《2019年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第7單元 中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟 課時作業(yè)16 農(nóng)耕時代的商業(yè)、城市和近代前夜的發(fā)展與遲滯 岳麓版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第7單元 中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟 課時作業(yè)16 農(nóng)耕時代的商業(yè)、城市和近代前夜的發(fā)展與遲滯 岳麓版.doc（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課時作業(yè)16　農(nóng)耕時代的商業(yè)、城市和近代前夜的發(fā)展與遲滯 (時間：45分鐘　　滿分：100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2018蘭州高三質(zhì)檢)有學(xué)者認為，在中國歷史上，城與市的關(guān)系經(jīng)歷了五個演變階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。這一演變過程說明(　　) A．政治因素始終主導(dǎo)城市發(fā)展 B．商品經(jīng)濟發(fā)展改變城市功能 C．重農(nóng)抑商政策左右城市變遷 D．地方行政管理效能日漸削弱 解析：據(jù)材料“有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了城市的經(jīng)濟功能不斷增強，故B正確。政治因素沒有始終主導(dǎo)城市發(fā)展，故A排除。重農(nóng)抑商政策屬于經(jīng)濟政策，不是左右城市變遷的主要因素，故C排除。材料無法體現(xiàn)地方行政管理效能日漸削弱，故D排除。 答案：B 2．(2018銀川高三調(diào)研)漢初，鹽、鐵由私人經(jīng)營，國家設(shè)官征稅，一些大商人借機壟斷關(guān)乎國計民生的行業(yè)，造成國家財政收入困難。漢武帝時期，頒布鹽鐵官營和均輸平準的政策，將鹽鐵經(jīng)營和市場物資供應(yīng)納入國家工商管理體制之下。材料說明漢武帝(　　) A．認識到國家干預(yù)經(jīng)濟的重要性 B．有效解決了國家的財政問題 C．有效打擊了商人的投機行為 D．積極謀求社會秩序的穩(wěn)定 解析：根據(jù)題干中關(guān)鍵信息是“漢初，私人經(jīng)營鹽、鐵，壟斷民生行業(yè)，造成國家財政困難；漢武帝時期一改前期政策，實行國家工商管理體制”，這說明漢武帝時期通過國家經(jīng)濟干預(yù)方式調(diào)整商業(yè)，以保障國家財政所需，A項正確。BC是漢武帝實行國家干預(yù)經(jīng)濟，調(diào)整商業(yè)政策帶來的結(jié)果，與題干主旨不符，排除。D項屬于目的，但與題干中“造成國家財政收入困難”不符，排除。綜上所述，本題正確答案為A。 答案：A 3．(2018濟南高三診斷)日本學(xué)者斯波義信認為，隨著唐宋時期城市“坊市制”的崩潰，在“農(nóng)村——農(nóng)村市場——半農(nóng)村城市——中小城市產(chǎn)生”的反復(fù)過程中，包括工商城市在內(nèi)的城市經(jīng)濟網(wǎng)日益稠密，使農(nóng)村經(jīng)濟走向依存于市場的方向。這說明，唐宋時期城市經(jīng)濟的變遷(　　) A．促使城市功能完全經(jīng)濟化 B．使商品生產(chǎn)規(guī)?？涨皵U大 C．帶動了社會經(jīng)濟的商品化 D．使農(nóng)村經(jīng)濟實現(xiàn)了商品化 解析：本題考查唐宋時期的商業(yè)發(fā)展。唐朝時期我國的城市功能仍以政治功能為主，故A項錯誤；材料中并未說明商品生產(chǎn)規(guī)模的擴大，故B項錯誤；材料中唐宋時期城市“坊市制”的崩潰導(dǎo)致出現(xiàn)了大量的農(nóng)村市場和中小城市產(chǎn)生，這有利于社會經(jīng)濟的商品化，故C項正確；材料中僅僅說明農(nóng)村經(jīng)濟走向依存市場的方向，并未說明實現(xiàn)了商品化，故D項錯誤，故選C。 答案：C 4．(2018中山高三期末)陶朱公范蠡在經(jīng)商過程中信奉“財幣欲其行如流水”的觀點，提出“務(wù)完物，無息幣”。材料主要是指(　　) A．主張商業(yè)投資多元化 B．加速商品、貨幣流通領(lǐng)域的周轉(zhuǎn) C．強調(diào)商品的賤買貴賣 D．根據(jù)市場行情的變化來調(diào)整經(jīng)營 解析：材料“信奉‘財幣欲其行如流水’的觀點”說明的是范蠡認為商品、貨幣在市場經(jīng)營中應(yīng)該像流水似的順暢，快速周轉(zhuǎn)，強調(diào)薄利多銷，故B項正確，C項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出投資的多元化，故A項排除；D項材料中沒有體現(xiàn)出。 答案：B 5．(2018哈爾濱高三期末)有學(xué)者研究材料發(fā)現(xiàn)：宋代的商稅率大致為3%，國家權(quán)力對商業(yè)的征稅力度，比農(nóng)業(yè)要低得多；清代商人出現(xiàn)虧損時，統(tǒng)治者常常要“優(yōu)商”“恤商”。與之相比，統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時優(yōu)恤農(nóng)民。這表明(　　) A．古代統(tǒng)治者改變了重農(nóng)抑商政策 B．古代對商業(yè)采取的政策較為靈活 C．宋以后國家商業(yè)稅收超過農(nóng)業(yè)稅 D．商人地位逐漸超過其他社會階層 解析：根據(jù)題干可知，政府對商業(yè)的征稅比農(nóng)業(yè)稅要低，甚至政府“優(yōu)商”“恤商”，故可知政府對商業(yè)的政策較為靈活，B項正確。題干強調(diào)政府對商業(yè)采取的政策較為靈活，與改變了重農(nóng)抑商政策無關(guān)，且古代中國一直實行重農(nóng)抑商政策，排除A。題干沒有涉及商業(yè)稅收超過農(nóng)業(yè)稅，只是強調(diào)政府對商業(yè)采取的政策較為靈活，排除C。D項說法錯誤，商人地位在古代中國較低，排除。綜上所述，本題正確答案選B。 答案：B 6．(2018衡陽高三評估)徽商耗費巨額利潤來促使自己縉紳化，又將大量財富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域，諸如購置族田，建祠，修家譜，以及提倡程朱理學(xué)等?；丈踢@種做法(　　) A．補充和強化了自然經(jīng)濟 B．是宗法制度動搖的體現(xiàn) C．是政治地位下降的反映 D．沖擊了重農(nóng)抑商的觀念 解析：材料反映明清時期徽商在發(fā)財致富后，將大量財富投入購置田產(chǎn)、修建祠堂等非生產(chǎn)領(lǐng)域，工商業(yè)無法擴大生產(chǎn)，只能起到補充和強化自然經(jīng)濟的作用。故答案為A項。建祠、修家譜是維護宗法制度的體現(xiàn)，排除B項；C項材料不能反映，排除；這種做法深受重農(nóng)抑商思想的影響，排除D項。 答案：A 7．(2018惠州高三統(tǒng)測)有史書記載：明朝時期，浙江的棉紡織業(yè)出現(xiàn)“商賈從旁郡販棉花列肆吾土，則民以紡織所成，或紗或布，侵晨入市，易棉花而歸，仍治而紡織之，明旦復(fù)持以易”。這段材料反映的本質(zhì)問題是(　　) A．私營手工業(yè)占到主導(dǎo)地位 B．商品經(jīng)濟已經(jīng)滲透浙江農(nóng)村 C．政府的抑商政策趨于松弛 D．當?shù)刭Y本主義萌芽開始出現(xiàn) 解析：注意限定信息“本質(zhì)”，依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，明朝中后期，在一些棉紡織業(yè)發(fā)達的城市，商人也投入到生產(chǎn)領(lǐng)域，利用自己雄厚的資本購進棉花或棉布，分發(fā)給當?shù)啬信用窦徏喕蚩棽汲善?，再銷售給商人，表明商品經(jīng)濟已經(jīng)滲透浙江農(nóng)村，故B項正確；A材料無法體現(xiàn)；明政府仍然實行重農(nóng)抑商政策，C錯誤；資本主義萌芽出現(xiàn)的標志是雇傭與被雇傭關(guān)系出現(xiàn)，材料無法體現(xiàn)，排除D。 答案：B 8．(2018大同高三摸底)錢穆在《國史大綱》中評價中國古代某土地制度時說：“此田制用意并不在求田畝之絕對均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水平。”下列各項對“此田制”的理解正確的是(　　) A．開始于隋唐時期 B．它有利于對無主荒地的開墾和農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C．它規(guī)定全部土地歸國家所有，由政府分配 D．它消除了土地兼并現(xiàn)象 解析：從材料中錢穆的敘述可以看出這種土地制度是均田制，結(jié)合所學(xué)知識可以知道它產(chǎn)生于南北朝時期，所以A選項錯誤。B選項說法正確，這是均田制的作用和影響。C選項說法錯誤，不符合事實。D選項說法錯誤，土地兼并現(xiàn)象貫穿封建制度始終，無法消除。 答案：B 9．(2018張家口高三期末)漢代董仲舒、王莽等人對商鞅“廢井田，開阡陌”的土地變革極為不滿；宋代王安石、朱熹等人主張“復(fù)古井田制，田盡歸官”；近代孫中山曾多次給予井田制高度的評價。這些主張的共同目的是(　　) A．保護田莊經(jīng)濟 B．發(fā)展商品經(jīng)濟 C．維護封建統(tǒng)治 D．限制土地兼并 解析：在井田制之下勞動者必須先耕種公田，然后才可以耕種自家私田。由于每家擁有同等數(shù)量的私田，所以過著沒有貧富分化的生活，選項D是符合題意的，正確；田莊經(jīng)濟是封建土地制度的產(chǎn)物而和井田制無關(guān)，選項A不符合題意，排除；對田地的重視是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟而非商品經(jīng)濟，選項B不符合題意，排除；孫中山是反對封建統(tǒng)治的，選項C不符合題意，排除；故本題選D。 答案：D 10．(2018成都高三統(tǒng)測)“重農(nóng)抑商”政策得以長久實行的根本原因是(　　) A．適應(yīng)了自給自足自然經(jīng)濟的需要 B．中國一向具有重視農(nóng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng) C．中國人口眾多，解決吃飯問題是當務(wù)之急 D．有利于鞏固專制主義中央集權(quán)制度 解析：封建社會“重農(nóng)抑商”政策得以長久實行的根本原因是其適應(yīng)自給自足自然經(jīng)濟的需要，因為重農(nóng)抑商政策可以保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟，以確保賦役的征派和地租的征收，鞏固封建統(tǒng)治。故選A項。 答案：A 11．(2018河南省中原名校聯(lián)盟高三上學(xué)期聯(lián)合考試)藍鼎元《鹿洲初集卷三》記載：“(清)南洋未禁之先，閩、廣家給人足。鮮有在家饑寒、竊劫為非之患。既禁之后，百貨不通，民生自蹇。居者苦藝能之罔用……使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳！”材料中的“禁”(　　) A．阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化進程 B．推動了民間正當貿(mào)易的發(fā)展 C．加劇了對外貿(mào)易的進一步出超 D．導(dǎo)致了東南沿海民生的困境 解析：“富者貧，貧者困”等字眼強調(diào)“海禁”政策導(dǎo)致了東南沿海民生的困境，即選項D是符合題意的，正確；材料不涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化問題，選項A不符合題意，排除；是不利于民間正當貿(mào)易的發(fā)展，選項B不符合題意，排除；材料不涉及出超、入超的問題，選項C不符合題意，排除；故本題選D。 答案：D 12．(2018蘭州高三統(tǒng)測)有學(xué)者認為：宋元以前中華民族是以一種較為開放的心態(tài)與海洋打交道的。只是到了元末明初之后，隨著國家海洋方面的安全問題日益凸顯而成為統(tǒng)治政權(quán)隱患時，原本開放的海洋觀念意識才開始轉(zhuǎn)向。導(dǎo)致“海洋觀念意識轉(zhuǎn)向”的客觀因素是(　　) A．維護封建王朝統(tǒng)治安全的需要 B．朝貢貿(mào)易束縛了對海洋的認知 C．新航路開辟后西方殖民者侵擾 D．以農(nóng)立國發(fā)展社會經(jīng)濟的國策 解析：面對新航路開辟后西方殖民者侵擾，中國本能地選擇了閉關(guān)、海禁，西方殖民者侵擾是導(dǎo)致“海洋觀念意識轉(zhuǎn)向”的客觀因素，選項C是符合題意的，正確；維護封建王朝統(tǒng)治安全的需要屬于主觀因素，選項A不符合題意，排除；束縛了對海洋的“認識”也屬于主觀因素，選項B不符合題意，排除；中國自己制定的國策屬于主觀因素而非客觀因素，選項D不符合題意，排除；故本題選C。 答案：C 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分) 13．(2018福州高三質(zhì)監(jiān))閱讀材料，完成下列要求。 材料一　康熙(1654～1722)時“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來，摩肩聯(lián)袂”。這些商人從江南地區(qū)收買棉布、絲綢、食鹽、糧食、竹木、茶葉、顏料、棉花以及其他日常生活用品等，販往各地，加強了全國各地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系。他們一般自稱某省某府人，講著家鄉(xiāng)的方言……這些人背井離鄉(xiāng)，常年奔波于道途之中，需要成群結(jié)隊，以相互照應(yīng)；尤其是因為商業(yè)的競爭，而必須形成團隊的力量，所以一般以家族的血緣關(guān)系為紐帶，又以同鄉(xiāng)關(guān)系為背景，結(jié)成團體，俗稱“客幫”。這種客幫商人在全國范圍內(nèi)長途販運貨物，形成了各自的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。為保護和擴大自己的商業(yè)利益，他們在經(jīng)商的城鎮(zhèn)建立會館，他們還與當?shù)毓賵?、民間密切往來，以取得當?shù)卣?、社會力量的支持? ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》 材料二　貿(mào)易規(guī)模和市場的擴大打破了中古社會自給自足、封閉的自然經(jīng)濟。貿(mào)易的發(fā)展最重要的結(jié)果是造就了一支新的社會力量——商人階層，并逐漸在西歐社會發(fā)揮著主導(dǎo)作用。為提高商業(yè)效率和收益，商人在貿(mào)易實踐中還創(chuàng)造了新的商業(yè)組織形式，如合伙制、特權(quán)和特許公司，股份公司等?！?5至18世紀是商業(yè)居主導(dǎo)地位的時代，貿(mào)易尤其是對外貿(mào)易不僅對商人至關(guān)重要，它尤其與民族國家的繁榮聯(lián)系起來。……貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果是商人作為一個有影響力的階級的興起，依靠經(jīng)濟實力，商人階級逐漸成為一支最具影響力的新興政治力量，開始參與甚至主導(dǎo)國家政治生活?！倘诉€熱心于社會公益和慈善事業(yè)，通過資助公益事業(yè)表達他們對社會的關(guān)愛，借此贏得良好的聲譽，進而提高其社會地位。 ——摘編自馬世力、滕海鍵 《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》 (1)根據(jù)材料一、二，分別指出中國“客幫”與西歐“商人階級”的特點。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析二者在社會轉(zhuǎn)型中所發(fā)揮的不同作用。 解析：第(1)問，中國“客幫”的特點，根據(jù)材料一得出他們是封建式的商人群體，主要從事販運貿(mào)易，重視地域血緣關(guān)系，重視協(xié)調(diào)社會關(guān)系。西歐“商人階級”的特點，根據(jù)材料二得出是新興力量并逐漸主導(dǎo)國家政治生活，采用新的商業(yè)組織形式，注重發(fā)展對外貿(mào)易，熱心社會公益和慈善事業(yè)，關(guān)愛社會。第(2)問，根據(jù)對材料的分析和所學(xué)知識可知，中國的“客幫”代表的是封建性的商人群體，受自然經(jīng)濟的影響，因此對中國向近代社會轉(zhuǎn)型的作用有限，而西方的“商人階級”有利于推動近代資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動西方國家向近代社會發(fā)展。 答案：(1)“客幫”特點：封建式的商人群體；主要從事販運貿(mào)易；地域色彩、血緣色彩濃重；重視協(xié)調(diào)社會關(guān)系。 “商人階級”特點：新興政治力量并逐漸主導(dǎo)國家政治生活；采用新的商業(yè)組織形式，注重發(fā)展對外貿(mào)易；熱心社會公益和慈善事業(yè)，關(guān)愛社會。 (2)作用：“客幫”是封建性的商人群體，受政府重農(nóng)抑商政策的影響，其財富大多沒有轉(zhuǎn)化為資本，投資到生產(chǎn)領(lǐng)域，而是用來買田置地或其他用途。因此，他們沒有沖出封建的藩籬，也沒有形成新的政治力量，在中國社會轉(zhuǎn)型中所發(fā)揮的作用十分有限。 “商人階級”促進了世界市場的拓展和近代資本主義經(jīng)濟模式的形成，促進了近代民族國家的形成和民主政治的產(chǎn)生，推動了人文主義發(fā)展和思想解放的深入。因此，“商人階級”在西歐社會的最初轉(zhuǎn)軌中發(fā)揮了主體作用。 14．(2018呂梁高三統(tǒng)測)閱讀材料，回答問題。 材料　濱下武志教授在其著作《中國、東亞與全球經(jīng)濟》中認為，7世紀至13世紀的亞洲存在著以中國為中心的朝貢關(guān)系和朝貢貿(mào)易關(guān)系，并以這種關(guān)系為基礎(chǔ)形成了“亞洲經(jīng)濟圈”……這一經(jīng)濟圈在亞洲的人、財、物流動的歷史中發(fā)揮著重要作用。 他認為，朝貢體制的根本在于“它是國內(nèi)基本統(tǒng)治關(guān)系即地方分權(quán)在對外關(guān)系上的延續(xù)和應(yīng)用”。但是，“與統(tǒng)治關(guān)系相比，朝貢貿(mào)易體制的根本點是靠貿(mào)易關(guān)系在支撐，實際上是更加多面的、多層次的、具有包容異質(zhì)因素作用的一種體制”。 據(jù)《明史》，明朝奉行“厚往薄來”政策，對竭誠朝貢者“皆倍償其價”；(鄭和下西洋)“欲耀兵異域，示中國富強?！o名寶物不可勝計，而中國耗費亦不貲”。 結(jié)合所學(xué)知識，對上述材料關(guān)于朝貢貿(mào)易的觀點予以說明。(要求：歸納材料中的任一種觀點，并圍繞這一觀點予以說明，做到史論結(jié)合，觀點明確。) 解析：首先需要提煉觀點，其次用史實說明。據(jù)材料中第一段話可知，濱下武志認為朝貢貿(mào)易體制推動了“亞洲經(jīng)濟圈”的形成，結(jié)合所學(xué)從當時的時代背景上去分析原因，加以說明。據(jù)材料第三段并聯(lián)系所學(xué)知識可知，《明史》認為朝貢貿(mào)易是為了宣揚國威和不計經(jīng)濟效益的貢賜貿(mào)易，結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 答案：示例一：濱下武志認為朝貢貿(mào)易體制推動了“亞洲經(jīng)濟圈”的形成。 朝貢貿(mào)易就是中國政府與海外諸國官方的進貢和回賜關(guān)系。7世紀至13世紀是中國的唐宋時期，中國國家富強、科技世界領(lǐng)先；以絲綢和瓷器為代表的手工業(yè)發(fā)達；實行對外開放政策，對外交通發(fā)達。 伴隨著以中國為中心的亞洲人、財、物的流動，逐漸形成了亞洲經(jīng)濟圈，進而形成了“中華文化圈”。 示例二：《明史》認為朝貢貿(mào)易是為了宣揚國威和不計經(jīng)濟效益的貢賜貿(mào)易。 明政府試圖借朝貢貿(mào)易傳播傳統(tǒng)禮儀，以達到蠻夷歸化，尊崇中國為天朝上國，其特點是厚往薄來，不計經(jīng)濟成本，政治意義遠高于經(jīng)濟意義。 明朝的朝貢貿(mào)易導(dǎo)致了明朝財政的縮減，影響了正常的海外貿(mào)易發(fā)展，導(dǎo)致中國逐漸喪失了唐宋以來海外貿(mào)易的優(yōu)勢地位。