《2018-2019學(xué)年高二歷史 寒假作業(yè)（20）三民主義的形成和發(fā)展 新人教版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高二歷史 寒假作業(yè)（20）三民主義的形成和發(fā)展 新人教版.doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

（20）三民主義的形成和發(fā)展 一、單選題 1.1907年,孫中山呼吁“有仁者起.仗太平(天國)之所志1912年4月，孫中山指出:“太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇?。但只是民族革?革命后仍不免為專制.此等革命.不能算成功?！? 促成孫中山對太平天國認(rèn)識變化的因素是( ) A.民族危機(jī)的加深B.民主革命思想的傳播 C.中華民國的建立D.三民主義思想的提出 2.蔡元培認(rèn)為:“三民主義雖多有新義,為往昔儒者所未見到,但也是以中庸之道為標(biāo)準(zhǔn)?！? 據(jù)此推斷,孫中山的新三民主義中最符合蔡元培觀點(diǎn)的是( ) A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華B.創(chuàng)立民國,實(shí)現(xiàn)共和 C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工D.平均地權(quán),節(jié)制資本 3.孫中山說:“因中國今日已為滿洲人所據(jù),而滿清之政治腐敗已極,遂至中國之國勢亦危險(xiǎn)已極,瓜分之禍已岌岌不可終日,非革命無以救重亡,非革命無以圖光復(fù)也。” 這體現(xiàn)了孫中山主張的( ) A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.五權(quán)分立 4.1921年6月孫中山說: “因中國積弱,主權(quán)喪失已久,宜先求富強(qiáng).使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國,賤待漢族。” 這說明孫中山( ) A.意識到民生主義比民族主義更為重要 B.認(rèn)為民生主義有助于實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立 C.首倡以革命的手段實(shí)現(xiàn)民族主義 D.吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成分 5.作為辛亥革命的指導(dǎo)思想,三民主義的局限性主要表現(xiàn)在( ) A.沒有反映中國人民的民主要求 B.沒有表達(dá)資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上的利益和要求 C.沒有提出推翻封建帝制 D.沒有明確提出反對帝國主義的要求 6.孫中山認(rèn)為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會革命其將不遠(yuǎn)”,中國應(yīng)該防患于未然。 因此他提出了( ) A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民粹主義 7.孫中山在《中國實(shí)業(yè)如何能發(fā)展》一文中說,“惟所防者,則私人之壟斷,漸變成資本之專制,致生出社會之階級,貧富之不均耳……以國家實(shí)業(yè)所獲之利,歸之國民所享”。 其主要觀點(diǎn)是( ) A.反對私人資本發(fā)展,追求社會公平 B.強(qiáng)調(diào)發(fā)展國家資本,力求造福國民 C.主張平均地權(quán),防止貧富不均 D.關(guān)注工人利益,反對階級分化 8.有學(xué)者認(rèn)為,近代中國資產(chǎn)階級維新派和革命派的主張“殊途同歸”。 “同歸”是指兩派都致力于() A.實(shí)行三民主義B.實(shí)行君主立憲 C.推動民主進(jìn)程D.建立共和政體 9.徐中約認(rèn)為.孫中山設(shè)想通過一個(gè)三段式的革命程序.即軍政時(shí)期、訓(xùn)政時(shí)期及最后由一部新憲法來統(tǒng)治全國。 據(jù)此可知.孫中山革命的最終政治目標(biāo)是( ) A.推翻封建統(tǒng)治B.贏得民族獨(dú)立 C.建立憲政民主D.解決民生問題 10.孫中山將其民權(quán)思想用“天下為公”概括,其核心內(nèi)容為“民有、民治、民享”。 這一思想( ) A.與儒家大同思想并無二致 B.與盧梭政治思想相類似 C.與人民民主專政內(nèi)容一致 D.深受伏爾泰思想的影響 二、材料題 11.一個(gè)世紀(jì)以來,民族主義作為中華民族從古代文明走向現(xiàn)代文明的一個(gè)核心觀念,在近現(xiàn)代中國社會大變動中具有舉足輕重的地位。 閱讀下列材料,回答問題。 材料一 (民族)被設(shè)想為由平等的成員組成的主權(quán)共同體,在一個(gè)又一個(gè)的歐洲國家里,封建的“等級社會”相繼被以世俗、平等為原則并宣稱人民主權(quán)的社會所取代,這些社會被重新界定和重新建構(gòu)成民族國家。 ——美?格林菲爾德《民族主義:走向現(xiàn)代的五條道路》 材料二 中國傳統(tǒng)的民族主義是建立在“華夷之辨”的族群認(rèn)識論基礎(chǔ)之上,在方法論上常常表現(xiàn)為“非我族類、其心必異”的“夷夏大防”式的狹隘的種族主義。到了近代,西方的堅(jiān)船利炮打破了中國封閉的大門,也帶來了西方的民族主義,它直接促使中國民族觀念的近代化。民族主義是近代中國先進(jìn)分子追求國家民族獨(dú)立,擺脫帝國主義壓迫,走繁榮富強(qiáng)道路的指導(dǎo)思想。從完整意義上說,它包括對外反抗帝國主義侵略,對內(nèi)清除民族歧視和民族壓迫。 ——張憲文等著《中華民國史?第一卷》 材料三 20世紀(jì)70年代末以來,中華民族和中國民族主義的發(fā)展都進(jìn)入了一個(gè)新階段。這一階段的顯著特征,就是人們越來越自覺地將注意的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,力求在市場經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 ——姜義華著《現(xiàn)代性:中國重撰》 1.根據(jù)材料一,概括西方近代民族主義的思想原則。 2.根據(jù)材料二的視角,你認(rèn)為同盟會綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”有何不足?根據(jù)上述材料,概述中國近現(xiàn)代民族主義的主要內(nèi)容。 12.閱讀材料,回答問題。 材料 我認(rèn)為政治制度,必然得自根自生。縱使有些可以從國外移來,也必然先與其本國傳統(tǒng),一番融合媾通,才能真正發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無生命的政治,無配合的制度,決然無法長成?！? ——摘自錢穆《中國歷代政治得失》序言 閱讀材料,試結(jié)合所學(xué)中國歷史知識闡述作者的觀點(diǎn)并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確。) 參考答案 一、單選題 1.答案：C 解析：本題主要考查孫中山的三民主義,材料體現(xiàn)了中華民國建立后.孫中山主張繼續(xù)進(jìn)行政治革命.建立資產(chǎn)階級性盾的民主共和政體.故選C項(xiàng)。 2.答案：D 解析：本題考查新三民主義的內(nèi)容?！膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中華”主張反帝和民族平等.與中庸無關(guān).故A項(xiàng)錯誤;“創(chuàng)立民國.實(shí)現(xiàn)共和”主張政治上推翻帝制.實(shí)行民主.這是嚴(yán)肅的階級斗爭.不能體現(xiàn)中庸思想,故B項(xiàng)錯誤聯(lián)俄聯(lián)共.扶助農(nóng)工”意味著國民黨主動尋求與蘇聯(lián)、中共的合作,支持農(nóng)民和工人的利益訴求.其中無關(guān)中庸之處. 故C項(xiàng)錯誤;“平均地權(quán)”有反封建的動機(jī)卻沒有徹底反封建在改善農(nóng)民待遇和限制地主之間尋求平街.“節(jié)制資表”在自由市場和國家干預(yù)之間尋求平衡,符合中庸之道.故D項(xiàng)正確, 3.答案：A 解析：本題考查孫中山的三民主義。材料“因中國今日已為滿洲人所據(jù).而滿清之政治腐敗已極.遂至中國之國勢亦危險(xiǎn)已極.瓜分之禍已岌岌不可終日,非革命無以救重亡,非革命無以圖光復(fù)也"體現(xiàn)了孫中山革命的主要目的是反對滿洲貴族的封建統(tǒng)治.屬于民族主義思想.故A項(xiàng)正確;民權(quán)主義是為建立資產(chǎn)階級共和國.與材料無關(guān).故B項(xiàng)錯誤:民生主義主要是平均地權(quán),與材料無關(guān).故C項(xiàng)錯誤:材料與五權(quán)分立無關(guān).故D項(xiàng)錯誤。 4.答案：B 解析：本題考查孫中山的民生主義思想。從“宜先求富強(qiáng).使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國.踐待漢族”可以看出孫中山強(qiáng)調(diào)的是富強(qiáng).結(jié)合三民主義的內(nèi)容可以得出是民生主義的內(nèi)容.所以衣題選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)說法錯誤.民生主義和民族主義都重要:C項(xiàng)錯誤.材料無法得出“首倡”這一結(jié)論:D項(xiàng)材料無法體現(xiàn) 5.答案：D 解析：根據(jù)所學(xué)可知,三民主義即民族主義、民權(quán)主義、民生主義,其在一定程度上反映了中國人民的民主要求;作為資產(chǎn)階級的革命綱領(lǐng),三民主義表達(dá)資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上的利益和要求;主張推翻清王朝,建立民主共和制度,提出推翻封建帝制的主張;但是沒有明確提出反對帝國主義的要求,故排除ABC。故答案為D。 【點(diǎn)評】 本題考查三民主義。學(xué)生需掌握三民主義的內(nèi)容及相關(guān)評價(jià),再結(jié)合題意即可選出正確答案。 6.答案：C 解析：孫中山指出:“西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,社會革命其將不遠(yuǎn)”,為解決這一問題,他提出 “一勞永逸之計(jì)”,把社會革命和政治革命相結(jié)合,即民生主義。故選C。 考點(diǎn): 三民主義。 點(diǎn)評: 三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。但是三民主義沒有明確提出反對帝國主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。 7.答案：B 解析：本題考查學(xué)生閱讀材料、分析材料的能力。材料反映了孫中山認(rèn)為,私人壟斷資本的膨脹會導(dǎo)致社會貧富不均;發(fā)展國家實(shí)業(yè)能使國民共享。A項(xiàng)錯在“反對私人資本發(fā)展”,這與材料意思不符。C、D材料沒有提及。故選B。 8.答案：C 解析： 9.答案：C 解析：本題考查孫中山的三民主義,推翻封建統(tǒng)治和贏得民族獨(dú)立都是為了建立資產(chǎn)階級民主政治.即“最后由一部新憲法來統(tǒng)治全國故A、B兩項(xiàng)錯誤,C’項(xiàng)正確;解決民生問題是三個(gè)階段都要面對的.故D項(xiàng)錯誤。 10.答案：B 解析：本題主要考查孫中山的民權(quán)思想。材料體現(xiàn)了民權(quán)思想.主張國民平等地享受民主權(quán)利.這與盧梭的人民主權(quán)思想類似,故答案為B項(xiàng)。 二、材料題 11.答案：1.思想原則:世俗主義、平等主義、人民主權(quán)和建立民族國家 2.不足之處:①“排滿”意識帶有一定的種族主義色彩;②沒有明確地提出反對帝國主義的主張和綱領(lǐng)。 主要內(nèi)容:①反抗帝國主義侵略,爭取民族獨(dú)立,建立民族國家;②清除民族歧視和民族壓迫,實(shí)現(xiàn)各民族平等;③推翻專制統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民和政治民主化;④發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)或國家現(xiàn)代化。 解析：1.依據(jù)材料一中“主權(quán)共同體、世俗、平等為原則、人民主權(quán)、重新建構(gòu)成民族國家”信息歸納回答。從同盟會綱領(lǐng)中“驅(qū)除韃虜”并結(jié)合所學(xué)三民主義民族主義局限性回答即可 2.依據(jù)材料二“追求國家民族獨(dú)立,擺脫帝國主義壓迫,,對內(nèi)清除民族歧視和民族壓迫”以及材料三“轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,力求在市場經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的信息逐條歸納回答。 【點(diǎn)評】 試題主要考查的是近代民族主義,解題時(shí)需要緊扣題干中所給材料分析提煉。 12.答案： 示例一: 觀點(diǎn):政治制度必須根植于本國國情。 論證:自秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度,維護(hù)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,捍衛(wèi)了國家主權(quán)與領(lǐng)土完整,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,維系了中華文明的延續(xù)傳承。以康有為、梁啟超為代表的維新派倡導(dǎo)在中國實(shí)行君主立憲制度,以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派主張?jiān)谥袊①Y產(chǎn)階級民主共和政體,但均以失敗而告終。這說明任何國家在學(xué)習(xí)他國先進(jìn)政治制度時(shí)必須植根于本國國情。 示例二: 觀點(diǎn):政治制度必須根植于本國國情。 論證:資產(chǎn)階級維新派掀起維新變法,欲通過改良運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)其政治理想;資產(chǎn)階級革命派發(fā)動辛亥革命,通過暴力革命試圖建立資產(chǎn)階級共和國,但二者均以失敗告終。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國國情相結(jié)合,走新民主主義革命道路,建設(shè)中國特色的社會主義,最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)。這說明任何國家在學(xué)習(xí)他國先進(jìn)的政治制度時(shí)必須根植于本國國情。