2018版高中歷史 第5單元 近代中國(guó)的思想解放潮流質(zhì)量檢測(cè) 新人教版必修3.doc
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第5單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 質(zhì)量檢測(cè)(五) (時(shí)間:45分鐘 滿(mǎn)分:100分) 一、選擇題(每小題4分,共52分) 1.有學(xué)者指出:“(傳統(tǒng)中國(guó))自滿(mǎn)自足的社會(huì)認(rèn)為在世界上其他社會(huì)都是低下的和從屬的。”下列思想或口號(hào)體現(xiàn)了這種社會(huì)觀(guān)念開(kāi)始改變的是( ) A.“物競(jìng)天擇,適者生存” B.“師夷長(zhǎng)技以制夷” C.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” D.“中學(xué)為體,西學(xué)為用” [解析] “師夷長(zhǎng)技以制夷”說(shuō)明中國(guó)要主動(dòng)地學(xué)習(xí)西方的技術(shù),說(shuō)明正確認(rèn)識(shí)到了自己技不如人,因此轉(zhuǎn)變了自滿(mǎn)自足的社會(huì)觀(guān)念,故B項(xiàng)正確。 [答案] B 2.下表是廣州某校高三同學(xué)整理的“晚清時(shí)期翻譯西學(xué)書(shū)籍簡(jiǎn)表”。從表中可以看出,這一時(shí)期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢(shì)是( ) 類(lèi)別 1860~1899年 1902~1904年 數(shù)量 比重 數(shù)量 比重 哲學(xué)、社會(huì)科學(xué) 123種 22% 327種 61% 自然科學(xué) 162種 29% 112種 21% 應(yīng)用科學(xué) 225種 41% 56種 11% A.從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B.從被動(dòng)接受到主動(dòng)追求 C.從持續(xù)高漲到趨于停滯 D.從全盤(pán)西化到中西結(jié)合 [解析] 表格中只能反映晚清時(shí)期翻譯西學(xué)書(shū)籍的類(lèi)別比例變化,從以自然、應(yīng)用科學(xué)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉軐W(xué)、社會(huì)科學(xué)為主,選擇A項(xiàng)。 [答案] A 3.“舊者不知通,新者不知本。不知通,則無(wú)應(yīng)敵制變之術(shù);不知本,則有菲薄名教之心?!币陨涎哉搼?yīng)出自( ) A.魏源 B.林則徐 C.張之洞 D.康有為 [解析] “不知通,則無(wú)應(yīng)敵制變之術(shù)”主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)?!安恢?,則有菲薄名教之心”,意思是只學(xué)習(xí)西方會(huì)威脅到封建綱常禮教。因此題中材料體現(xiàn)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中“中體西用”思想,而張之洞屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物,故C項(xiàng)正確。 [答案] C 4.一位清朝官員用一張紙條(上面寫(xiě)著“西方先進(jìn)技術(shù)”)粘在墻上(見(jiàn)下圖)。下列表述內(nèi)容與該圖的諷喻意義一致的是( ) A.“遺其體而求其用” B.“然欲自強(qiáng),必先理財(cái)” C.“以忠信為甲胄,以禮義為干櫓” D.“自強(qiáng)以練兵為要,練兵以制器為先” [解析] 從圖上看出,清朝官員試圖利用“西方先進(jìn)技術(shù)”維護(hù)“封建專(zhuān)制制度”,依據(jù)所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中體西用”,故A項(xiàng)符合題意。 [答案] A 5.有學(xué)者認(rèn)為,康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)典,中國(guó)政治權(quán)力就此失去了正當(dāng)?shù)膩?lái)源,在社會(huì)基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性。此認(rèn)識(shí)主要是基于康有為的維新思想( ) A.削弱了儒家思想正統(tǒng)地位 B.推動(dòng)了社會(huì)的深刻改革 C.否定了君主專(zhuān)制的合法性 D.推動(dòng)了革命思想的傳播 [解析] 維新變法主要是否定君主專(zhuān)制,實(shí)行君主立憲制,故選C項(xiàng)。材料中是摧毀,不是削弱,A項(xiàng)錯(cuò)誤;康有為維新思想并沒(méi)有引起社會(huì)的深刻變革,B項(xiàng)錯(cuò)誤;康有為主要是改良思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案] C 6.康有為在受光緒帝召見(jiàn)時(shí)稱(chēng):“泰西講求三百年而治,日本施行三十年而強(qiáng),吾中國(guó)國(guó)土之大,人民之眾,變法三年,可以自立,此后則蒸蒸日上,富強(qiáng)可駕萬(wàn)國(guó)?!本S新派的變法對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是( ) A.起到了思想啟蒙作用 B倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù) C.明確“中體西用”思想 D.宣傳民主共和思想 [解析] 維新派主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲,學(xué)習(xí)內(nèi)容深入到制度層次,B、C均停留在器物層次,應(yīng)排除;D是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張,不符合題意;A正確。 [答案] A 7.在老百姓眼里,“康黨”根本不值得半點(diǎn)同情,他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”,正如維新派也將一般老百姓說(shuō)成“愚民”“群盲”不可救藥一樣。這說(shuō)明( ) A.維新變法的失敗是因?yàn)榘傩盏姆磳?duì) B.民主憲政思想缺乏普遍的社會(huì)認(rèn)同 C.維新變法時(shí)期的中國(guó)民眾愚昧落后 D.維新變法違背了中國(guó)歷史的發(fā)展潮流 [解析] 維新變法失敗的原因是資產(chǎn)階級(jí)維新派自身的軟弱性和妥協(xié)性,沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾,而不是百姓的反對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“‘康黨’根本不值得半點(diǎn)同情,他們都是一群瞎折騰的‘白臉奸臣’”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知民主憲政思想缺乏普遍認(rèn)同,故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)民眾的愚昧落后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法是資產(chǎn)階級(jí)維新派在半殖民地半封建社會(huì)探索救亡圖存的一次偉大嘗試,符合中國(guó)歷史發(fā)展潮流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案] B 8.近代史上的北大開(kāi)民主風(fēng)氣之先河,人才薈萃,其中尤以屬兔的三名教授聞名中外。俗稱(chēng)“老中小三只兔子”:大兔子是蔡元培,中兔子是陳獨(dú)秀,小兔子是胡適。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)有誤的是 ( ) A.大兔子:任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,采取“兼容并包”方針,使北大學(xué)風(fēng)煥然一新 B.中兔子:在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,最早提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào) C.小兔子:發(fā)表《文學(xué)革命論》,提倡白話(huà)文,文學(xué)革命由此開(kāi)始 D.三人所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)使人們尤其是青年的思想得到空前解放 [解析] 蔡元培1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng),采取“兼容并包”的辦學(xué)方針,使北大學(xué)風(fēng)煥然一新,故A項(xiàng)正確;陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,最早提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào),宣揚(yáng)民主與科學(xué),故B項(xiàng)正確;胡適提倡白話(huà)文,發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,文學(xué)革命由此開(kāi)始,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。三人所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)使人們尤其是青年的思想得到空前解放,故D項(xiàng)正確。 [答案] C 9.書(shū)籍和雜志是思想的載體之一。下列書(shū)籍和雜志說(shuō)明近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人思考的共同歷史主題是( ) A.“中國(guó)向何處去” B.“反對(duì)封建主義帝國(guó)主義” C.“民主、共和” D.“社會(huì)主義能否救中國(guó)” [解析] 本題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的總結(jié)能力?!逗?guó)圖志》主要反映近代先進(jìn)中國(guó)人要求向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道;《新青年》提出學(xué)習(xí)西方的民主科學(xué);《MUNIST》即《共產(chǎn)黨人》英文版,其主要宣傳共產(chǎn)黨的理論思想。B、D兩項(xiàng)符合《共產(chǎn)黨人》雜志;C項(xiàng)符合《新青年》。依據(jù)三本文獻(xiàn)內(nèi)容,其共同點(diǎn)是“中國(guó)向何處去”。 [答案] A 10.下圖反映的歷史事件最有可能是( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.維新變法運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng) [答案] 新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派發(fā)起的向西方學(xué)習(xí)的思想解放運(yùn)動(dòng),甚至有部分思想家提出全盤(pán)西化的主張,與材料“全部壞棹了,必須全部換掉”意思相符,故D項(xiàng)正確。 [解析] D 11.新文化運(yùn)動(dòng)的旗手之一魯迅提出:“漢字不滅,中國(guó)必亡?!标惇?dú)秀等人認(rèn)為:“中國(guó)文字既難傳載新事新理,且為腐毒思想之巢窟,廢之誠(chéng)不足惜?!薄袄』且磺形淖值奈磥?lái)?!北砻魉麄? ( ) A.開(kāi)始結(jié)合本國(guó)國(guó)情研究實(shí)際問(wèn)題 B.充分發(fā)揚(yáng)民主和科學(xué)的精神 C.發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代文明中的缺陷和不足 D.對(duì)中西文化的看法存在絕對(duì)否定或肯定 [解析] 新文化運(yùn)動(dòng)雖然動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,有利于人們思想的解放,但其存在著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定和對(duì)外來(lái)文化絕對(duì)肯定的局限性。 [答案] D 12.第一次世界大戰(zhàn)后,中國(guó)思想界最突出的轉(zhuǎn)變是( ) A.從實(shí)業(yè)救國(guó)到宣傳民主科學(xué) B.從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)思想文化 C.從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)文化 D.從學(xué)習(xí)歐美到以俄為師,宣傳社會(huì)主義 [解析] 從實(shí)業(yè)救國(guó)到宣傳民主科學(xué)發(fā)生在1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)思想文化發(fā)生在1895年維新變法運(yùn)動(dòng)興起時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)文化在一戰(zhàn)后即1918年未發(fā)生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1918年,李大釗發(fā)表了《俄國(guó)的革命》《我的馬克思主義觀(guān)》,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容從民主科學(xué)轉(zhuǎn)為以俄為師,宣傳社會(huì)主義,故D項(xiàng)正確。 [答案] D 13.如圖是某學(xué)者概括的近現(xiàn)代中國(guó)思想歷程簡(jiǎn)圖,由此可見(jiàn)近現(xiàn)代思想歷程( ) A.是一個(gè)從器物到制度到文化的過(guò)程 B.是一個(gè)東學(xué)西傳到西學(xué)東漸的過(guò)程 C.是一個(gè)不斷碰撞分化與融合的過(guò)程 D.是一個(gè)不斷回歸到傳統(tǒng)儒學(xué)的過(guò)程 [解析] 材料體現(xiàn)了近代中國(guó)思想解放歷程。兩種歷程的最終歸宿是中國(guó)式的現(xiàn)代化論,其過(guò)程體現(xiàn)的是碰撞與融合,故選C。A、B未能完整表述圖片內(nèi)容,排除;D說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。 [答案] C 二、非選擇題(共48分) 14.(24分)中國(guó)近代思想的發(fā)展深受西方思想影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 “中體西用”畢竟使中國(guó)人看到了另一個(gè)陌生的世界,看到了那個(gè)世界的部分,并移花接木地把這一部分引進(jìn)到中國(guó)來(lái),成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式。 ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》 材料二 吾今一言以蔽之曰:變法之本,在育人才,人才之興,在開(kāi)學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。 ——梁?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α? 材料三 西洋文明輸入吾國(guó),最初使吾人覺(jué)悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治,年來(lái)政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國(guó)人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問(wèn)題?!岣覕嘌?,倫理的覺(jué)悟,為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟。 ——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》 (1)指出“中體西用”思想產(chǎn)生的背景。材料一中“那個(gè)世界的部分”的主要內(nèi)涵是什么?(12分) (2)根據(jù)材料二,梁?jiǎn)⒊纳鲜鲋鲝垖?duì)中國(guó)近代思想產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分) (3)根據(jù)材料三,當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀斷言“國(guó)人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問(wèn)題”的依據(jù)是什么?為實(shí)現(xiàn)“倫理的覺(jué)悟”,先進(jìn)的中國(guó)人做了哪些努力?(8分) [解析] 第(1)題第一小問(wèn)結(jié)合西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略、清政府面臨統(tǒng)治危機(jī)以及新思想的啟迪等角度進(jìn)行分析;第二小問(wèn)結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方軍事以及科技技術(shù)角度組織答案。第(2)題材料主要介紹梁?jiǎn)⒊d民權(quán)的思想,該思想影響從對(duì)維新變法思想以及思想啟蒙的角度作答。第(3)題第一小問(wèn)依據(jù)材料三“最初使吾人覺(jué)悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治”的信息并結(jié)合西方思想傳入以及國(guó)內(nèi)尊孔復(fù)古逆流思想盛行角度組織答案;第二小問(wèn)努力結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)回答。 [答案] (1)背景:西方工業(yè)革命的影響;清政府的內(nèi)外危機(jī);師夷長(zhǎng)技思想的啟迪。 內(nèi)涵:西方先進(jìn)的軍事裝備及近代工商科技。 (2)影響:宣傳了維新變法思想,促進(jìn)了思想啟蒙。 (3)依據(jù):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、的失敗教訓(xùn);西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入;尊孔復(fù)古逆流。 努力:發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)(宣揚(yáng)科學(xué),民主思想)。 15.(24分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 李鴻章認(rèn)為:“中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器……中國(guó)文武制度,事事出于西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及?!? ——《籌辦夷務(wù)始末》 材料二 議院者,公議政事之院也。集眾思,廣眾益,用人行政一秉至公,法誠(chéng)良、意誠(chéng)美矣?!视韫ㄒ跃S大局,必先設(shè)議院以固民心。 ——鄭觀(guān)應(yīng)《盛世危言》 材料三 康有為第五次上書(shū)光緒帝,提出應(yīng)付時(shí)局的三策:“第一策曰‘采法、俄、日以定國(guó)是,愿皇上以俄國(guó)彼得之心為心法,以日本明治之政為政法’;第二策曰‘大集群賢以變政!’;第三策曰‘聽(tīng)任疆臣各自變法’?!? ——《中國(guó)近代史資料叢刊戊戌變法》 材料四 我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 (1)材料一、三分別代表哪個(gè)派別?他們的主張有何共同之處?(6分) (2)材料二屬于哪一派別?與材料三的主張有何相似之處?(6分) (3)以材料四中的“兩位先生”為核心內(nèi)容開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么積極影響?(6分) (4)綜合以上材料,請(qǐng)指出中國(guó)向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷的發(fā)展歷程。(6分) [解析] 第(1)問(wèn).應(yīng)依據(jù)兩則材料中的人物和觀(guān)點(diǎn)來(lái)做出判斷。第(2)問(wèn),先依據(jù)材料確定屬于哪一派別,再歸納相似點(diǎn)。第(3)問(wèn),據(jù)材料并聯(lián)系所學(xué)如識(shí)判斷這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng),進(jìn)而回答其影響。第(4)問(wèn),把握不同時(shí)期不同派別向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)回答歷程。 [答案] (1)派別:洋務(wù)派、維新派。共同之處:向西方學(xué)習(xí),試圖改變中國(guó)的落后狀況。 (2)派別:早期資產(chǎn)階級(jí)維新派。相似之處:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,實(shí)行君主立憲制。 (3)影響:新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,弘揚(yáng)了民主科學(xué)思想,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件,推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。 (4)發(fā)展歷程:從學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化;經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、不斷提高的發(fā)展歷程。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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