2018屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)53 準(zhǔn)確理解詩(shī)歌詞句意義掌握煉字技巧(含解析).doc
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難點(diǎn)53 準(zhǔn)確理解詩(shī)歌詞句意義掌握煉字技巧 準(zhǔn)確理解古代詩(shī)歌中字詞的意思,掌握煉字煉詞技巧,應(yīng)關(guān)注“兩把握,四要點(diǎn)”。 “兩把握”指:1.從字詞的表面義和語(yǔ)境義入手,把握字詞的含意。無(wú)論是煉字還是煉詞,首先要把握字詞的具體意義,除了把握字詞的表面義外,還要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境把握其語(yǔ)境義。2.從使用的手法入手,把握句子的特色。分析關(guān)鍵字詞所在句子使用的修辭手法、表現(xiàn)手法等,把握句子的語(yǔ)言特色。 “四要點(diǎn)”指:1.交代字或詞的具體意思。2.給出字詞所使用的手法。歸納字詞使用的手法可以從描寫(xiě)景物的手法入手,比如從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)或動(dòng)靜、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、明暗等角度分析景物之間的關(guān)系;也可以從修辭的角度分析,比如比擬、比喻、夸張、借代等。3.寫(xiě)出字詞描摹的景物特征。4.寫(xiě)出表達(dá)的思想情感。 具體的答題模板是:字(詞)的意思+使用的手法+描述的畫(huà)面(營(yíng)造的氛圍)+表達(dá)的情感。 1.閱讀下面這首詞,按要求作答。 鷓鴣天送廓之秋試① 【宋】辛棄疾 白苧②新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門(mén)③已準(zhǔn)桃花浪,月殿先收桂子香。 鵬北海,鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書(shū)劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。 【注】①秋試:科舉時(shí)代秋季舉行的考試。②白苧(zh):用白色苧麻織成的布。③禹門(mén):龍門(mén),古時(shí)以“魚(yú)躍龍門(mén)”喻指考試得中。 “白苧新袍入嫩涼”句中的“嫩”字帶給你怎樣的感覺(jué)? 【答案】輕微、新鮮、清爽等。 【解析】作答本題,首先要讀懂該字所在句,然后在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上揣摩“嫩”字的含義。這句是說(shuō)穿著白色麻袍,走在“嫩涼”之中,這“嫩”顯然給人以輕微、新鮮、清爽等的感覺(jué)。 2.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。 夜到漁家 張 籍 漁家在江口,潮水入柴扉。 行客欲投宿,主人猶未歸。 竹深村路遠(yuǎn),月出釣船稀。 遙見(jiàn)尋沙岸,春風(fēng)動(dòng)草衣。 這首詩(shī)的最后一句在語(yǔ)言表達(dá)上有什么效果? 【答案】這首詩(shī)語(yǔ)言淺切流暢,活潑圓轉(zhuǎn)。最后一句“春風(fēng)動(dòng)草衣”尤為傳神。正焦急等待主人歸來(lái)的詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一葉扁舟向岸邊行來(lái),漁人正尋找沙岸泊船,他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動(dòng),好像是詩(shī)人等待已久的主人回來(lái)了,詩(shī)人喜悅的心情油然而生。這一句形象生動(dòng),語(yǔ)調(diào)輕快,神采飛揚(yáng),極富神韻,給人以特別深刻的印象,凝聚了詩(shī)人對(duì)漁民的深情厚誼。 鑒賞詩(shī)歌字詞意義時(shí),可以從三個(gè)角度進(jìn)行推敲: 1.從表情達(dá)意的角度。 2.從表達(dá)技巧的角度。 3.從語(yǔ)言風(fēng)格的角度。 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)試題的解題步驟為:第一步,牢記語(yǔ)言風(fēng)格的種類(lèi),用一兩個(gè)雙音節(jié)詞準(zhǔn)確概括語(yǔ)言特色;第二步,結(jié)合詩(shī)歌中相關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色;第三步,指出詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格營(yíng)造了怎樣的意境或表現(xiàn)了詩(shī)(詞)人怎樣的情感。 一、(2018屆黑龍江省牡丹江市第一高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期期末考試)閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面題目。 宿王昌齡隱居 常 建 清溪深不測(cè),隱處唯孤云。 松際露微月,清光猶為君。 茅亭宿花影,藥院滋苔紋。 余亦謝時(shí)去,西山鸞鶴群。 1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( ) A.詩(shī)人細(xì)致地描繪了王昌齡隱居之處的自然景色,贊頌了王昌齡的清高品格。詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格絢麗飄逸。 B.首聯(lián)寫(xiě)清溪水流入石門(mén)山深處,見(jiàn)不到頭,隱居的地方只有孤獨(dú)的白云?!跋薄鞍自啤笔请[者居住的象征,“清”“孤”寫(xiě)出了此地的凄清。 C.中間兩聯(lián)寫(xiě)夜宿王昌齡隱居處所見(jiàn)所感。王昌齡住處清貧優(yōu)雅,一座孤零零的茅屋,屋前有松樹(shù),屋邊種花,院里有芍藥,可見(jiàn)王昌齡獨(dú)居而情不孤,遁世而愛(ài)生活。 D.尾聯(lián)寫(xiě)自己的歸志。“鸞鶴群”用江淹《登廬山香爐峰》“此山具鸞鶴,往來(lái)盡仙靈”語(yǔ),表示將與鸞鶴仙靈為侶,隱逸終生。 E.詩(shī)人通過(guò)對(duì)“茅亭”“花影”“藥院”等意象的描寫(xiě),寫(xiě)出了隱者的清高、隱處的雅趣,描繪出了一幅優(yōu)雅、清高不俗的隱居圖。 2.頸聯(lián)兩個(gè)動(dòng)詞“宿”“滋”用得生動(dòng)傳神,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意境簡(jiǎn)要賞析。 二、(2017—2018學(xué)年湖南省懷化市高三第三次??迹╅喿x下面這宋詩(shī),完成下面小題。 巖居僧 趙師秀 開(kāi)扉在石層,盡日少人登。 一鳥(niǎo)過(guò)寒木,數(shù)花搖翠藤。 茗煎冰下水,香炷佛前燈。 吾亦逃名者,何因似此僧? 1.下列對(duì)全詩(shī)內(nèi)容和手法的分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( ) A.首聯(lián)點(diǎn)題,僧人所居并非殿閣參差的寶剎,也非游人熙攘的勝境,而是罕有人跡的深山。 B.頷聯(lián)繪僧人所居山間景象,頸聯(lián)具體寫(xiě)其生活,雖無(wú)驚人之筆,但精練自然,無(wú)斧鑿痕跡。 C.尾聯(lián)發(fā)出感嘆,間接抒發(fā)了自己對(duì)離塵出世生活的向往之情。 D.前六句將僧之居處、環(huán)境、生活都寫(xiě)到了;尾聯(lián)向往之意溢于言表,是主題思想的點(diǎn)睛。 E.全詩(shī)塑造了一位遠(yuǎn)離俗世、生活悠閑、內(nèi)心落寞的僧人形象。 2.頷聯(lián)“過(guò)”“搖”兩字生動(dòng)形象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文分析其精妙之處。 三、(2017—2018學(xué)年黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)高一上學(xué)期12月月考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。 雪夜感舊 陸 游 江月亭前樺燭香,龍門(mén)閣上馱聲長(zhǎng)。 亂山古驛經(jīng)三折,小市孤城宿兩當(dāng)。 晚歲猶思事鞍馬,當(dāng)時(shí)那信老耕桑。 綠沉金鎖俱塵委,雪灑寒燈淚數(shù)行。 1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( ) A.首聯(lián)描繪了詩(shī)人雪夜于亭前閣上所見(jiàn)之景,樺燭的香氣和悠揚(yáng)的馱聲交織回蕩,營(yíng)造出悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的意境。 B.頷聯(lián)中“經(jīng)”“宿”兩個(gè)動(dòng)詞,凝練地再現(xiàn)了詩(shī)人緊張奔波的歲月,刻畫(huà)了他為籌劃抗金而不辭辛勞的形象。 C.前四句一句一個(gè)場(chǎng)景,以時(shí)空的變換串聯(lián)起一幅幅畫(huà)面,映現(xiàn)了詩(shī)人的生活情形,為下文抒情蓄勢(shì)。 D.尾聯(lián)寫(xiě)到綠沉槍和金鎖子甲,意在比喻詩(shī)人的從軍生涯,如今只能委身塵埃,詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)朝廷不圖北伐的不滿(mǎn)。 E.后四句與上文相對(duì)照,突出了詩(shī)人的心理活動(dòng)與情感,特別是末句,寫(xiě)詩(shī)人燈下獨(dú)坐,老淚縱橫,既點(diǎn)詩(shī)題,又呼應(yīng)首句。 2.有人認(rèn)為“頸聯(lián)中‘那信’二字尤佳”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)“那信”一詞進(jìn)行賞析。 一 1.AB 【解析】A項(xiàng),“詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格絢麗飄逸”,詩(shī)歌的語(yǔ)言是清新雅致,而不是“絢麗”。B項(xiàng),“‘清’‘孤’寫(xiě)出了此地的凄清”錯(cuò)誤,“清”“孤”表現(xiàn)的是隱士的清高脫俗。 2.“宿”字,寫(xiě)花影像安睡在庭院中一樣;“滋”,生長(zhǎng)著,寫(xiě)出了苔蘚在滋長(zhǎng)蔓延;暗示這里少人活動(dòng),甚至久未有人,突出了隱居地的清幽靜謐;這兩句表現(xiàn)出王昌齡的清高品格和隱逸生活的高尚情趣,表現(xiàn)出詩(shī)人向往歸隱之情。 二 1.CE 【解析】C項(xiàng),尾聯(lián)屬于直接抒情。E項(xiàng),“內(nèi)心落寞”理解錯(cuò)誤,詩(shī)歌中的僧人形象是淡泊的。 2.“過(guò)”有“路過(guò)”“經(jīng)過(guò)”之意,這里寫(xiě)出了“飛鳥(niǎo)”經(jīng)林間翩然飛過(guò)的自然狀態(tài);“搖”即“擺動(dòng)”“輕搖”之意,寫(xiě)出花兒在清風(fēng)中的輕搖之態(tài),借鳥(niǎo)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)欲無(wú)求,山花的無(wú)拘無(wú)束來(lái)體現(xiàn)山居環(huán)境的清幽,以襯托“巖居僧”淡泊平靜的心境。 三 1.AD 【解析】A項(xiàng),“描繪了詩(shī)人雪夜于亭前閣上所見(jiàn)之景”理解有誤。D項(xiàng),修辭手法“比喻”不恰當(dāng);“表達(dá)對(duì)朝廷不圖北伐的不滿(mǎn)”在詩(shī)中表現(xiàn)不明顯。 2.“那信”表示怎能相信有一天竟會(huì)在田園終老,更能凸顯出詩(shī)人年輕時(shí)的意氣與北伐必勝的信心,也反襯出今日的失望之情。既表達(dá)了昔日的豪情,也表現(xiàn)出詩(shī)人的悲憤與對(duì)理想的執(zhí)著。 【解析】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言的能力。“那信”的意思是怎么相信,詩(shī)的頸聯(lián)中“猶思”二字,表明了詩(shī)人執(zhí)著報(bào)國(guó)的心愿。詩(shī)人的報(bào)國(guó)之志和不得重用交織在一起,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈的失落感。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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