犧牲，意味著要承受生命不能承受之重；犧牲，不能轟轟烈烈，甚至要“沉默是金”；犧牲，意味著忍辱負(fù)重，遭受誤會(huì)，甚至蒙冤。 3.（3分）示例：江竹筠被捕后，遭酷刑仍不屈、拒不交出軍統(tǒng)所要的中共地下黨情報(bào)。 三、1.（4分）守之以謙，行之以實(shí)。 2.（3分）學(xué)會(huì)自我貶抑與反思；在自謙中矢志提升自我；自謙渺小，把自己放得很低。 3.（4分）示例：我贊同這種觀點(diǎn)。只有真正認(rèn)識(shí)到自己的渺小，才能不斷提升自己，成就更有價(jià)值、更有境界的人生。 四、1.（4分）精益求精，成就經(jīng)典。（因?yàn)榫媲缶?，所以成就?jīng)典。） 2.（3分）關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能擁有頑強(qiáng)不屈的意志、精益求精的精神，才能獨(dú)具匠心成就經(jīng)典。 3.（4分）示例：孫家棟不放過(guò)任何細(xì)節(jié)，攻克多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，為衛(wèi)星發(fā)射成功作出了貢獻(xiàn)。 五、1.（4分）以恕己之心恕人。 2.（3分）有過(guò)錯(cuò)主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任；對(duì)別人多諒解、多寬容；明知對(duì)方錯(cuò)了，卻不爭(zhēng)辯反而作自我批評(píng)；多替他人考慮，從他人的角度看問(wèn)題。（寫(xiě)出3點(diǎn)即可） 3.（4分）示例：一次，理發(fā)師為周總理刮臉時(shí)，總理咳嗽了一聲，刀子不小心把他的臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，周總理和藹地說(shuō)：“不用著急，這不能怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀? 六、1.（4分）寧砸器，不砸名。 2.（3分）無(wú)論做人還是做事，都得自尊自重；珍惜自己已經(jīng)擁有的名聲；以虔誠(chéng)和謹(jǐn)行的態(tài)度珍惜名聲；善于反思，珍愛(ài)名聲。（答出3點(diǎn)即可） 3.（4分）示例：有些地區(qū)出現(xiàn)假的麥當(dāng)勞快餐店，麥當(dāng)勞就會(huì)馬上派出一些人員，找到這些假的麥當(dāng)勞老板拆除招牌。 七、1.（4分）給自己道歉的勇氣。 2.（4分）示例：我認(rèn)同作者的看法，因?yàn)榈狼刚f(shuō)起來(lái)很容易，但道歉需要直面自己的錯(cuò)誤或過(guò)失，承認(rèn)并真誠(chéng)地致以歉意的勇氣。 3.（3分）示例：作家梁鳳儀到北京大學(xué)作報(bào)告遲到了，他向在座的同學(xué)誠(chéng)懇道歉。 八、1.（4分）涵養(yǎng)幾分靜氣。 2.（3分）嚴(yán)格的自律；艱難困苦的歷練；讀書(shū)。 3.（4分）示例：一次，我有點(diǎn)心浮氣躁，什么都不想做，拿起一本白巖松的《白說(shuō)》，我漸漸沉浸書(shū)中，終于心神寧?kù)o下來(lái)。 九、1.（4分）人生需要一塊“磨刀石”。 2.（4分）信念能磨出追求的執(zhí)著；信念能磨出意志的堅(jiān)忍；信念能磨出“跨越”的神奇。 3.（3分）示例：為了心中的信念，南仁東奔波24載，心無(wú)旁騖，建成了中國(guó)的“天眼”，在世界天文史上鐫刻下新的高度。 十、1.（4分）以“拙誠(chéng)”贏“百巧”。 2.（4分）為人，貴在樸訥誠(chéng)篤?！鞍偾伞笨此凭鳌?shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤?，F(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠(chéng)，殊為不易。沒(méi)有誠(chéng)信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。 3.（3分）示例：藍(lán)鳥(niǎo)集團(tuán)主動(dòng)召回一批存在質(zhì)量隱患的機(jī)電產(chǎn)品，贏得了顧客的信任，被評(píng)為誠(chéng)實(shí)守信先進(jìn)集體。