《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 過(guò)小孤山大孤山練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 過(guò)小孤山大孤山練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

過(guò)小孤山大孤山 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點(diǎn)的詞注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　C　) A．烽火磯(jī) 烽燧(su) 竇(d)穴 B．潦(liǎo)縮 舟楫(j) 巉(chn)巖 C．西麓(l) 營(yíng)葺(q) 棲(qī)鶻 D．開(kāi)霽(q) 葭(jiā)葦 溯(s)流 【解析】　A竇：du；B潦：lǎo；D霽：j。 2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思，解釋完全正確的一項(xiàng)是(　B　) ①及拋江過(guò)其下(路過(guò))?、诮苋惶仄?特別突兀) ③上干云霄(直指)?、苄旁旎任镆?確實(shí)) ⑤與江山相發(fā)揮(相互輝映)?、抻锌→X摶水禽(搏擊) ⑦大孤?tīng)铑?lèi)西梁(相似)?、嚯m不可擬小姑之秀麗(比) A．①③⑤⑥ B．③⑤⑦⑧ C．②④⑥⑦ D．①②④⑧ 【解析】?、凇疤仄稹?，拔地突起。⑥“摶”，持，抓。 3．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的字意義不相同的一項(xiàng)是(　D　) A．①怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)?、诖蠊?tīng)铑?lèi)西梁 B．①已非它山可擬?、陔m不可擬小姑之秀麗 C．①極登臨之勝?、谝嗾家簧街畡? D．①二山東西相望?、诜号眢豢?，四望無(wú)際 【解析】　A項(xiàng)“狀”，都是“形狀”；B項(xiàng)“擬”都是“比”；C項(xiàng)“勝”，都是“優(yōu)美”。D項(xiàng)“望”：①對(duì)著；②看。 4．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義相同的一項(xiàng)是(　B　) A． B． C． D． 【解析】　A①因?yàn)?，②用；B才；C①雖然，②即使；D①然而，②這樣。 5．下列句子中的“信”字，與“信造化之尤物也”中的“信”字意義相同的一項(xiàng)是(　B　) A．低眉信手續(xù)續(xù)彈。 B．煙濤微茫信難求。 C．“一人飛升，仙及雞犬”，信夫！ D．自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。 【解析】　題干與B中的“信”都當(dāng)“確實(shí)，實(shí)在”講。 6．對(duì)下列加點(diǎn)的“之”字，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是(　A　) ①如金山、焦山、落星之類(lèi)?、谧詳?shù)十里外望之 ③信造化之尤物也?、軓R在山之西麓 ⑤徙倚久之而歸?、藿砸孕尤食沃? A．①/②⑥/③④/⑤ B．①⑤/②⑥/③④ C．①③④/②⑥/⑤ D．①③④⑤/②⑥ 【解析】?、俅~，不定代詞，這；②⑥代詞，指具體事物山、水；③④助詞，的；⑤助詞，補(bǔ)充音節(jié)。 7．下列句子中的加點(diǎn)詞，意義相同的兩項(xiàng)是(　CD　) A．凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類(lèi) B．獨(dú)與邁乘小舟 C．相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？ D．子獨(dú)不聞夫坎井之蛙與？ 【解析】　CD當(dāng)“難道”講，A單獨(dú)，B獨(dú)自。 8．選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)(　C　) A．如寶裝屏風(fēng) B．掠江東南去 C．日光燭之，璀璨奪目 D．岸土赤而壁立 【解析】　A、B、D中“寶”“東南”“壁”皆為名詞作狀語(yǔ)，C中“燭”為名詞作動(dòng)詞。 二、語(yǔ)段精讀 閱讀下面的文言文，回答9～12題。 小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類(lèi)，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營(yíng)葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過(guò)磯，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi)，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門(mén)，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。 9．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是(　C　) A．但祠宇極于荒殘 但：只是。 B．又有別祠在澎浪磯 別：另外。 C．煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi) 沒(méi)：沒(méi)有。 D．掠江東南去，甚可壯也 掠：擦過(guò)。 【解析】　C項(xiàng)“沒(méi)”的意思是“隱藏，消失”。 10．下列語(yǔ)句都直接表現(xiàn)小孤山“秀麗”的一組是(　B　) ①然峭拔秀麗皆不可與小孤比 ②碧峰巉然孤起，上干云霄 ③冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變 ④信造化之尤物也 ⑤三面臨江，倒影水中 ⑥煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi) A．①③④ B．②③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥ 【解析】?、佗苁莻?cè)面描寫(xiě)，⑥寫(xiě)的是“彭澤、都昌諸山”，排除這三句即可。 11．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(　B　) A．作者寫(xiě)巉然孤起的碧峰，讓我們想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩(shī)人的孤傲情懷。 B．在小孤山廟宇中，作者“徙倚久之而歸”，表達(dá)了作者對(duì)小孤山美景的熱愛(ài)與留戀之情，也間接地表現(xiàn)了作者孤獨(dú)惆悵的心境。 C．寫(xiě)“俊鶻摶水禽”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，捉拿敵人，收復(fù)山河。 D．寫(xiě)小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望，“愈近愈秀”的近觀，“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。 【解析】　B項(xiàng)，作者“徙倚久之而歸”，這絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。 12．文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？ 【答案】　由遠(yuǎn)及近，并運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托了小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說(shuō)明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。 三、課外延伸 閱讀下面的文言文，完成13～16題。 元彧，字文若。彧少有才學(xué)，時(shí)譽(yù)甚美。侍中崔光見(jiàn)彧，退而謂人曰：“黑頭三公，當(dāng)此人也?！?彧姿制閑裕，吐發(fā)流靡，瑯邪王誦有名人也，見(jiàn)之未嘗不心醉忘疲。奏郊廟歌辭，時(shí)稱其美。彧本名亮，字仕明，時(shí)侍中穆紹與彧同署，避紹父諱，啟求改名。詔曰：“仕明風(fēng)神運(yùn)吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定體相倫之美?！睆髲?fù)本封，詔許，復(fù)封臨淮，寄食相州魏郡。會(huì)爾朱榮入洛，殺害元氏。彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見(jiàn)彧于樂(lè)游園，因設(shè)宴樂(lè)。彧聞樂(lè)聲，歔欷，涕淚交下，悲感傍人，衍為之不樂(lè)。自前后奔叛皆希旨稱魏為偽唯彧上表啟常云魏臨淮王。衍體彧雅性，不以為責(zé)。及知莊帝踐阼，彧以母老請(qǐng)還，辭旨懇切。衍乃以禮遣。彧性至孝，事父母盡禮，自經(jīng)違離，不進(jìn)酒肉，容貌憔悴，見(jiàn)者傷之。莊帝追崇武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母李妃為文穆皇后，將遷神主于太廟，以高祖為伯考。時(shí)莊帝意銳，朝臣無(wú)敢言者，唯彧與吏部尚書(shū)李神并有表聞。又追尊兄彭城王為孝宣皇帝，彧又面諫曰：“陛下中興，意欲憲章前古，作而不法，后世何觀？歷尋書(shū)籍，未有其事?！钡鄄粡?。爾朱榮死，除彧司徒公。爾朱世隆率部北叛，詔彧防河陰，及爾朱兆率眾奄至，彧出東掖門(mén)，為賊所獲。見(jiàn)兆，辭色不屈，為群胡所毆薨。彧美風(fēng)韻，善進(jìn)止，衣冠之下，雅有容則。博覽群書(shū)，不為章句。所著文藻雖多亡失，猶有傳于世者。 (節(jié)選自《魏書(shū)》卷十八列傳第六) 13．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　B　) A．自前后奔叛/皆希旨稱/魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王 B．自前后奔叛/皆希旨稱魏為偽/唯彧上表啟/常云魏臨淮王 C．自前后奔叛/皆希旨稱/魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王 D．自前后奔叛/皆希旨稱魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王 【解析】　句子的內(nèi)容是“和元彧一樣前來(lái)梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意稱魏為偽朝，只有元彧上表時(shí)總是自稱魏臨淮王?！本渲小胺Q魏”和“表啟”語(yǔ)意銜接緊密，不要斷開(kāi)。 14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　C　) A．名字：古人有名有字，有的還有號(hào)，名、字與號(hào)的根本區(qū)別在于，前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。 B．太廟：封建皇帝為祭拜祖先而營(yíng)建的廟宇。如歐陽(yáng)修《伶官傳序》“入于太廟，還矢先王”中的“太廟”即為此意。 C．河陰：“河”特指黃河，“陰”指山的南面或水的北面，“陽(yáng)”則指山的北面或水的南面，故“河陰”指黃河以北地區(qū)。 D．避諱：中國(guó)封建社會(huì)對(duì)于君主和尊長(zhǎng)的名字，必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗?，而避諱的方法有代稱法、改字法、空字法、缺筆法等。 【解析】　陰指山的北面和水的南面，陽(yáng)指山的南面和水的北面，因此河陰指黃河以南地區(qū)。注意“河”專(zhuān)指黃河。 15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　B　) A．元彧本名叫元亮，因避諱，所以啟求改名，皇帝因?yàn)樗勍戮哂酗L(fēng)采神韻，且經(jīng)常自比荀文若，所以認(rèn)為他可改名為彧。 B．元彧不忘前朝，敢于勸諫。在梁朝他上表時(shí)自稱魏臨淮王，蕭衍沒(méi)有責(zé)怪他但感到不樂(lè)；面對(duì)一意孤行的莊帝，他一再勸諫。 C．元彧為人孝順，心痛族人。他在莊帝繼位時(shí)因?yàn)槟赣H年老請(qǐng)求回北方；元氏族人被爾朱榮殺害，他得知后拍胸痛哭。 D．他博覽群書(shū)，文采斐然，但不為章句之學(xué)。所寫(xiě)的文章仍有流傳在世的。 【解析】　在梁朝他上表時(shí)自稱魏淮臨王，蕭衍沒(méi)有責(zé)怪他但感到不樂(lè)錯(cuò)誤。原文是“衍體彧雅性，不以為責(zé)”。 16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見(jiàn)彧于樂(lè)游園，因設(shè)宴樂(lè)。 譯文：元彧撫胸痛哭，于是投奔蕭衍。蕭衍也早就聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，十分敬重禮待他，蕭衍在樂(lè)游園會(huì)見(jiàn)元彧，于是設(shè)宴奏樂(lè)招待他。 (2)陛下中興，意欲憲章前古，作而不法，后世何觀？歷尋書(shū)籍，未有其事。 譯文：陛下恢復(fù)宗室基業(yè)，心中想仿效遠(yuǎn)古，但是行事不循法度，讓后世如何看待您的作為呢？遍尋書(shū)籍記載，沒(méi)有這種事。 參考譯文： 元彧，字文若，從小很有才學(xué)，當(dāng)時(shí)很受贊美。侍中崔光見(jiàn)后對(duì)人說(shuō)“：黑頭發(fā)就擔(dān)任三公的，應(yīng)當(dāng)就是這個(gè)人了?！痹獜獌x態(tài)閑雅談吐言辭美妙?，樞巴跽b也是很有名氣的人，見(jiàn)了元彧之后，也不能不為之心醉，忘卻疲勞。他奏祭祀郊廟時(shí)所用歌詞，當(dāng)時(shí)人也大加贊美。元彧原名叫亮，字仕明。當(dāng)時(shí)侍中穆紹跟他同署辦事，為了避開(kāi)穆紹父親的名字他便上表請(qǐng)求改名?；实巯略t說(shuō)：“仕明談吐具有風(fēng)采神韻，經(jīng)常自比三國(guó)時(shí)的荀文若，可改名為彧，以取同一體類(lèi)相似之美?！痹獜终?qǐng)求恢復(fù)本來(lái)的封爵，皇帝下詔答應(yīng)恢復(fù)臨淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。正值爾朱榮進(jìn)入洛陽(yáng)，殺害元氏族人。元彧拍胸痛哭，便投奔蕭衍。蕭衍也早就聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，十分敬重禮待他。蕭衍在樂(lè)游園設(shè)宴奏樂(lè)招待他，元彧聽(tīng)到歌聲噓唏而哭，涕淚交加而下，蕭衍見(jiàn)后也感到傷心。和元彧一樣前來(lái)梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意稱魏為偽朝，只有元彧上表時(shí)總是自稱魏臨淮王。蕭衍體諒元彧的本性如此，也不責(zé)怪他。當(dāng)他知道莊帝繼位時(shí)，便以母親年老為由請(qǐng)求返回，詞語(yǔ)十分懇切。蕭衍便以禮相送。元彧非常孝順，侍奉父母極盡禮節(jié)，自從母親去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，見(jiàn)到的人都為之傷感。莊帝要追尊父親武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母親李妃為文穆皇后，準(zhǔn)備把神主遷入太廟，以孝文帝為伯考。當(dāng)時(shí)莊帝心意堅(jiān)決，朝臣沒(méi)有人敢勸說(shuō)，只有元彧和吏部尚書(shū)李神俊有表上奏。莊帝又追尊他哥哥彭城王為孝宣帝。元彧又當(dāng)面勸諫說(shuō)：“陛下恢復(fù)宗室基業(yè)，心中想仿效遠(yuǎn)古，但是行事不合法度，后代人將怎樣看待？遍尋書(shū)籍記載，沒(méi)有這樣的事情?！被实塾植豢下?tīng)從。爾朱榮死后，任元彧為司徒公。爾朱世隆率領(lǐng)部下在北方反叛，皇上下詔令元彧駐守黃河以南地區(qū)。當(dāng)爾朱兆帶兵突然到達(dá)時(shí)，元彧從東掖門(mén)出城，被敵人抓獲。見(jiàn)到爾朱兆時(shí)，他神色不變，不肯屈服，為群胡毆打而死。元彧美于風(fēng)韻，善知進(jìn)退，是衣冠士族之中很有容量和規(guī)矩的人。他博覽群書(shū)，但不為章句之學(xué)，所寫(xiě)的文章，雖然大多散失，但仍有流傳在世的。 四、高考熱點(diǎn) 17．將下列句子組成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。 ①然而，我覺(jué)得“界面”代替“紙面”閱讀，損失的可能是時(shí)間的縱深和歷史的厚重 ②之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng) ③如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活中的一個(gè)重要的組成部分 ④人類(lèi)的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”，逐漸代替以往細(xì)嚼慢咽式的傳統(tǒng)閱讀 ⑤新媒介使昔日“紙面”凝聚的藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺(jué)顛覆和碾軋 ⑥人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感 【答案】?、邰堍茛佗蔻? 18．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 人們常說(shuō)，在家靠父母，出外靠朋友。好朋友是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)，__①__，就如同陷入了泥潭，使自己終身悔恨。__②__？孔子在《論語(yǔ)》里作了回答，交朋友要交“益者三友”，即“友直、友諒、友多聞”?，F(xiàn)實(shí)生活中，交朋友最重要的是真誠(chéng)，要以真心換真心。__③__，要不變初衷的支助扶持他，所謂“患難見(jiàn)真情”。只有你真心付出了，才會(huì)得到真心的回報(bào)。 【答案】?、偃绻簧鹘Y(jié)識(shí)了壞朋友__②什么樣的朋友算得上好朋友呢__③當(dāng)朋友處于緊要關(guān)頭需要幫助時(shí) 19．閱讀下面文字，完成文后題目。 5月31日是世界無(wú)煙日，6月1日是國(guó)際兒童節(jié)，6月5日是世界環(huán)境日。 請(qǐng)你以“珍愛(ài)”為關(guān)鍵詞，寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)，將三者建立有機(jī)聯(lián)系，突出三個(gè)節(jié)日各自或共同的意義。(60字以內(nèi)) 【答案】　示例：如果你珍愛(ài)健康的身體，珍愛(ài)幼小的孩子，珍愛(ài)人類(lèi)寶貴的環(huán)境，那么請(qǐng)不要吸煙。讓文明的習(xí)慣為環(huán)境和后代保駕護(hù)航！ 五、讀寫(xiě)創(chuàng)新 20．閱讀下列材料，按要求作文。 有兩只老虎，一只被關(guān)在籠子里，一只生活在野地里?；\子里的老虎食宿無(wú)憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的安逸和自由，最后決定交換位置。換了位置不久，兩只老虎都死了：一只餓死了，一只憂郁而死。 讀了這則材料，你引發(fā)了哪些聯(lián)想？誕生了什么想法？ 請(qǐng)以“羨慕”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，不得抄襲。 【寫(xiě)作指向】　 這是一則給材料話題作文，它不同于一般的話題作文。一般的話題作文，其立意是相當(dāng)寬泛的，只要在話題的范圍內(nèi)，從哪個(gè)角度立意都可以。而給材料話題作文，應(yīng)認(rèn)真分析所給材料與話題之間的密切聯(lián)系，立意要兼顧材料主旨與規(guī)定的話題，這是給材料話題作文的特點(diǎn)，即“開(kāi)放中有限制”。就本題而言，材料中的兩只老虎互相羨慕對(duì)方的安逸或自由，互換位置后不久便死了，說(shuō)明羨慕不是無(wú)條件的，不從自身的需要出發(fā)，盲目地羨慕別人，只能導(dǎo)致失敗。別人的天堂，有時(shí)或許正是自己的墳?zāi)?。東家的蜜糖，未必不是西家的砒霜。 審題時(shí)應(yīng)抓住話題，不能只看“枝葉”而忽視了“主干”，否則就會(huì)把文章重心偏向“位置”和“環(huán)境對(duì)人的影響”等方面，走向偏題或離題的誤區(qū)，從而導(dǎo)致作文失敗。 【佳作賞讀】 擁抱自己的生命 晴的時(shí)候，羨慕有雨的日子； 陰的時(shí)候，羨慕晴空萬(wàn)里的日子。 因?yàn)榱w慕，人類(lèi)將自己生命的擁有拋于腦后，貪婪地尋覓著。 秋風(fēng)過(guò)處，葉子微顫幾下，告別母體，在秋風(fēng)中作生命的最后之旅，而后墜向大地，恬然地走過(guò)了生命的歷程，皈依了大地。 茫茫沙海中，駱駝執(zhí)著的腳步并沒(méi)有因?yàn)轱L(fēng)沙的埋沒(méi)而停止。蒼鷹之歌固然高遠(yuǎn)，而駱駝始終堅(jiān)信駝鈴?fù)瑯喻攘τ来?！在沒(méi)有羨慕侵蝕的沙漠之路上，駱駝堅(jiān)韌地走過(guò)了屬于自己的生命。 站在樹(shù)下，葉子最后的舞姿蕩在胸前；佇立沙漠中，駱駝沒(méi)有倦意的腳步踏過(guò)心田，那蒼勁的駝鈴聲縈繞在心靈深處，漸漸地，輕輕地，慰藉羨慕留下的傷痕，擷走羨慕布下的陰影。 哦，原來(lái)，告別羨慕，擁抱自己的生命，竟如此的愜意，如此的安逸。 于是，我擁抱驕陽(yáng)艷麗的日子，我摯愛(ài)細(xì)雨綿綿的日子。在葉子輕輕的召喚下，我張開(kāi)臂膀，與它共舞；在駱駝的感召下，我邁開(kāi)步伐，走上自己的生命之旅。 這一刻，我終于明白了一個(gè)人的心：夕陽(yáng)西下，落日余暉壓彎了他的脊背，卻裝飾了他培植生命的鐵鏟。他不羨慕汽車(chē)洋房，獨(dú)愛(ài)這一方荒土，因?yàn)樵谒壑?，倒映著的是遍野的郁郁蔥蔥。在他耳邊，回蕩著的是子孫后代在這片翠綠中幸福的笑聲。植樹(shù)老人踏過(guò)羨慕的河流，培植著這屬于自己的路。 感嘆之余，我又想起另一個(gè)他： 萬(wàn)丈懸崖，割斷了村人的路，也封閉了山村的生活。因?yàn)樨毟徊罹?，本是同根生，卻怒目而對(duì)。于是，村支書(shū)放棄了百萬(wàn)家財(cái)，用昔日汗水的酬勞鑿刻著懸崖。當(dāng)一條大路重新將山上山下的人連在一起時(shí)，當(dāng)這條路重新將友愛(ài)系于村民心中時(shí)，他用長(zhǎng)滿老繭的雙手擦干雙頰的汗水，整整襤褸的衣衫，笑了。他用無(wú)私雕刻了自己的生命。 不希望在大雁銜走紫羅蘭的香氣之后再因羨慕而黯然落淚，在葉子依舊飄落的時(shí)節(jié)，我擁抱自己的生命 天上沒(méi)有路，蒼鷹依舊在飛； 沙漠中沒(méi)有路，駝鈴依舊在響。 【名師點(diǎn)評(píng)】　 文章立意深遠(yuǎn)，與話題材料的中心相吻合，符合命題要求。全篇條理性強(qiáng)，從葉子和駱駝兩物起筆，用擬人的手法寫(xiě)出了它們不羨慕別人，走過(guò)了屬于自己的生命。然后由物及人，寫(xiě)到了兩位不羨慕榮華富貴而一心為民造逼的人，最后水到渠成推出了“我擁抱自己的生命”的感悟，使文章渾然一體。語(yǔ)言凝練深刻，整散結(jié)合，富有氣勢(shì)。