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2019-2020年《小苗與大樹(shù)的對(duì)話(huà)》教材理解 　　一、教材解讀 　　1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。 　　本文為略讀課文，是一名小學(xué)生對(duì)季老的訪談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。這一老一小，一個(gè)是德高望重學(xué)有建樹(shù)的著名學(xué)者，一個(gè)是剛開(kāi)始求學(xué)的小學(xué)生。他們倆在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著巨大的懸殊，卻在平等和諧的氣氛中就閱讀展開(kāi)了逐步深入的交流。季老指出：把文章寫(xiě)好，要多看書(shū)；要努力培養(yǎng)中西貫通、古今貫通、文理貫通的人才，因此不要偏科，要學(xué)好外語(yǔ)，還要進(jìn)行古詩(shī)文積累。這些不僅使苗苗受益，也使讀者受到啟發(fā)。在兩者的對(duì)話(huà)中，你能感受到苗苗的稚氣與禮貌，更能感受到季老的親切幽默、平易近人，還有對(duì)下一代的殷切希望與深深關(guān)愛(ài)。 　　選編這篇課文的主要意圖，一是把握訪談的主要內(nèi)容，進(jìn)一步感受閱讀的樂(lè)趣，明晰健康成長(zhǎng)的要求；二是繼續(xù)開(kāi)展關(guān)于閱讀的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，為口語(yǔ)交際、習(xí)作打好基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。 　　2．詞句解析。 　?。?）對(duì)句子的理解。 　　①我小時(shí)候，跟我一個(gè)妹妹一塊兒看，家里的桌子底下有個(gè)盛白面的大缸，叔父一來(lái)，我們就趕緊把閑書(shū)藏到缸里頭，桌上擺的，都是正課。 　　“閑書(shū)”指的是《彭公案》《濟(jì)公傳》等課外書(shū)，“正課”指的是課內(nèi)要學(xué)習(xí)的課程?！伴e書(shū)”與“正課”的區(qū)分源自教師與家長(zhǎng)的界定。這句話(huà)是季老在與苗苗交流讀課外讀物時(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，舉了自己童年的例子。季老對(duì)童年時(shí)閱讀印象深刻，說(shuō)得生動(dòng)形象，聽(tīng)來(lái)如臨其境。 　?、谌炌?，這才是21世紀(jì)的青年。 　　“貫通”，即全部透徹地理解和領(lǐng)悟，達(dá)到精通?！叭炌ā眲t是指清華大學(xué)提出的“中西貫通”“古今貫通”和季老提出的“文理貫通”。這句話(huà)是季老針對(duì)苗苗偏科而說(shuō)的。國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)取決于人才的競(jìng)爭(zhēng)，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)人才提出了更高的要求，不僅要學(xué)貫中西、博古通今，還要文理兼?zhèn)?。這種綜合型的人才，才能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要。 　?、畚矣X(jué)得，一個(gè)小孩起碼要背兩百首詩(shī)，五十篇古文，這是最起碼的要求。 　　“起碼”即最低要求，最低限度。季老在與苗苗交流中提出古詩(shī)文積累的建議，并用“起碼”“最起碼”提出了量化的要求。這與我們《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試用）》提出的古詩(shī)文背誦不謀而合。這里面既有季老自身成長(zhǎng)的體驗(yàn)，又有著對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承的關(guān)注，更是對(duì)“古今貫通”的一個(gè)注解與落實(shí)。 　　（2）對(duì)詞語(yǔ)的理解。 　　綠林好漢：原指西漢末年聚集起義的湖北綠林山的農(nóng)民起義軍。后來(lái)泛指聚集山林、反抗封建統(tǒng)治者的人們。文中指《水滸傳》里所描寫(xiě)的起義后聚集到梁山上的各位英雄。 　　一百單八將：?jiǎn)?，一個(gè)。文中指梁山上的一百零八個(gè)好漢。 　　滾瓜爛熟：形容朗讀、背誦得熟練流利。 　　偏科：指單獨(dú)著重某一科，不能全面發(fā)展。 　　注：用文字解釋字句。文中指對(duì)《古文觀止》中難以理解的詞句加上注釋。 　　二、教學(xué)目標(biāo) 　　1．認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，能借助字典，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際讀懂詞句的意思。 　　2．正確、流利、分角色朗讀課文，把握談話(huà)的主要內(nèi)容。 　　3．能從對(duì)話(huà)中得到怎樣讀書(shū)和學(xué)習(xí)的啟示，進(jìn)一步開(kāi)展有關(guān)閱讀的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 　　三、教學(xué)建議 　　1．本文作為略讀課文，且是對(duì)話(huà)形式的訪談錄，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化，所以更應(yīng)放手讓學(xué)生自學(xué)，自讀自悟。 　　2．本文是訪談錄，通篇都是對(duì)話(huà)，在反復(fù)自讀把握主要內(nèi)容后，可以進(jìn)行分角色朗讀或模擬采訪。在朗讀中要把握住人物對(duì)話(huà)的基調(diào)：苗苗是個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的小學(xué)生，謙虛好問(wèn)，對(duì)季老的尊敬崇拜溢于言表；而季老毫無(wú)名人架子，親切隨和，在幽默的談吐中善于誘導(dǎo)，滿(mǎn)含著對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)之情。教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖，更好地體會(huì)人物的年齡、身份與情感。文中有許多多音字，如《水滸傳（zhun）》、“綠（l）林好漢”、“一百單八將（jing）”、《濟(jì)公傳（zhun）》等要注意讀準(zhǔn)確。還要注意對(duì)話(huà)是口語(yǔ)化的，如“跟前兒”“偏科”“起碼”這些北京方言，更是透著親切，所以要讀得像說(shuō)話(huà)一樣自然，毫不做作才好。 　　3．在弄清苗苗同季老交流了閱讀、偏科、學(xué)習(xí)外語(yǔ)和積累古詩(shī)文的問(wèn)題后，可以在小組內(nèi)就感興趣的某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，交流自己的感受。還可以提出與文中人物不同的見(jiàn)解。然后形成小組意見(jiàn)全班交流，達(dá)成一些共識(shí)，得到應(yīng)有的啟發(fā)，如，要加大課外閱讀，才能促進(jìn)寫(xiě)作的提高；不要偏科，全面發(fā)展；加強(qiáng)古詩(shī)文積累，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)等。 　　苗苗與季老的對(duì)話(huà)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際緊密相關(guān)，可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，如，季老是主張看閑書(shū)的，但在課上和寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候看可行嗎；苗苗的爸爸打她對(duì)嗎；學(xué)生偏科與任課教師有關(guān)系嗎；背兩百首詩(shī)和五十篇古文多不多；我們能成為“三貫通”的人才嗎…… 　　4．在本文的學(xué)習(xí)中，要注意從對(duì)話(huà)中感受到季老談笑風(fēng)生中的平易近人、循循善誘、關(guān)心關(guān)愛(ài)下一代成長(zhǎng)的人格魅力。還有在訪談中如何有禮貌地請(qǐng)教、表達(dá)自己的觀點(diǎn)、傾聽(tīng)對(duì)方的表述等，學(xué)習(xí)一些采訪的技巧，用于指導(dǎo)課外的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。就本文還可做一些拓展，如，調(diào)查一下本班同學(xué)的閱讀書(shū)目；采訪愛(ài)讀書(shū)的人，列一個(gè)采訪提綱，并做一份訪談?dòng)涗浀取? 　　5．在讀書(shū)、討論、交流后，可以品味題目的寓意：表面上與二人的名字密切相關(guān)，“小苗”－-苗苗；“大樹(shù)”－-季羨林。實(shí)際上“小苗”還包含著苗苗在求學(xué)和增長(zhǎng)知識(shí)的路上剛剛起步，猶如破土而出的小苗要汲取營(yíng)養(yǎng)；而季老學(xué)識(shí)淵博、學(xué)有建樹(shù)，恰似一株根深葉茂的大樹(shù)?！靶∶纭迸c“大樹(shù)”交流的正是如何生長(zhǎng)、汲取營(yíng)養(yǎng)，小苗才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，像苗苗這樣的孩子們才會(huì)成才的內(nèi)容。 　　四、補(bǔ)充資料 　　《三國(guó)演義》： 　　原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱(chēng)《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部章回小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。作者是元末明初的羅貫中。他以東漢末年及魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材。在民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成了《三國(guó)志通俗演義》。小說(shuō)描寫(xiě)了漢末、三國(guó)時(shí)期的復(fù)雜的軍事和政治之爭(zhēng)，以及給人民帶來(lái)的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。 　　《水滸傳》： 　　創(chuàng)作于元末明初，作者施耐庵。是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)。全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線(xiàn)索展開(kāi)情節(jié)，描寫(xiě)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。小說(shuō)塑造了１０８?jìng)€(gè)家民起義英雄形象。 　　《彭公案》《施公案》《三俠五義》： 　　均為清代俠義小說(shuō)，以行俠仗義，懲惡揚(yáng)善為主題。 　　《古文觀止》： 　　自清初定稿以來(lái)，流傳城鄉(xiāng)，雅俗共賞，影響甚廣。代表了中國(guó)古典散文的最高成就，是學(xué)習(xí)文言文散文的入門(mén)讀物。熟讀了其中的文章，就把握了中國(guó)古代散文發(fā)展的大體輪廓。