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第2單元-5《張中丞傳》后敘 李仕才 1．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是(　　) A．蚍蜉(p f) 卓效(zhuō) 遁跡(dn) 寶藏(znɡ) B．書帙(zh) 勉強(qiáng)(qinɡ) 羸弱(li) 污垢(ɡu) C．雨霽(j) 嵩山(sōnɡ) 沮喪(jǔ) 睢陽(yáng)(Suī) D．秩序(ch) 載重(zi) 遏制() 髯客(rǎn) 【解析】　A項(xiàng)，“卓”讀zhu；B項(xiàng)，“強(qiáng)”讀qiǎnɡ；D項(xiàng)，“秩”讀zh，“髯”讀rn。 【答案】　C 2．下列各項(xiàng)不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．及巡起事，嵩常在圍中 B．此矢所以志也 C．旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 D．其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事 【解析】　A項(xiàng)，“?！蓖皣L”，曾經(jīng)；B項(xiàng)，“志”通“識(shí)”，標(biāo)志，標(biāo)識(shí)；C項(xiàng)，“蚤”通“早”。 【答案】　D 3．下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是(　　) A．因誦嵩所讀書 B．以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無(wú)所不讀 C．雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 D．一座大驚，皆感激為云泣下 【解析】　A項(xiàng)，古義：讀過(guò)的書籍；今義：指上學(xué)或?qū)W習(xí)功課。C項(xiàng)，古義：計(jì)算日子；今義：幾天，指時(shí)間。D項(xiàng)，古義：感動(dòng)，奮激；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。 【答案】　B 4．下列各句中屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是(　　) A．必以其言為信 B．其亦不達(dá)于理 C．城陷而虜 D．生孩六月，慈父見背 【解析】　“虜”即“被俘虜”，意念上的被動(dòng)。 【答案】　C 閱讀下面這段文言文，完成5～8題。 董其昌，字元宰，松江華亭人。舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，改庶吉士。禮部侍郎田一俊以教習(xí)卒官，其昌請(qǐng)假，走數(shù)千里，護(hù)其喪歸葬。遷授編修?；书L(zhǎng)子出閣，充講官，因事啟沃，皇長(zhǎng)子每目屬之。坐失執(zhí)政意，出為湖廣副使，移疾歸。起故官，督湖廣學(xué)政。不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。其昌即拜疏求去，帝不許，而令所司按治，其昌卒謝事歸。起山東副使、登萊兵備、河南參政，并不赴。 光宗立，問(wèn)：“舊講官董先生安在？”乃召為太常少卿，掌國(guó)子司業(yè)事。天啟二年，擢本寺卿，兼侍讀學(xué)士。時(shí)修《神宗實(shí)錄》，命往南方采輯先朝章疏及遺事。其昌廣搜博征，錄成三百本。又采留中之疏切于國(guó)本、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防者，別為四十卷。仿史贊之例每篇系以筆斷書成表進(jìn)有詔褒美宣付史館明年秋擢禮部右侍郎協(xié)理詹事府事尋轉(zhuǎn)左侍郎。五年正月，拜南京禮部尚書。時(shí)政在奄豎，黨禍酷烈[注]。其昌深自引遠(yuǎn)，逾年請(qǐng)告歸。崇禎四年，起故官，掌詹事府事。居三年，屢疏乞休，詔加太子太保致仕。又二年卒，年八十有三，贈(zèng)太子太傅。福王時(shí)，謚文敏。 其昌天才俊逸，少負(fù)重名。初，華亭自沈度、沈粲以后，南安知府張弼、詹事陸深、布政莫如忠及子是龍皆以善書稱。其昌后出，超越諸家。始以宋米芾為宗，后自成一家，名聞外國(guó)。其畫集宋、元諸家之長(zhǎng)，行以己意，瀟灑生動(dòng)，非人力所及也。四方金石之刻，得其制作手書，以為二絕。造請(qǐng)無(wú)虛日，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。精于品題，收藏家得片語(yǔ)只字以為重。性和易，通禪理，蕭閑吐納，終日無(wú)俗語(yǔ)。人撅之米芾、趙孟云。同時(shí)以善書名者，臨邑邢侗、順天米萬(wàn)鐘、晉江張瑞圖，時(shí)人謂邢、張、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌遠(yuǎn)甚。 【注】　黨禍酷烈：此處指明朝東林黨人受到宦官的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害。 5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．仿史贊之/例每篇系以/筆斷書成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 B．仿史贊之/例每篇系以筆斷/書成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 C．仿史贊之例/每篇系以/筆斷書成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 D．仿史贊之例/每篇系以筆斷/書成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎 【解析】　本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分，了解大意。其次分析四個(gè)選項(xiàng)，把選項(xiàng)兩兩分組，根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、B兩項(xiàng)為一組，C、D兩項(xiàng)為一組。然后分析兩組不同之處：“例”為名詞，作“仿”的賓語(yǔ)，不應(yīng)與前面斷開；可排除A、B兩項(xiàng)；再看C、D兩項(xiàng)，“筆斷”是筆寫的斷語(yǔ)，即文字結(jié)論，附在每篇之后，故應(yīng)與前面合在一起；又“褒美”為皇帝“詔”意，應(yīng)為“有詔褒美”，故排除C項(xiàng)。 【答案】　D 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“字”是古人入學(xué)時(shí)取，通常和名有意義上的聯(lián)系，也便于他人稱呼。對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 B．“禮部”為中國(guó)古代官署。其長(zhǎng)官為禮部尚書，主要管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。 C．“疏”在文中指古代一種重要文體，用于臣下向皇帝分條陳述意見。疏還可指對(duì)古書的舊注作進(jìn)一步解釋。 D．“致仕”在文中意為古代官員正常退休。古人還常用“致事”“致政”“休致”等詞來(lái)指官員辭職歸家。 【解析】　該題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)，“入學(xué)”誤，“字”是古人成年時(shí)取。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名含義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。 【答案】　A 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．董其昌為人仗義，禮部侍郎田一俊教習(xí)庶吉士，死在任上，董其昌為此事請(qǐng)假，奔走數(shù)千里路程，把田一俊的靈柩護(hù)送回鄉(xiāng)安葬。 B．董其昌很正直，他擔(dān)任南京禮部尚書時(shí)，看不慣宦官把持朝政，對(duì)東林黨人殘酷迫害，就對(duì)東林黨人施以援手，從而受到牽連被貶。 C．董其昌做事很踏實(shí)，修撰《神宗實(shí)錄》時(shí)，朝廷派他搜集神宗朝時(shí)大臣的奏章和遺聞逸事，他搜集記錄了三百多本，受到皇上褒獎(jiǎng)。 D．董其昌有多種才能，擅長(zhǎng)書法、繪畫、書畫鑒賞，還精于禪理，并取得很大成就，人們把他比作米芾、趙孟，后又稱他為“南董”。 【解析】　“對(duì)東林黨人施以援手，從而受到牽連被貶”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)他遇事則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，并請(qǐng)假回鄉(xiāng)，并沒有受到牽連被貶。 【答案】　B 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。 譯文： __________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)造請(qǐng)無(wú)虛日，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。 譯文：__________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【解析】　本題考查的是理解并翻譯句子的能力。本題中，要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯：(1)“徇”“為……所”“嗾”“鼓噪”；(2)“造請(qǐng)”“尺素短札”“寶”。 【答案】　(1)因他不謀求私情(宴請(qǐng)囑托)，受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨，他們唆使數(shù)百個(gè)儒生鬧事，搗毀了他的衙門。 (2)每天都有許多人來(lái)求書畫，(他的)一小幅畫或一封短信，流傳到社會(huì)上，人們競(jìng)相購(gòu)買珍藏，把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝。 【參考譯文】 董其昌，字元宰，是松江府華亭縣人。萬(wàn)歷十七年考中進(jìn)士，改為庶吉士。禮部侍郎田一俊教習(xí)庶吉士，死于任所，董其昌請(qǐng)假，奔走數(shù)千里路，把田一俊的靈柩護(hù)送回鄉(xiāng)安葬。(回來(lái)以后)被任為編修官?；实鄣拈L(zhǎng)子就學(xué)讀書，董其昌充任講官，他在講書中根據(jù)史事隨時(shí)對(duì)皇長(zhǎng)子進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，皇長(zhǎng)子不時(shí)報(bào)以會(huì)心的一瞥。由于董其昌未按執(zhí)政大臣的意志行事，被外任為湖廣副使，董其昌稱病回鄉(xiāng)。后來(lái)起用，官得原職，提督湖廣學(xué)政。因他不謀求私情(宴請(qǐng)囑托)，受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨，他們唆使數(shù)百個(gè)儒生鬧事，搗毀了他的衙門。董其昌當(dāng)即上奏朝廷，請(qǐng)求離職，皇帝不允許，下令有關(guān)部門對(duì)鬧事的書生審查處治，董其昌最終辭職回鄉(xiāng)。朝廷起用他為山東副使、登萊兵備、河南參政，他都不去上任。 光宗即位后，問(wèn)道：“原來(lái)的講官董其昌先生現(xiàn)在在哪里？”于是朝廷征召他為太常少卿，掌國(guó)子司業(yè)事。天啟二年，提升為本寺卿，兼侍讀學(xué)士。當(dāng)時(shí)修撰《神宗實(shí)錄》，派他去南方搜集神宗朝時(shí)大臣的奏章和遺聞逸事。董其昌廣泛搜集征召，記錄有三百本之多。他又選擇沒有批復(fù)的奏章中有關(guān)太子、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防的論述，分門別類，錄成四十卷。他仿效史書論贊的體例，每篇之后都附以自己的論斷。書編成后，上表進(jìn)呈，皇帝下旨，加以褒獎(jiǎng)，命交給史館備用。第二年秋天，提升他為禮部右侍郎，協(xié)助管理詹事府事務(wù)，不久轉(zhuǎn)為禮部左侍郎。天啟五年正月，被授予南京禮部尚書。當(dāng)時(shí)朝政被宦官把持，對(duì)東林黨人殘酷迫害。董其昌遇事則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，過(guò)了一年即請(qǐng)假回鄉(xiāng)。崇禎四年，起用為原官，掌管詹事府事務(wù)。過(guò)了三年，多次上奏請(qǐng)求退休，皇帝下旨給他加太子太保銜準(zhǔn)予退休。又過(guò)了兩年就去世了，終年八十三歲，追贈(zèng)太子太傅。福王在位時(shí)，贈(zèng)謚號(hào)為“文敏”。 董其昌天資過(guò)人，少年時(shí)就有很高的聲望。當(dāng)初，華亭地方的人物，從沈度、沈粲以后，南安知府張弼、詹事陸深、布政使莫如忠及其兒子莫是龍，都以擅長(zhǎng)書法著稱。董其昌后起，超越各家。他起初學(xué)習(xí)宋代的米芾，后自成一體，名聞外國(guó)。他的繪畫，匯集宋、元各家的長(zhǎng)處，按照自己的意愿作畫，形成瀟灑生動(dòng)的畫風(fēng)，這不是人力可以達(dá)到的。四面八方的金石刻詞，如果能得到他的撰文和書丹，被認(rèn)為是“二絕”。每天都有許多人來(lái)求書畫，(他的)一小幅畫或一封短信，流傳到社會(huì)上，人們競(jìng)相購(gòu)買珍藏，把他的書畫和書信當(dāng)作寶貝。他又精于書畫鑒賞，收藏家得到他有關(guān)的片言只字，都十分重視。他生性平和，平易近人，精通佛理，談吐高雅，整日無(wú)一句世俗語(yǔ)。人們把他比作米芾、趙孟。同時(shí)以書法著名的人，有臨邑的邢侗、順天的米萬(wàn)鐘、晉江的張瑞圖，當(dāng)時(shí)人稱之為邢、張、米、董，又稱之為南董、北米。但其他三人，成就遠(yuǎn)不及董其昌。 9．據(jù)網(wǎng)友考據(jù)，“囧”較早出處是在《韓愈詩(shī)》：“蟲鳴室幽幽，月吐窗囧囧”。這里的“囧”是閃亮、發(fā)光之意。也有網(wǎng)友稱，“囧”還有更早的出處，在甲骨文中就出現(xiàn)過(guò)指窗戶明亮，與現(xiàn)在流行詞“尷尬”的含義完全不同?，F(xiàn)在的“囧”字有“郁悶、悲傷、無(wú)奈”之意。 請(qǐng)你根據(jù)上面的文字，談?wù)勀阏J(rèn)為這個(gè)字的古義和今義哪個(gè)更合理？ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 【解析】　本題問(wèn)的是對(duì)意義的看法，其實(shí)就是對(duì)古今意義的理解；只要將二者進(jìn)行比較得出一方面來(lái)設(shè)置答案就可以了。 【答案】　古義主要是這個(gè)字的具體形狀而言，它像一個(gè)窗戶，所以就有了“明亮”的意思；今義賦予了它更加寫意的表情，把它想象成一個(gè)人臉上的表情，更加形象，增添了更多的感情色彩，所以今義更好。 10．讀右面這幅圖，完成問(wèn)題。 (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明畫面的內(nèi)容。 _____________________________________________________ _____________________________________________________ (2)根據(jù)畫面內(nèi)容，你得出怎樣的結(jié)論？ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】　(1)(示例)圖的上方依次畫的是毛筆、鋼筆和電腦，下方與之對(duì)應(yīng)的是書寫越來(lái)越潦草的“寫字”二字。 (2)(示例)隨著書寫工具的發(fā)展，人們的書寫能力逐漸退化。 課內(nèi)閱讀(教師用書獨(dú)具) 閱讀下面的文字，完成11～14題。 遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死、成功名；城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳；而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅，遠(yuǎn)見救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣，遠(yuǎn)之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活，雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？ 說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見無(wú)異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處：觀者見其然，從而尤. 之，其亦不達(dá)于理矣。小人之好議論，不樂(lè)成人之美，如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說(shuō)！當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益；及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣。守一城捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也！ 當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也：不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。 11．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．竟與巡俱守死、成功名 成：成就 B．遠(yuǎn)見救援不至，而賊來(lái)益眾 益：更加 C．雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 數(shù)：計(jì)算 D．觀者見其然，從而尤之 尤：擔(dān)心 【解析】　D項(xiàng)，尤：責(zé)怪。 【答案】　D 12．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．①遠(yuǎn)雖材若不及巡者 ②頒白者不負(fù)戴于道路矣 B．①而責(zé)二公以死守 ②而陋者乃以斧斤考擊而求之 C．①人相食且盡 ②王不行，示趙弱且怯也 D．①與巡死先后異耳 ②與嬴而不助五國(guó)也 【解析】　A項(xiàng)，①助詞，無(wú)義；②代詞，……的人。B項(xiàng)，介詞，用。C項(xiàng)，①將要，副詞；②表遞進(jìn)，而且。D項(xiàng)，①和、跟，介詞；②動(dòng)詞，結(jié)交。 【答案】　B 13．對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．作者認(rèn)為許遠(yuǎn)的才能不如張巡，而官職卻在張巡之上，這是作者在為張巡抱不平。 B．選文第一段主要為許遠(yuǎn)辯誣。作者運(yùn)用了比喻說(shuō)理，還運(yùn)用了歸謬法。 C．選文第二段主要為睢陽(yáng)之戰(zhàn)辯護(hù)。駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論。首先，指出張、許不知旁人會(huì)見死不救；其次，強(qiáng)調(diào)睢陽(yáng)尚不能守，逃到他處又有何用。 D．作者在文中怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反“責(zé)二公以死守”的卑劣行為。運(yùn)用類比論證，用日常生活中的事理作理論論據(jù)。 【解析】　A項(xiàng)，作者并沒有為張巡抱不平。 【答案】　A 14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。 譯文：_______________________________________________ _____________________________________________________ (2)烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活，雖至愚者不忍為。 譯文：_______________________________________________ _____________________________________________________ (3)引繩而絕之，其絕必有處：觀者見其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。 譯文：_______________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】　(1)許、張兩家子弟才能智慧低下，不能徹底理解他們的父親許遠(yuǎn)、張巡的志氣，張家子弟認(rèn)為張巡戰(zhàn)死而許遠(yuǎn)受虜不死，懷疑許遠(yuǎn)怕死而降賊。 (2)哪有城池失陷了，部下都死光了，他自己卻獨(dú)自含羞忍辱，茍且偷生的呢，即使是最愚蠢的人也不肯這么做。 (3)拉斷繩子，它斷開的地方一定是繩子的某一段：觀察人死、繩斷的人見到情況是這樣，據(jù)此就責(zé)怪某一內(nèi)臟和繩子的某一段，也未免太不懂道理了。