2019-2020年人教版高中語(yǔ)文必修二教案:11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō).doc
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2019-2020年人教版高中語(yǔ)文必修二教案:11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 預(yù) 習(xí) 案 【教材助讀】 1演講辭 演講辭(演講詞):又稱(chēng)演說(shuō)辭、演講稿、講話稿,旨在表達(dá)感情,發(fā)表建議和主張,提出號(hào)召和倡議。因?yàn)檠葜v時(shí)間有限,所以一篇演講辭只能安排一個(gè)中心思想,并且要求中心突出。另外演講主要是通過(guò)語(yǔ)音表達(dá),這就要求演講辭結(jié)構(gòu)層次分明,脈絡(luò)清晰了,這樣聽(tīng)眾才容易聽(tīng)懂演講者所要表達(dá)的觀點(diǎn),也只有這樣演講才能取得預(yù)期效果。 2北京大學(xué) 北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是第一所國(guó)立綜合性大學(xué),當(dāng)時(shí)既是中國(guó)的最高學(xué)府,也是中國(guó)最高的教育行政機(jī)關(guān)。1912年5月,京師大學(xué)堂改名北京大學(xué),著名的教育家、啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)出任北京大學(xué)第一任校長(zhǎng)。1916年12月,蔡元培先生出任校長(zhǎng),實(shí)行“兼容并包,思想自由”的治學(xué)理念,在學(xué)術(shù)和思想上將北大造就成中國(guó)首屈一指的大學(xué)。 3、蔡元培 蔡元培(1868~1940),字鶴卿,號(hào)孑民,浙江紹興人,近代民主革命家、教育家、科學(xué)家。蔡元培先生是我國(guó)近代著名的教育家,一生清廉正直,耿介拔俗,終身為教育救國(guó)的理想而奮斗。毛澤東譽(yù)之為“學(xué)界泰斗,人世楷?!?。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。 4寫(xiě)作背景 1916年底,在法國(guó)游學(xué)的蔡元培接教育部電,請(qǐng)他回國(guó)就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。但這并非美差,當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉,所以蔡元培一到上海,有多數(shù)友人勸不可就職,說(shuō)北大太腐敗,恐整頓不了,反把自己名譽(yù)毀掉了;也有少數(shù)勸他的,說(shuō)腐敗的總要有人整頓,蔡元培最終聽(tīng)從的是這少數(shù)人的意見(jiàn),走上了北大校長(zhǎng)的職位。 【預(yù)習(xí)自測(cè)】 1、 字音 肄業(yè)( )提攜( ) 弭謗( )造詣( ) 砥礪( ) 裨益( ) 訾詈( )店肆( ) 商榷( ) 相勖( ) 長(zhǎng)斯校( ) 2、詞義 [肄業(yè)] [干祿] [終南捷徑] [砥礪] [當(dāng)軸] [相勖] [訾詈] [商榷] 2.理清思路 作為一篇演講稿,文章思路很清晰。先交代昔日交往,以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來(lái),以新任校長(zhǎng)的身份,向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng),在演講中灌注了滿(mǎn)腔的熱情。 五年前有所貢獻(xiàn): 心系北大 演 講 今以三事告諸君: 茲所計(jì)劃者兩事: 我的疑惑: 探 究 案 1:瀏覽課文思考并總結(jié),當(dāng)時(shí)的北大及社會(huì)存在哪些問(wèn)題? 2.這能看出演講詞的哪些特點(diǎn) 3.蔡老提出三點(diǎn)希望,請(qǐng)同學(xué)們思考,能不能調(diào)換順序? 4、蔡元培被譽(yù)為北大歷史上最成功的校長(zhǎng),是“北大永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”, 通過(guò)這篇演講稿你覺(jué)得他為什么會(huì)被北大的學(xué)生、老師如此推崇? 【當(dāng)堂檢測(cè)】 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( ) A.塞(sāi)責(zé) 貽(y)誤 孜孜(zī)以求 B.商榷(qu) 弭(mǐ)謗 鮮(xiān)為人知 C.當(dāng)軸(zhu) 相勖(x) 大有裨(p)益 D.訾詈(l) 敷衍(yǎn) 有案可稽(jī) 2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.入法科者盡可肄業(yè)(肄業(yè):就學(xué))法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。 B.二曰砥礪(砥礪:培養(yǎng))德行。 C.今日所與諸君陳說(shuō)者只此,以后會(huì)晤日長(zhǎng),隨時(shí)再為商榷(商榷:商討)可也。 D.余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉(詳悉:詳細(xì)知道)。 3.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ),運(yùn)用錯(cuò)誤的有( )。 ①有些人把入黨看作做官的終南捷徑,這種思想和共產(chǎn)主義是毫不相干的。 ②我為這事花了很多精力,雖然沒(méi)辦好,卻問(wèn)心無(wú)愧。 ③面對(duì)這種混亂腐敗的現(xiàn)狀,我們能夠無(wú)動(dòng)于衷嗎? ④小張幫助李老師的東西搬上七樓,這是小張責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。 ⑤老同學(xué)之間,可得開(kāi)誠(chéng)布公,不許隱瞞實(shí)情啊。 《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)案 預(yù) 習(xí) 案 [知識(shí)鏈接] 1、作者簡(jiǎn)介 馬丁?路德?金,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1929年出生于黑人家庭,父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),其政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。 因他從事黑人解放運(yùn)動(dòng),所以樹(shù)敵眾多。1968年4月4日,馬丁路德金被槍殺身亡,終年39歲。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日,全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂。 美國(guó)政府從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。 2、演說(shuō)背景 1955年12月1日,一名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女乘坐公交車(chē),坐到“白人專(zhuān)坐”的區(qū)域內(nèi)。拒絕挪動(dòng)座位,而被警察帶走。于是黑人成立了一個(gè)組織,要求公交公司改變這種做法,馬丁?路德?金被推薦為組織的領(lǐng)頭人。整整一年,黑人拒絕乘坐公交車(chē)。 最后該州首府律師說(shuō),公交公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。 1963年,馬丁?路德?金在伯明翰領(lǐng)導(dǎo)革命被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。斗爭(zhēng)繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都滿(mǎn)了。黑人革命贏得了全國(guó)支持。最后,公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開(kāi)放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬(wàn)的黑人即興發(fā)表了一篇演說(shuō),這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。 【預(yù)習(xí)自測(cè)】 (一)積累詞語(yǔ) 1、給下列詞中加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。 兌( )現(xiàn) 履( )行 戳( )子 侈( )談 拯( )救 pn( )石 祈( )禱 義憤填yīng( ) 2、掌握下列詞語(yǔ)。 駭人聽(tīng)聞: 義憤填膺: 安之若素: 心急如焚: 搖搖欲墜: 鳳毛麟角: (二)整體感知 (1) 這一次演講是針對(duì)什么人的? (2) 這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么? (3) 這次演講想達(dá)到什么目的? 探 究 案 1、馬丁?路德?金的夢(mèng)想是什么? 政治上: 文化上: 經(jīng)濟(jì)上: 2、 怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(他提出哪些主張?) 斗爭(zhēng)的方式 斗爭(zhēng)的手段: 斗爭(zhēng)的態(tài)度: 3. 演講詞要感人、要取得讀者的認(rèn)可,除了內(nèi)容本身有吸引力外,還要有飽含激情,高超的語(yǔ)言藝術(shù),這篇演講詞就是巧妙運(yùn)用大量的反復(fù)、比喻、排比等修辭手法,有著排山倒海的氣勢(shì),使演講者的思想表達(dá)得更充分,更鮮明,使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。 請(qǐng)找出你認(rèn)為寫(xiě)得好的語(yǔ)句,分析好在哪里。 【當(dāng)堂檢測(cè)】 一、基礎(chǔ)檢測(cè) 1.下列黑體字注音及解釋完全正確的一項(xiàng)是( ) A.義憤填膺(yīng) 安之若素(平常) 致(使……喪失)命 B.諾(lu)言 公諸(之于)于眾 手足(喻兄弟)之情 C.磐(pn)石 不可理喻(明的) 承諾(諾言) D.無(wú)濟(jì)(幫助)于事 不言而喻(明白) 履(nǚ)行 2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),曾向每一個(gè)美國(guó)人許下諾言…… B.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)時(shí)緊密相連的,……他們的自由與我們的自由時(shí)休戚相關(guān)的。 C.我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的,人人生而平等。 D.但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。 3.下列句子中使用的修辭手法,分類(lèi)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①.它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。 ②.我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途。 ③.有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭(zhēng),一起坐牢,一起維護(hù)自由。 ④終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,我們終于自由啦! ⑤美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票。 ⑥現(xiàn)在是決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。 ⑦.現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從不平等的流沙中拯救出來(lái),置于兄弟情誼的磐石之上的時(shí)候。 ⑧.我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。 A 、①⑤⑥⑦⑧∕②∕③∕④ B、 ①⑧∕②∕③④∕⑤⑥⑦ C、 ①⑤⑥∕②∕③∕④∕⑦⑧ D、 ①∕②∕③④∕⑤⑥⑦∕⑧ 二、閱讀課文節(jié)選段落,回答問(wèn)題 “我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?,F(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?!覀儾荒苋菰S我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去?!? 1.第一段中運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。 2.“我們”所代的是什么? 3.“叛亂的旋風(fēng)”指什么? 4.“在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法”一句中“錯(cuò)誤的做法”是什么? 《在馬克思墓前的講話》教學(xué)案 預(yù) 習(xí) 案 【教材助讀】 1. 背景介紹 1883年3月14日,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。 2.關(guān)于馬克思和恩格斯 馬克思和恩格斯于1844年,兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說(shuō),他們的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”,又說(shuō):“在馬克思之后,恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?!? 3.悼詞 本文是一篇悼詞。悼詞是對(duì)死者的生平評(píng)述和深切悼念,即“論其人”和“述其哀”。 悼詞是演講詞的一種,具有演講詞的一般特點(diǎn)。 悼詞,在結(jié)構(gòu)上一般分三部分:開(kāi)頭一般介紹死者逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、身份和職務(wù);主體概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià);結(jié)尾表達(dá)對(duì)死者的悼念之情。 【預(yù)習(xí)自測(cè)】 1.詞語(yǔ): 悼( )詞 紛繁蕪( )雜 衷( )心喜悅 卓( )有成效 誹謗( ) 誣( )蔑 2.根據(jù)悼詞的順序,理清文章的結(jié)構(gòu) 第一部分( ) 第二部分( - ) 第三部分( - ) 探 究 案 1、在恩格斯看來(lái),馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些? 理論貢獻(xiàn): 實(shí)踐貢獻(xiàn): 2、說(shuō)一說(shuō)你對(duì)下列句中加線詞語(yǔ)所表達(dá)的思想感情和深刻含義的理解。 斗爭(zhēng)是他的生命要素。而他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效,是很少見(jiàn)的。他的英名和事業(yè)將永垂不朽! 【當(dāng)堂檢測(cè)】 一、基礎(chǔ)檢測(cè) 1.選出字形有誤的一項(xiàng): A淺嘗輒止競(jìng)相愛(ài)戴頂峰 B忠心喜悅獨(dú)到誣蔑忌恨 C豁然開(kāi)朗建樹(shù)詛咒逝世 D堅(jiān)忍不拔蕪草驅(qū)逐估量 2、下面判斷有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是[ ] A.《在馬克思墓前的講話》是一篇悼詞,也是一篇以議論為主,兼有記敘和抒情的演說(shuō)詞,作者恩格斯,普魯士(后稱(chēng)德國(guó))人,馬克思主義創(chuàng)始人之一。 B.達(dá)爾文,英國(guó)生物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人,代表作是《物種起源》。 C.恩格斯在這篇悼詞中指出馬克思一生有許多發(fā)現(xiàn),其中主要是,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;還指出馬克思首先是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。 D.馬克思,普魯士人,馬克思主義創(chuàng)始人,獨(dú)立創(chuàng)作了《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。 3.選出與例句破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)。 例句:讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上睡著了——但是已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。[ ] A.任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅。 B.各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府,都驅(qū)逐他。 C.每年——特別是水災(zāi),旱災(zāi)的時(shí)候,這些在日本廠里有門(mén)路的帶工…… D.火刑——紀(jì)念喬爾丹諾布魯諾 4.“3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”對(duì)這段話的感情色彩理解正確的項(xiàng)是:[ ] A.這段文字表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的沉痛悼念之情。 B.“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘”就出了意外,失去了最偉大的導(dǎo)師和親密的戰(zhàn)友,有痛惜之情,但主要是作者自己深深的自責(zé)。 C.這段文字可看出恩格斯沉痛之中又有敬重、痛惜、寬慰之情,感情細(xì)膩而又復(fù)雜。 D.作者受情境所限,以“停止思想”和“永遠(yuǎn)地睡著了”代替“逝世”,以“兩點(diǎn)三刻”“還不到兩分鐘”渲染內(nèi)心的傷感和遺憾,雖悲痛而不失自持。 5.與“3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”修辭相同的項(xiàng)是:[ ] A.他爬起來(lái)跌倒,跌倒爬起來(lái)繼續(xù)掙扎著前進(jìn)。 B.有的人活著,他已經(jīng)死了。有的人死了,他還活著。 C.“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊追問(wèn)?!袄狭恕薄? D.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。 二、閱讀課文節(jié)選段落,回答問(wèn)題 (一) 正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。 不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。( )只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。( )馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,( )在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,( )其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。 1.第一段中畫(huà)線的句子運(yùn)用了___ __論證方法,意在強(qiáng)調(diào)___ ____。(不超過(guò)20個(gè)字) 2.第二段中畫(huà)線句子運(yùn)用了_ __論證方法,意在突出_____ ___________________。(不超過(guò)15個(gè)字) 3.第三段中括號(hào)內(nèi)依次填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是[ ] A.即使 因此 甚至 而且 B.即使 但是 甚至 而且 C.如果 可是 從而 何況 D.如果 可是 從而 而且 4.第三段文字,從理論研究的___ _和__ ___兩個(gè)方面,熱情贊揚(yáng)了馬克思的輝煌成就。 5.概括馬克思發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律__ ______。 6.以上三段文字的中心意思是___ _____________。 7.第一段主要闡明什么[ ] A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是由生產(chǎn)力發(fā)展所決定的。 B.強(qiáng)調(diào)吃、喝、住、穿的重要性。 C.物質(zhì)決定精神。 D.馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律。 E.馬克思發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的偉大意義。 (二)正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派都競(jìng)相誹謗他、詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給以回敬。現(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示□□、□□和□□,而我敢大膽地說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。 (1)這段話主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?[ ] A.對(duì)比 B.襯托 C.欲揚(yáng)先抑 D.夸張 (2)在文中方框處依次填入三個(gè)詞,應(yīng)是: (3)“他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”這句話有何含義? (4)理解:“他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵?!?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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- 2019-2020年人教版高中語(yǔ)文必修二教案:11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 2019 2020 年人教版 高中語(yǔ)文 必修 教案 11 就任 北京 大學(xué)校長(zhǎng) 演說(shuō)
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