人教版?zhèn)淇?020年中考語文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題23 篩選并整合文中的信息.doc
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人教版?zhèn)淇?020年中考語文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題23 篩選并整合文中的信息 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 文言文閱讀 (共5題;共63分) 1. (14分)閱讀《三峽》,完成后面小題 三峽 酈道元 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖 乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱 其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!? (1)下列劃線字注音有誤的一項(xiàng)是( ) A . 重巖疊嶂(zhng) B . 不見曦月(xī) C . 乘奔御風(fēng)(y) D . 林寒澗肅(jiān) (2)解釋下列劃線的詞語。 ①沿溯阻絕________ ②飛漱其間________ ③晴初霜旦________ ④屬引凄異________ (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①兩岸連山,略無闕處。 ②空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 (4)文中畫線句寫出了三峽的山什么特點(diǎn)?作者這樣寫有何用意? 2. (10分)閱讀文言文,回答問題 【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 (《記承天寺夜游》蘇軾) 【乙】方山子①,光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人,閭里之俠皆宗④之。稍壯,折節(jié)⑤讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。 (《方山子傳》節(jié)選) 【注釋】①方山子:蘇軾的老朋友,姓陳名慥(zo),字季常。②光、黃:光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解:都是西漢時(shí)的游俠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折節(jié):強(qiáng)自克制,改變初衷。⑥矍(ju)然:驚奇注視的樣子。 (1)解釋下面句中劃線詞的意思。 ①遂至承天寺 ________ ②相與步于中庭 ________ ③余告之故 ________ (2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 ②此吾故人陳慥季常也,何為而在此? (3)請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。(斷兩處) 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 (4)比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他們自我排遣的方式分別是什么? 3. (8分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。 【甲】 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。 ③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 (歐陽修《醉翁亭記》) 【乙】 ①亭以雨名,志①喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。 ②予至扶風(fēng)②之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山③之陽,其占為有年④。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯⑤乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭 , 商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭⑥于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。 (節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》) 【注】①志:記。②③扶風(fēng),歧山:均為地名,在今陜西省。④占:占卜。有年:年將有糧,引申為大豐收。⑤乙卯:古代用干支紀(jì)日。乙卯:農(nóng)歷四月初二。甲子:農(nóng)歷四月十一日。丁卯:農(nóng)歷四月十四日。⑥忭:高興,快樂。 (1)下列劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A . 醉翁之意不在酒 意:情趣 B . 佳木秀而繁陰 秀:草木茂盛 C . 民方以為憂 方:剛才 D . 甲子又雨 雨:下雨 (2)下列劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 四時(shí)之景不同 雨麥于岐山之陽 B . 而不知人之樂 而鑿池其南 C . 醉能同其樂 其真無馬耶(《馬說》) D . 以為休息之所 不以物喜,不以己悲 (3)下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是( ) A . 甲文用一個(gè)“樂”字為主線,把眾多內(nèi)容連綴在一起,而這些“樂”,都是為了突出作者的自我陶醉之樂。 B . 甲乙兩文中亭子命名的由來:甲文以作者的號(hào)來命名,而乙文以這件久旱逢甘霖的真事命名。 C . 甲文第①段是交待醉翁亭的環(huán)境位置,由群山到瑯琊山,由山及泉,由泉及亭,又由亭名引出太守的醉翁之意,內(nèi)存的脈絡(luò)是連貫的。 D . 甲乙兩文都表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。 (4)把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①山水之樂,得之心而寓之酒也。 ②官吏相與慶于庭。 (5)讀了甲乙兩文,你從歐陽修和蘇軾身上得到什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇? 4. (21分)閱讀文言文,回答問題 廢弈向?qū)W 魏甄琛舉①秀才入都,頗以②弈棋廢日,至通夜不止,令蒼頭③執(zhí)燭,或時(shí)睡頓,則杖之。奴曰:“郎君辭父母仕宦④,若讀書,執(zhí)燭即不敢辭,今乃圍棋日夜不息,豈是向京之意乎?”琛悵然慚感遂詣⑤赤彪⑥許⑦假⑧書研習(xí)聞見日優(yōu)。 【注釋】① 舉:應(yīng)試。②以:因?yàn)?。③蒼頭:仆役,奴仆。④仕宦:做官。⑤詣:到。⑥赤彪:人名。⑦許:處所,地方。⑧假:借。 (1)下列各組句子中,劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是( ) A . 頗以弈棋廢日/日月星宿,不當(dāng)墜耶 B . 豈是向京之意乎/意與日去 C . 若讀書/若屈伸呼吸 D . 至通夜不止/后狼止而前狼又至 (2)給文中畫線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開。(限斷三處) 琛 悵 然 慚感 遂 詣 赤 彪 許 假 書 研 習(xí) 聞 見 日 優(yōu)。 (3)閱讀選文后,你獲得了什么啟示?請(qǐng)說出其中兩點(diǎn)。 5. (10分)閱讀下面三則文言文短文,完成下列小題。 洪渥傳(宋曾鞏) 洪渥,撫州臨川人,為人和平。與人游,初不甚歡,久而有味。家貧,以進(jìn)士從鄉(xiāng)舉,有能賦名。 初進(jìn)于有司,連輒出;久之,乃得官。官不自馳騁① , 又久不進(jìn),卒監(jiān)黃州麻城之茶場(chǎng)以死。死不能歸葬,亦不能返其孥。里中人聞渥死,無賢愚皆恨失之。 予少與渥相識(shí),而不深知其為人。渥死,乃聞?dòng)行帜昶呤?,渥得官而兄已老,不可與俱行。渥至官,量口用俸,掇其余以歸,買田百畝,居其兄,復(fù)去而為官,則心安焉。渥既死,兄無子,數(shù)使人至麻城,撫其孥② , 欲返之而居以其田。其孥蓋弱,力不能自致。其兄益已老矣,無可奈何,則念輒悲之。 其經(jīng)營(yíng)之猶不已,忘其老也。渥兄弟如此,無愧矣。渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈。其與人真有恩者也。 【注釋】①馳騁:奔走鉆營(yíng)。②孥(n):妻子和兒女。 (1)下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( ) A . 初 / 進(jìn)于有司 B . 渥得官 / 而兄已老 C . 掇 / 其余以歸 D . 其與人 / 真有恩者也 (2)解釋文中加下劃線的詞。 ①卒(________) ②既(________) ③數(shù)(________) (3)翻譯文中畫線句子。 ①里中人聞渥死,無賢愚皆恨失之。 ②及至赴人之急,早夜不少懈。 (4)結(jié)合短文內(nèi)容,說說洪渥是一個(gè)怎樣的人。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題;共45分) 6. (9分)(2013?黃石)閱讀下面的文章,回答問題。 換個(gè)角度看問題 ①一家兒童玩具店購進(jìn)許多新奇玩具,把它們很講究地?cái)[放在柜臺(tái)里。出乎意料的是,兒童們來到商店卻全然不顧,選擇去附近其他玩具店買。后來老板發(fā)現(xiàn)了問題:原來,大人容易看到的地方,對(duì)于小孩子來說,卻是一個(gè)死角。于是,店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測(cè),一面按照小孩子的視線高度,把玩具重新擺放一遍。而后,這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。 ②由此可見,觀察事物的角度,確實(shí)是一個(gè)十分重要的課題。同是這座廬山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”(蘇軾詩);一部《紅樓夢(mèng)》,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”(魯迅語)。 ③只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考,才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識(shí)??墒?,在日常實(shí)踐中,我們卻經(jīng)??吹?,有些同志堅(jiān)持甲 思維,考慮問題往往局限在一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面上,一條道跑到黑,鉆牛角尖,闖死胡同,而不愿多想幾種可能性,多開辟幾條解決問題的途徑。比如,以前發(fā)生過的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤,就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅(jiān)持乙 思維,頭腦僵化,習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實(shí),在已知的舊路上徘徊。比如,一談到防治害蟲,人們便習(xí)慣地想到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實(shí)際上,如果換個(gè)角度考慮問題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥的。有些植物本身具有毒殺作用,而且為某些害蟲所愛吃;有些植物的根、莖、葉、花含有發(fā)揮油、生物堿等化學(xué)物質(zhì),害蟲對(duì)它們避而遠(yuǎn)之。如果我們?cè)谵r(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系,利用某些植物的毒殺、忌避作用,不施農(nóng)藥,同樣可以防治害蟲。 ④作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后面或側(cè)面進(jìn)攻的迂回戰(zhàn)術(shù);思維科學(xué)中也有反向思考、側(cè)面思考、多向思考等形式。在中國(guó)古代,孫臏以減灶擒龐涓,而虞詡卻以增灶破羌兵,因時(shí)因地制宜,變換戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),這是克敵制勝之道。思維活動(dòng)也是如此,一個(gè)方向受阻了,不妨換個(gè)角度作逆向思考?!督z路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿,日常生活中“推推不成拉拉看”的俗語,對(duì)我們進(jìn)行多種形式的思考,都有直接的啟示。 ⑤從相反的事物有同一性、既對(duì)立又統(tǒng)一這個(gè)前提出發(fā),明確思維的多向性,這是開闊思路,克服直線式、習(xí)慣性思維方式的有效途徑。 (1)本文的中心論點(diǎn)是________。開頭一段在全文中的作用是________。 (2)請(qǐng)仔細(xì)閱讀第(3)段,根據(jù)上下文,在第③段的兩個(gè)空白處分別填上相應(yīng)的詞語。 甲________;乙________ (3)請(qǐng)指出本文②、③、④三段的論證方法。 (4)本文與初三年級(jí)學(xué)習(xí)過的課文《事物的正確答案不止一個(gè)》都啟示我們?cè)谇笾臅r(shí)候要運(yùn)用創(chuàng)造性思維,請(qǐng)聯(lián)系你的生活體驗(yàn),調(diào)動(dòng)你的知識(shí)積累,試舉一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的事例。 7. (9分)(2015?黃石)閱讀下文,回答問題 文明,與世界相擁 蘇北 走出去!中國(guó)人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。 國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。 每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界? 經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。 或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購,留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。 短短的30多年間,世界見證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。 每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土? 中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。 我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。 須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。 每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界? 中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。 傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。 民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載,去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國(guó)人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩? 開放,是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。 中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。 (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的? (2)文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語句分點(diǎn)概括。 (3)本文第4段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。 (4)結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解。 8. (9分)閱讀下文,回答問題。 北極昆蟲的絕技 ①在北極地區(qū),由于環(huán)境嚴(yán)酷,氣候惡劣,昆蟲的種類要少得多,總共也不過幾千種,主要有蒼蠅、蚊子、螨、蠓、蜘蛛等。其中,蒼蠅和蚊子的數(shù)量最多,占昆蟲總數(shù)的60%—70%。 ②大的動(dòng)物和鳥類,可以靠身上的長(zhǎng)絨毛抵御嚴(yán)寒,但昆蟲卻永遠(yuǎn)只能赤身裸體。那么,它們?cè)鯓硬拍芏冗^北極嚴(yán)酷的冬季呢?實(shí)際上,絕大多數(shù)昆蟲,在一年當(dāng)中大約有9個(gè)月的時(shí)間身體都處在冷凍狀態(tài),它們生存于土壤、泥巴或沼澤里,和周圍物質(zhì)凍在一起。我們知道,冰是一種晶體,但是,如果昆蟲的身體結(jié)晶的話,就有可能扭斷它的脈管從而破壞其肌體。為了防止這一點(diǎn),北極的昆蟲們演化出了一種絕技,就是它們能夠自動(dòng)地將其細(xì)胞中的水分降低到最低限度,從而有效地避免結(jié)晶。還有北極的牛蠅,是一種極可怕的寄生昆蟲,它將卵下在馴鹿的絨毛里,孵化出來之后即鉆進(jìn)馴鹿體內(nèi),順著血管周游全身,長(zhǎng)大之后又回到馴鹿的脊梁骨附近,穴沒而居,而且開了一個(gè)天窗,以便呼吸新鮮空氣,直到長(zhǎng)成之后鉆出馴鹿體外,進(jìn)行新的一輪繁衍生殖。按理說,小馴鹿細(xì)嫩鮮美,又無防御能力,是最好的美食佳肴,但牛蠅卻從不攻擊它們。因?yàn)槿绻O壴谛●Z鹿身上產(chǎn)卵繁殖,雖然要容易得多,但卻有可能導(dǎo)致馴鹿群的銳減甚至滅種,到那時(shí),牛蠅本身也就難以生存下去了。小小的牛蠅,竟早在人類數(shù)十萬年之前就懂得如此深?yuàn)W的道理,不得不引起人類去深思。不僅如此,牛蠅在每群馴鹿中下卵的數(shù)量,也有一定的限制,它們使受卵馴鹿的頭數(shù)保持在一定的比例,也盡量避免在一頭馴鹿身上下卵過多。如果在一群馴鹿的身上下卵過多,就有可能導(dǎo)致整個(gè)馴鹿群的滅絕。而如果在同一頭馴鹿的身上下卵過多,就有可能導(dǎo)致其死亡,或者由于體弱而被天敵吃掉。這樣,它們的后代也就會(huì)隨之同歸于盡了。 ③生活在北極的昆蟲,還面臨著另外一種特殊的困難。畢竟北極地廣人稀,連動(dòng)物也很稀少,昆蟲怎樣才能找到自己進(jìn)攻的對(duì)象呢?據(jù)生物學(xué)家研究表明,蚊子身上有一種非常先進(jìn)的紅外線探測(cè)器,能在相當(dāng)遠(yuǎn)的距離,準(zhǔn)確無誤地遙感到人和動(dòng)物身上發(fā)射出來的紅外線,從而順藤摸瓜,群起而攻之。而人類所用的紅外線探測(cè)器,只是最近幾十年才發(fā)展起來的,不僅龐大笨重,而且所顯示出的圖像還模模糊糊。若與小小的蚊子相比,人類落后了不知有多少個(gè)世紀(jì)。至于那些蛾子和蝴蝶們,是怎樣相距遙遙就能談情說愛,就更使生物學(xué)家們百思不得其解了。 ④在北極的陸地上進(jìn)行野外工作,最可怕的東西是黑蠅。它們有非常靈敏的嗅覺,老遠(yuǎn)就能聞到人的氣味,便立刻成群結(jié)隊(duì)地飛來,“嗡嗡”叫著,轟炸機(jī)似的,使人心驚肉跳。因?yàn)榧词鼓愦┰俸竦囊路矝]有用,它們那鋼針一般的嘴,連腳上的老皮也能叮透,然后深深地扎進(jìn)你的肉里,吸食你的血液。與此同時(shí),還吐出一種毒液。被叮咬之處,凸起一個(gè)大泡,腫脹疼痛,甚至潰爛,那滋味可不是好受的。 ⑤在北極,昆蟲的世界就是這樣奇妙。 (1)文章第①段有什么作用? (2)生活在北極的大多數(shù)昆蟲遇到了哪些困難?它們是怎樣克服這些困難的? (3)第②段“如果在一群馴鹿的身上下卵過多,就有可能導(dǎo)致整個(gè)馴鹿群的滅絕”一句中,加線詞能否刪掉?為什么? (4)第③段主要采用了什么說明方法?有什么作用? (5)從文中介紹的北極昆蟲的絕技中,我們可以得出一條什么自然規(guī)律? 9. (9分)閱讀下文,完成小題 爸爸的花落了 我為什么總想到這些呢?韓主任已經(jīng)上臺(tái)了。他很正經(jīng)地說:“各位同學(xué)都畢業(yè)了,就要離開上了六年的小學(xué)到中學(xué)去讀書,做了中學(xué)生就不是小孩子了,當(dāng)你們回到小學(xué)來看老師的時(shí)候,我一定高興地看到你們都長(zhǎng)高了,長(zhǎng)大了……” 于是我唱了五年的驪歌,現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來,來時(shí)莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,惟有別離多……” 我哭了,我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,我們又是多么怕呢!當(dāng)我們回到小學(xué)來的時(shí)候,無論長(zhǎng)得多么高,多么大,老師!你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個(gè)孩子呀! 做大人,常常有人要我做大人。 宋媽臨回她的老家的時(shí)候說: “英子,你大了,可不能跟弟弟再吵嘴!他還小?!? 蘭姨娘跟著那個(gè)四眼狗上馬車的時(shí)候說: “英子,你大了,可不能招你媽媽生氣了!” 蹲在草地里的那個(gè)人說: “等到你小學(xué)畢業(yè)了,長(zhǎng)大了,我們看海去?!? 這些人都隨著我的長(zhǎng)大沒有影子了。他們是跟著我失去的童年一起失去了嗎? 快回家去!快回家去!拿著剛發(fā)下來的小學(xué)畢業(yè)文憑——紅絲帶子系著的白紙筒,催著自己,我好像怕趕不上什么事情似的,為什么呀? 進(jìn)了家門,靜悄悄的,四個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都坐在院子里的小板凳上。他們?cè)谕嫔惩?。旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝,散散落落的,很不像樣,石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長(zhǎng)成的小石榴。我很生氣,問妹妹們: “是誰把爸爸的石榴摘下來的?我要告訴爸爸去!” 妹妹們驚奇地睜大了眼,搖搖頭說:“是它們自己掉下來的?!? 我撿起小青石榴。缺了一根手指頭的廚子老高從外面進(jìn)來了,他說: “大小姐,別說什么告訴你爸爸了,你媽媽剛從醫(yī)院來了電話,叫你趕快去,你爸爸已經(jīng)……” 他為什么不說下去了?我忽然著急起來,大聲喊著說: “你說什么?老高?!? “大小姐,到了醫(yī)院,好好兒勸勸你媽,這里就數(shù)你大了!就數(shù)你大了!” 瘦雞妹妹還在搶燕燕的小玩意兒,弟弟把沙土灌進(jìn)玻璃瓶里。是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人。我對(duì)老高說: “老高,我知道是什么事了,我就去醫(yī)院?!蔽覐膩頉]有過這樣的鎮(zhèn)定,這樣的安靜。 我把小學(xué)畢業(yè)文憑,放到書桌的抽屜里,再出來,老高已經(jīng)替我雇好了到醫(yī)院的車子。走過院子,看那垂落的夾竹桃,我默念著: 爸爸的花兒落了。 我已不再是小孩子。 (1)“我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,我們又是多么怕呢”,前后是否矛盾?為什么? (2)畫線句“旁邊的夾竹桃……小石榴”,運(yùn)用了________描寫,作用是________。 (3)“爸爸的花兒落了”的含義是①________;②________。 (4)文中哪些地方顯示出“我”已大了? (5)這些人真的隨著英子的長(zhǎng)大沒有影子了嗎? 10. (9分)閱讀下文,回答問題 多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了 ①我的少年時(shí)光很短,最起碼我自己這樣認(rèn)為。 ②我說它短,是因?yàn)楸驹撊ハ硎艿纳倌陼r(shí)光,被我自己掐斷了。 ③因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)一直很好,也因?yàn)槲业木髲?qiáng)和高傲,中考的時(shí)候只報(bào)了唯一的一個(gè)志愿,那就是重點(diǎn)高中。我對(duì)所有人說,重點(diǎn)高中是我的囊中之物。結(jié)果老天弄人,差而敗北。那一刻,仿佛看見所有人眼里都有一把嘲弄的匕首,紛紛刺向我,讓我無處可逃。 ④老師來勸我重讀,父母也勸,可是我哪里還有臉回到學(xué)校,除非讓我戴上一個(gè)大大的面具,用來遮羞。 ⑤我沒有選擇重讀,而是走了另外一條坎坷的路——自學(xué)。 ⑥那時(shí)候的我經(jīng)歷著“最落魄”的青春。我的語文老師劉季夫知道后,讓我加入他的文學(xué)社,鼓勵(lì)我進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,那是我最早接觸文學(xué),一篇篇小文章經(jīng)過他的修改,在當(dāng)?shù)氐男?bào)上發(fā)表,從此,我的文學(xué)之路開始了,雖然艱辛,卻無比欣慰。在最苦的時(shí)日里,在那個(gè)冷冷的西屋里,我的手,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間拿筆,被凍成了饅頭的形狀。 ⑦總是母親起床做飯的時(shí)候,我睡下。像路遙一樣,我的早晨,也永遠(yuǎn)都是從中午開始。 ⑧可是后來季夫老師生了病,文學(xué)社解散,我的世界一下子又暗了下去。 ⑨母親倒是支持我,她說,既然選擇了這條路,就堅(jiān)持走下去吧。堅(jiān)持,這是母親最本真的鼓勵(lì)吧,沒有一點(diǎn)煽情的意味?!安贿^,”母親接著說,“買稿紙和郵票的錢要你自己去掙來?!? ⑩是啊,不工作,一直這么靠父母養(yǎng)活,我心里也愧疚,一咬牙去了父親的工廠當(dāng)了一名學(xué)徒工,白天工作,夜里寫詩,靠著一種青春的激情,竟不覺得累。 ?只是,我投出的稿子總是泥牛入海無消息,讓我不禁有些動(dòng)搖了。 ?還是母親,還是不帶半點(diǎn)煽情味道的鼓勵(lì):“哪有那么容易成功的事兒,堅(jiān)持住,總會(huì)有成果的?!? ?我便選擇繼續(xù)堅(jiān)持寫下去。那個(gè)時(shí)候,喜歡看書,可是家里那幾本書都已經(jīng)讀得稀爛,做夢(mèng)都是關(guān)于偷書的夢(mèng),夢(mèng)見自己偷偷地潛入書店,把書店里的好書裝了滿滿幾麻袋偷走,睡夢(mèng)中露出貪婪的微笑。 ?和母親說起我的夢(mèng),母親笑笑沒說什么,周末的時(shí)候,領(lǐng)我去書店,讓我挑喜歡的書。我不敢相信,吝嗇的母親為了鼓勵(lì)我寫作,竟然可以給我買那么多的書?!侗瘧K世界》、《復(fù)活》、《約翰克利斯多夫》等等名著都是在那個(gè)時(shí)候與我抱了滿懷的,我如饑似渴地讀著,忘我地走進(jìn)小說的世界里。從雨果的《悲慘世界》中,我知道了原來人間還有那么巨大的苦難和不幸,人如果要作惡,可以惡到什么地步,而人如果決心行善,又可能產(chǎn)生多么偉大的精神力量;從托爾斯泰的《復(fù)活》中,我學(xué)會(huì)了用解剖刀一般鋒利的目光審視周圍人們的道德,同時(shí)也用嚴(yán)格的尺度審視自己的心靈;從羅曼羅蘭的《約翰克利斯多夫》中,我感受到友誼的溫馨、愛情的迷人和牽魂動(dòng)魄、藝術(shù)的價(jià)值和力量…… ?我的文學(xué)之路從那個(gè)時(shí)候開始變得堅(jiān)實(shí)了許多。 ?又一次收到退稿的時(shí)候,我耷拉著腦袋,不敢面對(duì)母親熱切期望的眼神。正是年底的時(shí)候,母親在灶臺(tái)上給我們炒花生果,一邊炒,一邊對(duì)我說,不急,你看這花生果,要多翻幾個(gè)個(gè)兒才能熟呢!人不也一樣嗎?受些煎熬和苦楚,有啥大不了的! ?我深有感觸,是啊,有啥大不了的,我還不信,我的文字變不了鉛字呢! ?終于,一年后的某一天,我的文章終于發(fā)表了,而且還是《散文》這樣的大雜志。母親向我表示祝賀的方式一樣沒有半點(diǎn)煽情意味,只是遞給我一把炒好的花生果。我剝了皮,吃了一個(gè),真香,炒得恰到好處。 ?這一次母親沒有說話,但我永遠(yuǎn)記住了母親關(guān)于炒花生果的那一段妙語:多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了。 ?是啊,迷茫、困惑……什么都不要怕,要成長(zhǎng),要成熟,就得在生活的熱鍋里多翻幾個(gè)個(gè)兒呢! (1)作者的文學(xué)之路坎坷不斷,請(qǐng)說說作者的行文思路. (2)閱讀文章第⑧~?段,列舉出“我”在文學(xué)道路上的諸多經(jīng)歷。 (3)請(qǐng)從修辭的角度析“那一刻,仿佛看見所有人眼里都有一把嘲弄的匕首,紛紛刺向我,讓我無處可逃”一句的表達(dá)效果。 (4)“多翻幾個(gè)個(gè)兒就熟了” 這是母親關(guān)于炒花生果的一句妙語,作者將這句永遠(yuǎn)銘記在心的話在文中多次重復(fù),并擬為文題,有何用意? 第 18 頁 共 18 頁 參考答案 一、 文言文閱讀 (共5題;共63分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 3-5、 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題;共45分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 8-5、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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