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練案6　囚綠記(2) 本練案共2頁，滿分28分，時間30分鐘。 一、閱讀下面的文字，完成后面題目。(14分) 染綠的聲音 徐　迅 山居的日子，是在山中一座精巧的石頭房里度過的。天天，我都為一種巨大的寧靜所震懾著。經過許多塵囂侵擾的心靈，陡然回歸到這曠古未有的寧靜之中，而又知道周圍全是綠色的森林，心里似乎也注滿了一汪清漣之水，輕盈盈的，如半山塘里綻放著的一朵睡蓮。 也有聲音，在白天的山巒；偶爾也有人語喧嘩，幽谷回鳴?？丈讲灰娙?，倒使人感覺到大森林的真切和人世的煙火之氣。更多的是鳥聲，從黎明的晨噪到傍晚的暮啼，耳聞著那密密松林里傳出的啾啾鳥鳴，還可以看見那墨點般的小鳥，如大森林的音符跳蕩著、棲落著。鳥鳴常常使大森林歸于虛靜，它天生就是一種虛幻的精靈呢！鳥聲讓人著迷地聽，這時聽出的就是一陣陣染綠的聲音。 當然有許多聲音是有顏色的。如皚皚白雪、潺潺流泉，響動的就是一大片白；如春花秋菊的凋謝，細心的人也會聽出它的艷紅和鵝黃的色調。在大森林里，此時使我激動的不是這種顏色的聲音，而是滿山攢動的森林——那濃綠濃綠的聲音了。滿山密密的松林、楓樹、珍珠黃楊、翠竹……樹叢間刮過的風也是綠的。綠將大森林融為碧翠的一體，分不清顏色的濃淡深淺。那聲音自然也不用側耳傾聽，觸目皆是——大森林的寧靜固然會使人墜入前無古人、后無來者的孤獨和虛空當中。而這染綠了的聲音，卻讓人感到一種生命的快意和心靈的悸動。黎明的時候，“山路原無雨，空翠濕人衣”，森林里露珠“撲撲”滴落的聲音，在我聽出的是一種輕柔而凝重的綠色；森林靜靜肅立，樹葉交織，在我聽出的是一種茁壯成長的蓬勃的綠色；狂風呼嘯，排山倒海咆哮著的松濤，在我聽出的是一種悲壯和磅礴的綠色；陽光拂動滔滔無邊的綠海，陽光掠去又顯出一江春水，在我聽出的是恬淡而平和的綠色……山居無事的時候，只要靜靜地穿行在無邊的大森林之中，我滿心的塵垢，便一下子就被蕩滌得無影無蹤，只覺得身心愜意和愉悅，心中徒然就有層斑駁的綠爬上心壁，盈注著生命那清涼的綠意來。 聽慣了這種聲音，在夜里我常常睡不著覺。擁被而坐，此時周遭那染綠了的聲音已漸漸無聲無息，看很白的月光，慢慢浮上窗欞，月光里的綠色冷冷如春水蕩漾著，使人感到那綠色的聲音一定是為濃濃的月光所消融，隱翳在莽莽蒼蒼的大森林之中了。但這時這刻，我思想的羽翅還翩翩起伏著，希冀那染了綠色的聲音出現。有風的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未開的一團綠色，那染了綠的松濤之聲，鋪天蓋地地在我石屋周圍如狂飆般的春潮，驚濤拍岸，振聾發(fā)聵，讓我激動得恨不得長嘯……這些年，我知道我常常諦聽水聲，諦聽鳥聲，不僅是因為我對塵囂之聲異常地厭倦和唾棄，更多的是在尋找清純的自然和人生的大自然。那是我生活須臾不可缺少的思想的源泉……若能輕輕地裹在這染綠了的聲音里，心就會輕靈得像一朵綠荷，即便泊在波濤里滾動，那夢也是常常染了綠呢！ (選自《山東文學》) 1．下面對這篇散文的賞析，不正確的一項是(3分)(　C　) A．第3段寫作者黎明時候的獨特感受，能聞聲而見色，見色而聞聲。見人所未曾見，聞人所未曾聞，言人所未嘗言，因思維獨步，而自然出新。 B．第4段寫作者夜里聽染綠的聲音以及對人生的感悟，是思想內容的進一步深化，表達了尋求清純的自然和人生的大自然的美好理想。 C．作者在結尾說“若能輕輕地裹在這染綠了的聲音里，心就會輕靈得像一朵綠荷”，這句話反映了作者回歸大森林，融入大自然的強烈愿望。 D．散文以“染綠的聲音”為題頗為新穎，綠色有聲，令人費解。這染綠了的聲音卻是讓人感到一種生命的快意和心靈的悸動，翻然出新，不落窠臼。 【解析】　C項，錯在“回歸大森林”，應該是贊美綠色的生命力。 2．結尾段中作者說“……更多的是在尋找清純的自然和人生的大自然”。請寫出“清純的自然”和“人生的大自然”的含義。(6分) (1)“清純的自然”的含義：沒有任何污染的自然環(huán)境。 (2)“人生的大自然”的含義：沒有塵囂侵擾的社會生活。 【解析】　注意結合語境分析句子含義?！扒寮儭北緛硎切稳萑说?，在文中指沒有受到任何污染的自然環(huán)境。后一個“人生的大自然”側重寧靜的沒有世俗觀念的人生，不是狹義的在自然環(huán)境中生活。 3．第3段作者在寫“森林——那濃綠濃綠的聲音”之前，先談到“許多聲音是有顏色的”，如白雪、流泉、春花秋菊，分析這樣行文的作用。(5分) 答：(1)運用通感手法，把視覺和聽覺聯系起來，突出綠色森林的特點，引起讀者興趣。(2)寫白雪、流泉、春花秋菊是為后文寫森林做鋪墊，這樣行文前后呼應，從而使讀者更容易理解染綠的聲音。 【解析】　雖然散文的特點是“形散而神不散”，但是并非不講究結構的嚴謹。解答時注意從兩方面回答，一是結構上的前后呼應，二是句子本身表達的含義。 二、閱讀下面的文字，完成后面題目。(14分) 槐樹記 李漢榮 我小的時候，老家門前的這棵槐樹也還小，比我高不了多少，我把槐樹當作我的哥哥。 早上起來，我首先跑到槐樹跟前，站直身子，與我的槐哥比個子，我的個子自然是比不上槐哥的?；备缒兀稽c也沒有因高我一頭而得意忘形，只是靜靜地站在我面前。 我喜歡槐哥的安靜，安靜里，有天寬地闊的心境；我還喜歡槐哥的單純，就那么一身綠色，一身清爽，頂多還有幾聲鳥叫，一彎素月相伴，卻怎么看怎么好看，怎么讀怎么耐讀。 我常常把心里的話說給槐哥，他總是耐心地聽。有時，他感到必須對我說點什么的時候，總是把翠綠的葉子一片片展開，把寫在“手心”的每一個字放在我的眼前，讓我反復閱讀。在他的語言里我看到的總是明亮、綠意、溫柔和來自內心深處的芳香。 后來，我偷偷愛上了一個名字散發(fā)著淡淡青草香的女孩。但這是怎樣開天辟地的大事，又是怎樣神秘和圣潔的事，就如一個人赤著腳向著一片純白色的雪地走去，既害怕踩臟了那片雪地，又忍不住走向那夢境般的潔白。在一個靜靜的月夜，我對槐哥說了我心中的秘密，我看到槐哥也和我一樣憂郁了起來，我明白了，槐哥也愿意分擔我在春天的苦澀。我情不自禁地拿出小刀子，在槐哥身上刻上了那個名字。為保密起見，我特地站在凳子上，在樹的高處，鄭重地，一筆一畫地刻上那個美麗的名字。槐哥，成了我初戀的紀念碑。 后來，槐哥就越長越高了，高出屋檐，高出屋頂，高出煙囪，高出柳樹，高出榆樹，高出楊樹，高出那本來就很高的椿樹，高出我青春的心跳能夠觸及的那部分天空。漸漸地，我只有仰起頭才能看見槐哥那高高的樹冠。 我知道，槐哥不愿我老是守在他旁邊畫一些重復的筆畫，槐哥自己也看見了比屋檐和屋頂更高的天空。于是，我走出了家門。 幾十年后，我回到故鄉(xiāng)時，槐哥已長成參天大樹，樣子也有點蒼老了。面對他，我只能仰望。但他分明還是認識我的。我站在他跟前，立即就嗅到了他內心里的清香。多少年來，他一直把這純真的香氣保存在內心里，以這樣美好的方式證明著自己的存在。而我們人類卻遠遠沒有這樣美好，我們總是在太多的污濁里游走、捕獲，成熟著和成功著，漸漸忘記了我們也曾經那么純真和美好過，直到污濁將我們改造成另一種生物。 此刻，我呼吸到了槐哥內心里保存的動人的清香。我在心里叫了一聲：我的好槐哥啊！為我洗心，為我招魂啊！ 我的槐哥不說話，憨厚地站著，站在他一直站的地方，我的槐哥，已經把這片土地站成了芳香的磁場。 我仰望著我的槐哥，像仰望著我越來越值得尊敬的偉大的祖父。 我忽然記起了多年前我刻在槐哥身上的名字，那個美麗的名字，那個春天的秘密。 槐哥，你把那個動人的名字一直藏在身上，不停地帶向高處，不停地向天空奔跑，仿佛要把她放在月亮上，放在天上最堅固的“大理石”上。 我終于明白，我此時仰望的已不只是一棵樹，我在仰望生命中最純潔的部分。 在似乎不懂生命的時候，我們用透明的心、真摯的憂傷，創(chuàng)造了最初的秘密和童話；那時候，我們站在世界的低處，戰(zhàn)栗著，小心保存著自己露珠一樣透明的心，它如此干凈，如此珍貴，如此脆弱易碎，世上找不到任何合適的純真器皿來保藏它，以致有多少青春的寶物都摔碎了，散落了，消失了。 所幸，我的槐哥為我保存了我生命中最純潔最無價的部分，一直把它托舉在好似藍寶石的天上。 我在仰望，一個正在老去的人，如今回過頭開始仰望他早年的童話。 (選自《散文》，有刪改) 4．下列對文本有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)(　D　) A．“槐樹”既有實在的意義，又有虛化的意義，一方面是以物質形式存在的實體，另一方面又是被賦予了特定社會意義的某種象征。 B．“槐樹”既是作品的主要形象，又是全文的線索，作品的主題主要就是通過它的形象表現出來的，材料也是圍繞它組織的。 C．世上沒有合適的純真器皿來保藏露珠一樣透明的心，以致太多的青春寶物失落了，可見保持著透明的心是多么難能可貴。 D．“初戀”是“我”生命中最美好的青春記憶，也是“我”仰望的“童話”的內容，對“初戀”的回憶含蓄地表達了“我”不能兌現愛情的遺憾和苦澀。 【解析】　 “初戀”是一個虛化的意象，表現的是生命應有的質地，不能簡單地理解為“愛情”；另外，“對‘初戀’的回憶含蓄地表達了‘我’不能兌現愛情的遺憾和苦澀”理解有誤，對“初戀”的回憶只是“我”對“生命中最純潔最無價的部分”的呼喚，沒有體現出“不能兌現愛情的遺憾和苦澀”。 5．作者在文章中說：“我仰望著我的槐哥，像仰望著我越來越值得尊敬的偉大的祖父?！边@樣說的理由是什么？(5分) 答：如今的槐樹已長成蒼老的參天大樹；槐樹對純真的堅守滌蕩著“我”內心的污濁，讓“我”重新審視生命；從槐樹身上，“我”感受到了自己的渺小和生命應有的偉大與崇高。因此，“我”對槐樹充滿了敬意。 【解析】　從“槐哥”到“越來越值得尊敬的偉大的祖父”，稱呼的變化體現了作者對已蒼老的槐樹的敬意更深一層。第八、九、十段是回答本題的關鍵段，準確地把握住其中的相關信息，即可得出答案。 6．作者在文中發(fā)出了“我們人類卻遠遠沒有這樣美好”的深沉感慨，并把自己最美好的青春記憶稱為“早年的童話”。你是怎樣看待作者的這種認識的？請談談你的看法。(6分) 答：(示例1)我贊同作者的認識。樹時刻都保持著自然的本色，而我們人類，在年少時期尚能擁有純潔的心靈，保持自然的品行。但隨著年齡的增長，我們越來越多地受到世俗的同化，在所謂的成熟和成功中，漸漸地拋棄了初始的純真和美好，成了社會的而非自然的人。 (示例2)我不贊同作者的認識。樹本無情，所謂精神和境界都是人強加于它的。進取是生命的主旋律，人在成長的過程中應不斷地拋棄幼稚和單純，這樣才能走向成熟和成功；如果永遠停留在年少階段，人生將永無建樹，社會將毫無進步。人在垂暮之年留戀年少時的歲月是很正常的現象，但發(fā)出如作者這樣的感慨，其實是對成長的一種誤解。 【解析】　從文本看，作者的感慨建立在人與槐樹的比較上，建立在“成熟著和成功著”的人與青春時代的人的本性的比較上，建立在將槐樹人性化的基礎上，因此，如果贊同作者的認識，可以從文中歸納概括出作者發(fā)出深沉感慨的原因，即人在成熟的過程中失去了最初的純真與美好；如果反對作者的認識，同樣應從文中篩選出相應的信息，然后有針對性地闡述自己的理由，如人的成長過程應該是一個不斷成熟的過程等。