《禮拜二午睡時(shí)刻》.ppt
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禮拜二午睡時(shí)刻 哥倫比亞 馬爾克斯 加西亞 馬爾克斯 1928一 哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家 記者 是父親的非婚子 從小在外祖父家中長(zhǎng)大 13歲時(shí) 他遷居首都波哥大 就讀于教會(huì)學(xué)校 18歲進(jìn)國(guó)立波哥大大學(xué)攻讀法律 井加入自由黨 1948年 哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn) 馬爾克斯中途輟學(xué) 不久 他進(jìn)入報(bào)界 任 觀察家報(bào) 記者 同時(shí)從事文學(xué)創(chuàng)作 1954年起 任該報(bào)駐歐洲記者 1960年 任古巴拉丁通訊社記者 1961年至1967年 他移居墨西哥 從事文學(xué) 新聞和電影工作 之后他主要居住在墨西哥和歐洲 繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作 1975年 他為抗議智利政變舉行文學(xué)罷工 擱筆5年 1982年 獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 并任法國(guó)西班牙語(yǔ)文化交流委員會(huì)主席 1982年 哥倫比亞地震 他回到祖國(guó) 1999年得淋巴癌 此后文學(xué)產(chǎn)量遽減 2006年1月宣布封筆 馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合 以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活 審視人生和世界 這種把現(xiàn)實(shí)與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法 被稱(chēng)為 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 馬爾卡斯的重要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作 百年孤獨(dú) 家長(zhǎng)的沒(méi)落 霍亂時(shí)期的愛(ài)情 等 中篇小說(shuō) 枯枝敗葉 惡時(shí)辰 等 短篇小說(shuō)集 藍(lán)寶石般的眼睛 格蘭德大媽的葬禮 等 電影文學(xué)劇本 綁架 等 百年孤獨(dú) 是馬爾克斯花了18年時(shí)間創(chuàng)作的代表作 也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作 被譽(yù)為 再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著 全書(shū)內(nèi)容龐雜 人物眾多 情節(jié)曲折離奇 再加上神話故事 宗教典故 民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等 令人眼花繚亂 該作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭 這部作品通過(guò)精心設(shè)計(jì)的怪誕情節(jié) 古老的神秘故事 不可告人的家族秘事以及獨(dú)特的內(nèi)在矛盾揭示出其意義 通過(guò)這種種直接的途徑給人以快感 一開(kāi)始讀 百年孤獨(dú) 時(shí) 可能會(huì)被它龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5拿謬樀?像許多人所說(shuō)的那樣 覺(jué)得這是一本難懂難讀 非?;靵y的書(shū) 這部書(shū)的篇幅不長(zhǎng) 可是我讀了很久 書(shū)中一直充斥著那種死亡的沉重 壓抑得我無(wú)法自由自在地呼吸 一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來(lái) 像冰雹一樣不停息地砸過(guò)來(lái) 卻覺(jué)得茫然沒(méi)有完整的思路 但或許也正是那種孤獨(dú)和宿命的感覺(jué) 讓我像著了魔一樣死死被縛住 著名作家格非 百年孤獨(dú) 以馬貢多小鎮(zhèn)為背景 通過(guò)布恩底亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷 來(lái)反映哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí) 要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因 從而尋找出擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑 何塞是西班牙人的后裔 住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)村莊 他與表妹烏蘇拉結(jié)婚 由于表妹害怕像姨母與叔父那樣因近親結(jié)婚生出長(zhǎng)尾巴的孩子 表妹拒絕與何塞同房 因此遭到鄰居阿基拉爾的恥笑 何塞殺死了阿基拉爾 從此 死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在何塞眼前 使何塞日夜不得安寧 他們只好離開(kāi)村子 外出尋找安身之所 最后來(lái)到一片海灘上 定居下來(lái) 后來(lái)又有許多人遷移至此 這就是馬孔多鎮(zhèn) 布恩迪亞家族在馬孔多的歷史由此開(kāi)始 第一代何塞 何塞是個(gè)極富創(chuàng)造性的人 他從吉卜賽人那里看到磁鐵 便想用它來(lái)開(kāi)采金子 看到放大鏡可以聚焦太陽(yáng)光 便試圖研制出一種威力無(wú)比的武器 他決心開(kāi)辟出一條道路 把馬孔多與外界連接起來(lái) 卻以失敗告終 后來(lái)他又沉迷于煉金術(shù) 整天把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里 由于他的精神世界與馬孔多狹隘 落后 保守的現(xiàn)實(shí)格格不入 他陷入孤獨(dú)之中不能自撥 以至于精神失常 被家人綁在一棵大樹(shù)上 幾十年后才在那棵樹(shù)上死去 第二代阿卡迪奧 奧雷良諾 第二代有兩男一女 老大阿卡迪奧像他父親一樣固執(zhí) 但沒(méi)有他父親那樣的想象力 他和一個(gè)叫皮拉苔列娜的女人私通 有了孩子 他十分害怕 后來(lái)與家里收養(yǎng)的孩子蕾蓓卡結(jié)婚 但他一直對(duì)人們懷著戒心 渴望浪跡天涯 最后隨吉卜賽人出走 回來(lái)后變得放蕩不羈 最后莫明其妙地被人暗殺了 老二奧雷良諾在娘肚里就會(huì)哭 睜著眼睛出世 從小就有預(yù)見(jiàn)事物的本領(lǐng) 少年時(shí)就像父親一樣沉默寡言 整天埋頭在父親的實(shí)驗(yàn)室里做首飾 長(zhǎng)大后愛(ài)上鎮(zhèn)長(zhǎng)的千金雷梅苔絲 在此之前 他與哥哥的情人生有一子 他參加了內(nèi)戰(zhàn) 當(dāng)上了上校 一生遭遇過(guò)14次暗殺 73次埋伏和一次槍決 均幸免于難 當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義的時(shí)候 與政府簽訂和約 停止戰(zhàn)爭(zhēng) 然后對(duì)準(zhǔn)心窩開(kāi)槍自殺 卻奇跡般地活了下來(lái) 奧雷良諾年老歸家 和父親一樣對(duì)煉金術(shù)癡迷不已 每日煉金子作小金魚(yú) 每天做兩條 達(dá)到25條時(shí)便放到坩鍋里熔化 重新再做 他像父親一樣過(guò)著與世隔絕 孤獨(dú)的日子 一直到死 第三代阿卡迪奧 何塞 奧雷良諾 何塞 第三代 阿卡迪奧的兒子阿卡迪奧 何塞和奧雷良諾的兒子奧雷良諾 何塞 阿卡迪奧 何塞不知生母為誰(shuí) 竟狂熱地愛(ài)上自己的生母 幾乎釀成大錯(cuò) 后來(lái)成為馬孔多從未有過(guò)的暴君 貪贓枉法 最后被保守派軍隊(duì)槍斃 奧雷良諾 何塞過(guò)早成熟 熱戀著自己的姑母阿馬蘭塔 因無(wú)法得到滿足而陷入孤獨(dú)之中 于是參軍 進(jìn)入軍隊(duì)之后仍然無(wú)法排遣對(duì)姑母的戀情 便去找妓女尋求安慰 借以擺脫孤獨(dú) 最終也死于亂軍之中 第四代阿卡迪奧第二 奧雷良諾第二 第四代是阿卡迪奧 何塞與人私通生下的一女兩男阿卡迪奧第二和奧雷良諾第二 那兩男是孿生兄弟 長(zhǎng)得一模一樣 阿卡迪奧第二在美國(guó)人開(kāi)辦的香蕉公司里當(dāng)監(jiān)工 鼓動(dòng)工人罷工 成為勞工領(lǐng)袖 后來(lái) 他帶領(lǐng)三千多工人罷工 遭到軍警的鎮(zhèn)壓 三千多人只他一人幸免 他目擊政府用火車(chē)把工人們的尸體運(yùn)往海邊丟到大海 阿卡迪奧四處訴說(shuō)揭露他親歷的這場(chǎng)大屠殺真相 反被認(rèn)為神智不清 他無(wú)比恐懼失望 把自己關(guān)在房子里潛心研究吉卜賽人留下的羊皮手稿 一直到死 奧雷良諾第二沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 終日縱情酒色 棄妻子于不顧 在情婦家中廝混 奇怪的是每當(dāng)他與情婦同居時(shí) 他家的牲畜便迅速地繁殖 給他帶來(lái)了財(cái)富 一旦回到妻子身邊 便家業(yè)破敗 他與妻子生有二女一男 最后在病痛中與阿卡迪奧第二一同死去 從生到死 人們一直沒(méi)有認(rèn)清他們兄弟倆誰(shuí)是誰(shuí) 第五代何賽 阿卡迪奧 第五代是奧雷良諾第二生的二女一男 長(zhǎng)子何賽 阿卡迪奧兒時(shí)便被送往羅馬神學(xué)院去學(xué)習(xí) 母親希望他日后能當(dāng)主教 但他對(duì)此毫無(wú)興趣 只是為了那假想中的遺產(chǎn) 才欺騙母親說(shuō)他在神學(xué)院學(xué)習(xí) 母親死后 他回家靠變賣(mài)家產(chǎn)為生 后發(fā)現(xiàn)烏蘇拉藏在地窖里的7000多個(gè)金幣 從此過(guò)著更加放蕩的生活 不久便被搶劫金幣的歹徒殺死 第六代 第七代奧雷良諾 布恩迪亞和長(zhǎng)豬尾巴的小孩 第六代是奧雷良諾第二的大女兒梅的私生子奧雷良諾 布恩迪亞 他出生后一直在孤獨(dú)中長(zhǎng)大 他唯一的嗜好是躲在吉卜賽人的房間里研究各種神秘的書(shū)籍和手稿 他甚至能與死去多年的老吉卜賽人對(duì)話 并受到指示學(xué)習(xí)梵文 他一直對(duì)周?chē)氖澜缒魂P(guān)心 但對(duì)中世紀(jì)的學(xué)問(wèn)卻了如指掌 他不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨媽阿瑪蘭塔 烏蘇娜 并發(fā)生了亂倫關(guān)系 后來(lái)阿瑪蘭塔 烏蘇娜生下了一個(gè)男孩 那男孩身上竟長(zhǎng)著一條豬尾巴 阿瑪蘭塔 烏蘇娜也因產(chǎn)后大出血而死 那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩是布恩迪亞家族的第七代繼承人 可他剛出世不久 便被一群螞蟻圍攻并被吃掉 這時(shí)候 奧雷良諾 布恩迪亞終于破譯出了吉卜賽人的手稿 手稿卷首的題辭是 家庭中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上 家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉 原來(lái) 這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史 在他譯完最后一章的時(shí)候 一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走 從此這個(gè)小鎮(zhèn)就不復(fù)存在了 快速閱讀課文 了解故事梗概 敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車(chē)去拜祭誤當(dāng) 小偷 而被打死的兒子的故事 情感 道德 閱讀思考 小說(shuō)開(kāi)篇的景物描寫(xiě)有什么作用 小說(shuō)開(kāi)篇的景物描寫(xiě)灰暗壓抑 是因?yàn)槿宋飪?nèi)心的悲痛和憂傷決定了她們眼中不可能有可愛(ài)美麗的風(fēng)景 暗合了文中人物的心情 預(yù)示了與小說(shuō)情節(jié)相關(guān)的肅穆氛圍 交代故事發(fā)生的時(shí)代背景 渲染氣氛 對(duì)車(chē)廂的描寫(xiě)是為了說(shuō)明什么 說(shuō)明了母女生活條件的拮據(jù) 對(duì)女人的肖像描寫(xiě)說(shuō)明了什么 顯示出婦女所遭受的生活拮據(jù)的磨難 小說(shuō)在寫(xiě)母女倆拜祭之前的火車(chē)行程時(shí) 用了很大的篇幅來(lái)敘寫(xiě) 起到了什么作用 文章中在真正的情節(jié)未開(kāi)始之前 用不小的篇幅來(lái)寫(xiě)母女的火車(chē)生活 一是更加充分地展示人物的性格特點(diǎn) 使母親的形象更加豐滿 完整 二是為全文營(yíng)造了一種壓抑和沉悶的氛圍 使得小說(shuō)的主題更加鮮明 神父為什么會(huì) 刷的一下子紅了臉 甚至 頭上開(kāi)始冒汗 在博大無(wú)邊的母愛(ài)面前 神父為自己以普通人的眼光 普通人的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待 小偷 而慚愧不安 文中死去的 小偷 的母親在世人面前極為鎮(zhèn)靜 在她面前 神父反倒不安 這種 倒錯(cuò) 說(shuō)明了什么 小偷 母親那無(wú)所畏懼 無(wú)所不在的超越道德倫理的愛(ài)深深地打動(dòng)了神父 在道德與情感的較量中 情感占了上風(fēng) 說(shuō)明了情感具有超越道德的力量 理解下列句子中包含著的人物情感 天太熱了 他說(shuō) 你們可以等到太陽(yáng)落山嘛 為母女倆在這種天氣狀況下去看望逝去的親人所感動(dòng) 體現(xiàn)出了深深的關(guān)切之情 就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷 女人不動(dòng)聲色地說(shuō) 我是他母親 在母親心中 即使自己的兒子死得毫無(wú)尊嚴(yán) 但還是應(yīng)該得到尊重和愛(ài)憐 這是一種超越了道德 倫理等價(jià)值觀的無(wú)邊無(wú)際的母愛(ài) 您從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要把他引上正道嗎 神父雖然在情感上有所觸動(dòng) 但在道德層面上 仍是以普通人對(duì)小偷的態(tài)度來(lái)看待 小偷 家族的 認(rèn)為做小偷是可恥的 家里人有把他引上正道的義務(wù) 哎 上帝的意志是難以捉摸的 因自己以普通人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量 小偷 而慚愧 這種慚愧的心態(tài)進(jìn)而影響到他的信仰 懷疑起了上帝對(duì)人世的控制力 文章中對(duì)所謂小偷被打死的情節(jié)插敘起到了怎樣的作用 小說(shuō)中唯一一段能夠看出知道事件真相的文字就是這一段 這一段插敘使得故事情節(jié)更加完整 結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn) 同時(shí)也為事件真相的明了提供了有力的證明 即那個(gè)拳擊手并不是真正的小偷 母親對(duì)兒子 妹妹對(duì)哥哥的評(píng)價(jià)似乎并不客觀全面 為什么會(huì)對(duì)神父產(chǎn)生如此大的沖擊力 因?yàn)檫@種親人之間的超越一切的愛(ài)觸動(dòng)了神父的悲憫情懷 作為神父 他感覺(jué)僅從道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判一個(gè)人的好壞是不恰當(dāng)?shù)?母親在神父談話時(shí) 始終保持著一種平靜的神態(tài) 是否可以理解為她內(nèi)心的平靜 不能 母親之所以能保持神態(tài)上的平靜 關(guān)鍵是源于性格上的堅(jiān)強(qiáng) 更進(jìn)一步說(shuō)是對(duì)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抗議 小說(shuō)結(jié)局有何意蘊(yùn) 當(dāng)母女倆去上墳的時(shí)候 街上為什么圍著一大群人 隨著窗外人群的聚集 連神父都感受到了壓力 但母愛(ài)給予她力量 使這位母親能夠沖破道德的譴責(zé) 坦然地 挽著小姑娘的手朝大街走去 不懼怕自以為有著道德優(yōu)勢(shì)的人們投來(lái)種種內(nèi)涵各異的目光 在現(xiàn)實(shí)面前的這種姿態(tài) 更豐滿了她作為母親的形象 作者在小說(shuō)中寫(xiě)到母女的主要目的是去拜祭那個(gè)拳擊手 文章卻在拜祭將要開(kāi)始是時(shí)突然停止了 為什么 這與小說(shuō)的主題有關(guān) 文章并非是以刻畫(huà)人間親情為目的 而是以揭示社會(huì)問(wèn)題和人性的真善作為主旨的 所以 全文在展示完社會(huì)各個(gè)層面的表現(xiàn)時(shí) 也就完成了小說(shuō)的使命 至于母女倆去拜祭的過(guò)程只能留給讀者以想象的余地了 母親是一個(gè)怎樣的人物形象 母親是一個(gè)個(gè)性極強(qiáng)的人 其中對(duì)小女孩在火車(chē)上的安排 透露出她的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著以及剛烈的性格特征 求見(jiàn)神父時(shí)的語(yǔ)言和神態(tài) 則向讀者展示出她的不屈和剛強(qiáng) 談到自己兒子時(shí)的自信也讓人深深感動(dòng) 巧妙的懸念設(shè)置 文中被打死的人 母親的兒子 拳擊手 是否真的是小偷 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題 文章一直沒(méi)有明確地回答 但從母親的陳述 事件的回放以及神父的尷尬來(lái)看 我們可以很明確地判斷出那只是一個(gè)饑寒交迫的過(guò)路人 為什么要以 禮拜二午睡時(shí)刻 為題 本文以 禮拜二午睡時(shí)刻 為題 點(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)間 同時(shí) 午睡 一詞也點(diǎn)出了周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境與人物的對(duì)比 可以說(shuō)簡(jiǎn)約中略帶深邃 通過(guò)一對(duì)母女去拜祭被當(dāng)作小偷打死的親人的經(jīng)過(guò) 向我們展示出了母愛(ài)的執(zhí)著以及神父的寬容 進(jìn)一步揭示出了人性中那固有的真愛(ài) 小說(shuō)主題- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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