2018-2019學(xué)年高中語文 第3單元 蘇幕遮練習(xí)(含解析)新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.doc
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蘇幕遮 一、課內(nèi)雙基 1.下列加點(diǎn)詞注音全都正確的一項(xiàng)是( C ) A.閣(ɡ)夜 雪霽(j) 漁樵(jiāo) B.箜篌(hu) 女媧(wā) 神嫗(y) C.瘦蛟(jiāo) 玉砌(q) 溽(r)暑 D.宿(xi)雨 小楫(j) 芙蓉浦(pǔ) 【解析】 A樵:qio;B篌:hu;D宿:s。 2.下列句子中的“鼓”字,意義相同的兩項(xiàng)是( BE ) A.五更鼓角聲悲壯 B.一鼓作氣,再而衰,三而竭 C.微風(fēng)鼓浪,水石相搏 D.虎鼓瑟兮鸞回車 E.齊人三鼓 【解析】 BE:擊鼓。 3.下面對(duì)《李憑箜篌引》理解不正確的一項(xiàng)是( D ) A.吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。 吳絲蜀桐制成精美的箜篌,奏出的樂聲飄蕩在晴朗的深秋。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚,不再飄游。 “高秋”二字,既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間,更寫出了美妙的樂曲聲所表達(dá)的一種清潔澄澈的高遠(yuǎn)境界。 B.江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。 那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹,九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。這高妙的樂聲從哪兒傳出?那是李憑在國都把箜篌彈奏。 進(jìn)一步描述樂曲聲的美妙,交代樂曲的來源,造成了先聲奪人的效果。 C.昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。 像昆侖美玉碰擊聲聲清脆,像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉;像芙蓉在露水中唏噓飲泣,像蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。 直接描寫樂聲,運(yùn)用形象化的比擬,從不同的角度寫出了樂曲聲的優(yōu)美動(dòng)聽。 D.十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 整個(gè)長安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。二十三根弦絲高彈輕撥,天神的心弦也被樂聲吸引。 這兩句實(shí)寫聽曲感受,生動(dòng)地表現(xiàn)了樂曲聲的感人力量。 【解析】 虛寫。 4.對(duì)《虞美人》的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( B ) A.《虞美人》乃李煜絕筆詞。宋太祖開寶八年(975年)宋軍攻陷金陵,李煜降宋,被遷汴京;太平興國三年(978年),李煜賦此詞,且于生日(即七夕)演唱。因流溢出濃濃的故國之戀,而招致殺身之禍。 B.詞作從眼前景入手,生發(fā)聯(lián)想和想象,追述昔日帝王生活,描摹出一幅幅鮮活的畫面,隱晦地表達(dá)出叛逆之情,惹惱了宋太宗,鑄成了詞人的悲慘結(jié)局。 C.詞作以實(shí)虛相間的手法來繪景、抒情、達(dá)意,忽而寫眼前,忽而寫想象——首句實(shí)寫,二句虛寫;三句實(shí)寫,四、五、六句又是虛寫。鋪墊好道路,直到篇末推出一個(gè)“愁”字,將詩眼展現(xiàn)于讀者面前。 D.《虞美人》以其形式別致給人美感愉悅——上下闋句數(shù)一致,字?jǐn)?shù)相同,且二句一轉(zhuǎn)韻,瑯瑯上口,使整體美中又富變化美;尤其篇末的反問與比喻,構(gòu)建了廣闊思維空間,更覺意味雋永。 【解析】 詞中只有對(duì)以往美好生活的留戀,絲毫無叛逆之意。就連這,趙光義竟未放過他,哪里還敢有什么叛逆?。 5.下面對(duì)《閣夜》的分析,不正確的一項(xiàng)是( A ) A.首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間,“催”字形象地說明晝短夜長,使人覺得時(shí)光難熬。 B.“五更”二句承次句“寒宵”寫夜中所聞所見。通過這句,詩人把他對(duì)時(shí)局深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞,有聲有色地表現(xiàn)了出來,詩句氣氛蒼涼恢廓,音調(diào)鏗鏘悅耳,辭采清麗奪目,“偉麗”中深蘊(yùn)著詩人悲壯深沉的胸懷。 C.“野哭”二句寫拂曉前所聞。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得真實(shí):“野哭”“夷歌”,一個(gè)富有時(shí)代感,一個(gè)具有地方性,對(duì)憂國憂民的偉大詩人來說,這兩種聲音都使他倍感悲傷。 D.詩人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟,而引出無限感慨。流露出詩人極為憂憤的感傷情緒。這句話看似自遣之詞,實(shí)際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱。 【解析】 “催”字,形象地說明夜長晝短,使人覺得光陰荏苒,歲月逼人。 6.下面對(duì)《蘇幕遮》的賞析,不正確的一項(xiàng)是( D ) A.“燎沉香,消溽暑”一起筆寫靜境,焚香消暑,取心定自然涼之意,或暗示在熱鬧場(chǎng)合中服一副清涼劑,境靜心也靜。三、四句寫靜中有噪,“鳥雀呼晴”,一“呼”字,極為傳神,暗示昨夜雨,今朝晴?!扒謺愿Q檐語”,更是鳥雀多情,窺檐而告訴人以新晴之歡,生動(dòng)而有風(fēng)致。 B.“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”三句,寫荷花的神態(tài)。寫當(dāng)宿雨初收,曉風(fēng)吹過水面,在紅艷的初日照耀下,圓潤的荷葉,綠凈如拭,亭亭玉立的荷花,隨風(fēng)一一顫動(dòng)起來。這樣作者十分生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑清遠(yuǎn)的詞境,再現(xiàn)于讀者面前。 C.“故鄉(xiāng)遙,何日去”表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,此地此時(shí),“家住吳門,久作長安旅”,實(shí)為不如歸去之意。 D.“五月漁郎相憶否”寫漁郎是否思念自己,可見漁郎是自己兒時(shí)最好的朋友,自己未想漁郎,而漁郎卻想念自己了。結(jié)尾兩句“小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦”,即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中,是以虛構(gòu)的夢(mèng)中景作結(jié),雖虛而實(shí),變幻莫測(cè)。 【解析】 “五月漁郎相憶否”是寫自己對(duì)故鄉(xiāng)朋友的思念。 二、語段精讀 7.《閣夜》一詩向來被譽(yù)為杜甫律詩中的典型作品,有人說這首詩“意在言外,愴然有無窮之思”。你是否同意這一說法?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要說明。 【答案】 同意。作者詩中還有很多話沒有說完,那就是自己的懷才不遇。這種情緒隱于最后兩句。詩人認(rèn)為像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物,不論賢愚,都?xì)w于黃土?,F(xiàn)實(shí)生活中,征戰(zhàn)擄掠更造成了人民天天都面臨死亡的困境。我這點(diǎn)寂寞又算得了什么呢?這話看似自遣之詞,實(shí)際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾和苦惱。(詩人圍繞題目,從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞,氣象雄闊,有上天入地、俯仰古今之慨) 閱讀下面的詩歌,然后回答問題。 李憑箜篌引 李 賀 吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。 8.試概括這首詩的基本內(nèi)容。(不超過25字) 【答案】 表現(xiàn)了李憑彈箜篌的美妙樂聲和感人的藝術(shù)效果。 9.這首詩具有浪漫主義風(fēng)格,試舉出兩種表現(xiàn)手法,并概括其藝術(shù)效果。 【答案】 大量運(yùn)用神話傳說和夸張的描寫,表現(xiàn)李憑的琴聲具有“驚天地而泣鬼神”的藝術(shù)效力。 10.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩各從什么角度寫箜篌之聲?分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)? “昆山”句:__以聲寫聲,表現(xiàn)琴聲起伏多變,華麗悅耳。__ “芙蓉”句:__以形寫聲,表現(xiàn)琴聲或悲抑或歡快,感情豐富。__ 三、課外延伸 閱讀下面的詩歌,完成11~12題。 秋 來 李 賀 桐風(fēng)驚心壯士苦①,衰燈絡(luò)緯啼寒素②。 誰看青簡(jiǎn)一編書③,不遣花蟲粉空蠹④。 思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書客⑤。 秋墳鬼唱鮑家詩⑥,恨血千年土中碧⑦。 【注】①桐風(fēng):指吹過梧桐葉的秋風(fēng)。壯士:詩人自稱。②衰燈:暗淡的燈光。絡(luò)緯:蟲名,俗稱紡織娘,因秋天天氣轉(zhuǎn)涼而哀鳴,其聲似紡線。③青簡(jiǎn):青竹簡(jiǎn)。一編書:指詩人的一部詩集。竹簡(jiǎn)書久無人讀,蠹蟲就在其中生長。④不遣:不讓。花蟲:蛀蝕器物、書籍的蟲子。蠹:蛀蝕。⑤香魂吊書客:指前代詩人的魂魄來慰問詩人。書客:詩人自指。⑥鮑家詩:指南朝宋鮑照的詩。鮑照曾寫過《行路難》組詩,抒發(fā)懷才不遇之情。⑦“恨血”句:《莊子》中說:“萇弘死于蜀,藏其血,三年化為碧?!? 11.下列對(duì)本詩的賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( AD ) A.此詩以桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷香、秋墳、恨血等意象構(gòu)成一幅冷凄悲涼的畫面,不是為了抒發(fā)悲秋之情,而為感嘆命運(yùn)不濟(jì)、報(bào)國無門。 B.首句中的“驚心”說明詩人心里震動(dòng)強(qiáng)烈。第二句“啼寒素”的“寒”字,既指歲寒,更指聽到絡(luò)緯啼聲時(shí)的心寒。 C.首句中的“苦”字給全詩定下了基調(diào),籠罩以下六句;三、四句寫詩人面對(duì)衰燈,耳聽秋聲,感慨萬端,發(fā)出所作詩篇又有誰來賞識(shí)的一聲嘆息。 D.五、六兩句,詩人直抒胸懷:前句說愁思把紆曲百結(jié)的心腸牽直,用語平白;后句又說鬼魂前來憑吊他這個(gè)不幸的生者,更是奮筆直呼。 E.全詩寄情于物,用浪漫主義以幻寫真的獨(dú)特手法,在深遠(yuǎn)的悲憤和瑰麗奇特的藝術(shù)形象間達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,體現(xiàn)了李賀詩歌詭譎凜異的風(fēng)格。 【解析】 A項(xiàng),既感嘆命運(yùn)不濟(jì)、報(bào)國無門,也抒發(fā)了悲秋之情。D項(xiàng),五六兩句用筆新奇,詭譎多姿,有石破天驚的效果。 12.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩尾聯(lián)的寫法。 【答案】 尾聯(lián)詩人借用典故通過奇譎的想象,說仿佛隱約聽到秋墳中的鬼魂在唱著鮑照當(dāng)年抒發(fā)“長恨”的詩,他的“長恨”就像萇弘的碧血那樣永遠(yuǎn)難以消釋,實(shí)際上是借古抒懷,借他人酒杯澆自己胸中塊壘,來抒發(fā)自己命運(yùn)不濟(jì)、報(bào)國無門的綿綿悲恨。 閱讀下面這首宋詞,完成13~14題。 臨 江 仙 辛棄疾 老去渾身無著處①,天教只住山林。百年光景百年心。更歡須嘆息,無病也呻吟。 試問浮瓜沉李②處,清風(fēng)散發(fā)披襟。莫嫌淺后③更頻斟。要他詩句好,須是酒杯深。 【注】 ①老去句:語本蘇軾《豆粥詩》“我老此身無著處,賣書來問東家住”。②浮瓜沉李:語本魏文帝《與吳質(zhì)書》“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水”。后以“浮瓜沉李”形容夏天消暑行樂生活。③后:略似今日口語中之“啊”。 13.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( C ) A.開篇點(diǎn)明自己年老體衰,閑居山林,奠定全篇基調(diào);“無著處”,正話反說。 B.兩個(gè)“百年”間隔反復(fù),照應(yīng)上文之“老去”,寓示自己一輩子被荒廢。 C.下片開頭兩句寫夏日行樂,表達(dá)對(duì)無拘無束、自由自在的歸隱生活的向往。 D.本詞語言明白如話,筆調(diào)輕松,言淺意豐,令人尋味不已。一些語句成為成語。 【解析】 C不是向往,此時(shí)作者已是退居生活;“浮瓜沉李”“散發(fā)披襟”這是試圖擺脫“嘆息”“呻吟”之愁苦心緒的自我解脫、尋找歡樂的嘗試。 14.本詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 【答案】?、賹?duì)自己懷才不遇,壯志未酬,空老山林的感傷;②試圖排解退居的無聊生活的故作曠達(dá)、樂觀的感情。 四、高考熱點(diǎn) 15.根據(jù)下面的報(bào)道,概括說明研究人員試驗(yàn)取得的結(jié)果。(不超過25個(gè)字) 希臘亞里士多德大學(xué)研究人員對(duì)28名吸煙者和34名不吸煙者進(jìn)行了試驗(yàn)。研究人員用微弱電流刺激受試者的舌頭,這會(huì)使人產(chǎn)生一種類似金屬味道的味覺。結(jié)果發(fā)現(xiàn),吸煙者普遍需要更強(qiáng)的電流才會(huì)產(chǎn)生這種味覺。舌頭的味覺感受器是味蕾,它的作用非常重要。研究人員用內(nèi)診鏡觀察受試者舌頭上的味蕾后發(fā)現(xiàn),吸煙者的味蕾更為扁平,并且周圍相關(guān)血管的發(fā)育狀況也不好,這會(huì)大大影響味蕾發(fā)揮作用。 【答案】 示例:吸煙會(huì)影響味蕾發(fā)揮作用,降低舌頭的味覺靈敏度(或“導(dǎo)致舌頭的味覺靈敏度下降”)。 16.下面是某地區(qū)達(dá)線考生“高考志愿填報(bào)”步驟圖,請(qǐng)把填報(bào)步驟寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100個(gè)字。 【答案】 志愿填報(bào)分兩步:第一步,分提前批次、本科批次與高職(專科)類填好志愿預(yù)填表;第二步到填報(bào)點(diǎn)網(wǎng)上填報(bào):登錄填報(bào)系統(tǒng),輸入座位號(hào)、身份證號(hào)與考生號(hào),然后按預(yù)填表填報(bào),再提交并安全退出,最后打印確認(rèn)表簽名。 17.在下面一段文字畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語義完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。 有人認(rèn)為道德是拘謹(jǐn)?shù)?、枯燥無趣的或較高遠(yuǎn)的,仿佛日常生活之外的一件事情。__①__,否則就不會(huì)有這些誤會(huì),因此正確認(rèn)識(shí)道德就顯得尤為重要。__②__,也是人生的藝術(shù)。所謂生命的和諧即人生生理心理——知、情、意——的和諧,亦是自己生命與社會(huì)其他人生命的和諧:生命和諧,會(huì)做人,做得痛快漂亮,就是__③__。 【答案】?、龠@些誤會(huì)緣于對(duì)道德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)__②道德是生命的和諧__③人生的藝術(shù) 五、讀寫創(chuàng)新 18.閱讀下列材料,按要求作文。 有人說,和美的人生還是順其自然為好,既順內(nèi)性,又順外勢(shì)。也有人說,精彩的人生應(yīng)當(dāng)敢于逆勢(shì)而上,抗俗而進(jìn)。在這個(gè)問題上,你的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)是什么?你有何看法? 請(qǐng)以“順其自然與逆勢(shì)而進(jìn)”為話題,寫一篇不少于800字的文章。 注意:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),可以只寫一個(gè)方面,也可以兼寫兩個(gè)方面。立意自定,題目自擬。除詩歌外,文體不限。 【寫作指向】 這是個(gè)關(guān)系型的話題。材料中分列出兩種不同的人生態(tài)度,一是順其自然,順應(yīng)內(nèi)性和外勢(shì)的要求發(fā)展,一是敢于和人生中的逆勢(shì)抗?fàn)?。?yīng)該說,這兩種人生態(tài)度,談不上何優(yōu)何劣,誰是誰非。因?yàn)椋嘶钣谑?,各人有各人的活法,“順”之也好,“逆”之也罷,關(guān)鍵是要能把握好人生,不虛度人生,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這是我們初看這道題應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。此其一。其二,既然是關(guān)系型話題,那就有一個(gè)權(quán)衡兩者關(guān)系的問題。常見的寫法是取其一面而舍其另一面,闡述取舍的理由,表達(dá)自己的人生價(jià)值取向;但如果視兩者為并列的關(guān)系,取“既要……也要”的語勢(shì),則需注意立意不可自相齟齬,要限定好“順”與“逆”的相關(guān)條件,亦即何種情勢(shì)下要“順”,何種情勢(shì)下又該“逆”。 【佳作賞讀】 精神的奇葩 你能懂得梅花為什么不屈于臘月的冰寒而獨(dú)然高放嗎?你能明白細(xì)沙為什么不服于命運(yùn)的殘忍而化作珍珠嗎?因?yàn)樗鼈冇兄鎰?shì)而上、抗俗而進(jìn)的精神。這種精神令人感嘆。 不難理解為何紅樓佳麗,惟有黛玉最讓人念念不忘。寶釵憑借東風(fēng),平登青云;襲人為人圓滑,順勢(shì)行事;而黛玉恰似濁流中的一股清泉,澄澈甘冽。她本可以深居閨閣,衣食無憂地過完一生;她本可以默然無聲,閑看天外云卷云舒;她本可以淡然處世,把一腔憂愁化成潺潺的溪水??墒趋煊駴]有,你看到的是一個(gè)柔弱女子背依殘陽,落淚葬花吟誦;你看到的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女子不屈現(xiàn)狀,高喊“寶玉”長辭。她決絕了安逸,決絕了流俗,決絕了茍且與軟弱,揮灑出一道血一樣刺目的彩虹,炫人雙目。 不難理解為何古來為文者,杜甫之位無人可替。一場(chǎng)安史之亂,淹沒了大唐的興盛,澆滅了文人的豪情,而杜甫恰如山峰之至巔,石中之美玉,赫然留名青史。他不滿現(xiàn)實(shí),關(guān)愛百姓,心系蒼生,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”杜甫不僅不屈服于現(xiàn)實(shí),還心濟(jì)天下。這番勇氣,這片豪情,誰人能敵! 也不難理解,在眾人皆醉的世界里,為何魯迅能保持清醒,為人敬仰。試想,如果當(dāng)初魯迅也順其自然,不思救國,中國會(huì)是一番怎樣的景象。魯迅棄醫(yī)從文,一心想領(lǐng)導(dǎo)人民沖出封閉的鐵籠。一部《吶喊》喚醒了眾多國民,一冊(cè)《彷徨》震驚了無數(shù)心靈,一本《朝花夕拾》感動(dòng)了數(shù)萬顆心!有人倒下了,也有人站起來了?,F(xiàn)在,不正是數(shù)以萬計(jì)的人民不屈不撓,敢于抗?fàn)幎鴵纹鹨黄绿斓貑幔? 勇于抗俗前進(jìn)的人,是淤泥里的一支青蓮,不屈,驚艷;勇于逆勢(shì)而進(jìn)的人,是烈火中鍛燒出的金石,不撓,駭俗;勇于抗?fàn)幉磺娜耍遣菰系妮谵ㄇ嗖?,旺盛,令人驚嘆。 不正是因?yàn)檫@精神,才有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”嗎? 【名師點(diǎn)評(píng)】 逆勢(shì)而上,抗俗而進(jìn),成就完美的人生,這是作者立意的角度。文章先以梅花傲雪、細(xì)沙成珠的問句開篇,自然引出論題。接著舉三個(gè)事例加以闡述,黛玉“決絕了安逸,決絕了流俗,決絕了茍且與軟弱”,杜甫“不滿現(xiàn)實(shí),關(guān)愛百姓,心系蒼生”,而魯迅則是“保持清醒”,喚醒民眾。這正是抗俗而進(jìn)、逆勢(shì)而上的典范。典型的事例很好地詮釋了作者的觀點(diǎn),文情并茂的語言更使通篇充盈著感人至深的韻味。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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