《歷史岳麓版必修三第2課《戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史岳麓版必修三第2課《戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》.ppt（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第1課基礎(chǔ)知識檢查落實 1 列舉孔子在中國思想領(lǐng)域的地位主要著作主要思想2 列舉老子在中國思想領(lǐng)域的地位主要思想 1 知道諸子百家 認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義2 了解孔子 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解諸子百家的代表人物及其主要思想 能夠區(qū)分各家的主張 2 了解百家爭鳴局面形成的重要意義以及各家學(xué)說對后世的影響 3 認(rèn)識我國古代思想文化輝煌燦爛以及思想文化在爭鳴和碰撞中不斷發(fā)展的規(guī)律 學(xué)習(xí)重點 儒 道 法家的思想 百家爭鳴的歷史意義 概念闡釋 百家爭鳴 指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面 所謂 百家 是泛指 意為數(shù)量多 主要分為 儒家 墨家 道家 法家 陰陽家 雜家 名家 縱橫家 兵家 小說家等十家 所謂 爭鳴 指當(dāng)時代表各階層 各派政治力量的學(xué)者或思想家都希望按照本階級的利益和要求 針對當(dāng)時社會上和學(xué)術(shù)上的各種問題 展開討論 爭相發(fā)表自己的見解 形成了 百家爭鳴 的局面 一 歷史背景 閱讀本課導(dǎo)言及課后第10頁 閱讀與思考 從以下角度分析戰(zhàn)國時期百家爭鳴現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景 快速閱讀 同桌交流 自我整理 1 經(jīng)濟(jì) 2 政治 3 階級關(guān)系 4 思想文化 5 學(xué)術(shù)環(huán)境 總結(jié)根本原因 自主合作探究 共同歸納 經(jīng)濟(jì) 政治 階級關(guān)系 思想文化 學(xué)術(shù)環(huán)境 鐵器和牛耕推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展 井田制崩潰 分封制 宗法制崩潰 周王室衰微 諸侯爭霸 私學(xué)興起 學(xué)術(shù)下移 新興地主階級崛起 士 階層的活躍和受重用 根本原因 社會大變革和生產(chǎn)力的發(fā)展 認(rèn)識 一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 競相爭霸和諸侯列國尚未建立一統(tǒng)的觀念體系 學(xué)術(shù)環(huán)境寬松活潑 仁政學(xué)說民貴君輕 禮法并施 性善論 舍養(yǎng)浩然之氣 舍生取義 先義后利 性惡論 天行有常制天命而用之 奠基人 亞圣 傳統(tǒng)經(jīng)典 集大成者 二 各派代表人物及思想主張 一 儒家 自主閱讀課本第一目 完成并記住下表內(nèi)容 二 戰(zhàn)國時期的墨家 道家 法家 兵家 自主閱讀第二 五目 完成并記住下表 孔子仁 禮 德治 教育創(chuàng)始人 孟子仁政 義利觀 性善論亞圣 荀子天行有常 性惡論 禮法并施集大成者 老子道 辯證法 無為而治創(chuàng)始人 依據(jù)表格思考問題1 在人性論上觀點分歧的兩位思想家是誰 2 儒 道 法三家的治國主張分別有哪些 三 百家爭鳴的歷史意義 閱讀教材最后一段 結(jié)合下列材料 從地位 性質(zhì) 對后世的角度來概括百家爭鳴的歷史影響 材料一教材P10最后一自然段 材料二春秋戰(zhàn)國的 百家爭鳴 是中國學(xué)術(shù)文化 思想道德發(fā)展的重要階段 奠定了中國文化的基礎(chǔ) 百家爭鳴 是中國歷史上第一次思想解放運動 對當(dāng)時和后來社會的發(fā)展 起了巨大的推動作用 人教版 地位 重要階段 基礎(chǔ) 性質(zhì) 思想解放運動 對后世 儒家 政治理想與道德準(zhǔn)則道家 傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)法家 改革圖治的理論武器 隨堂練習(xí)1 在2006年感動中國十大人物頒獎中 關(guān)于季羨林先生的頒獎詞寫到 一介布衣 言有物 行有格 貧賤不移 寵辱不驚 這一評價主要體現(xiàn)了哪家思想法家B 道家C 儒家D 佛教2 春秋戰(zhàn)國至秦漢時期 各種思想流派紛呈 有的學(xué)者對各種思想主張進(jìn)行整理 將它們分別描述為 全面歸服自然的隱士派 專制君主的參謀集團(tuán) 勞苦大眾的行動幫會 擁有無限同情心和向上心的文化人的學(xué)派 按順序它們分別是A 儒 道 墨 法B 墨 儒 法 道C 法 儒 道 墨D 道 法 墨 儒3 某同學(xué)要寫關(guān)于民族精神方面的作文 他可以引用的名言是A 己所不欲 勿施于人B 禍兮 福之所倚 福兮 禍之所伏C 天行有常 不為堯存 不為桀亡D 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 D D D 隨堂練習(xí)4 某中學(xué)歷史探究課上 學(xué)生從 穿衣 的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解 甲生說 穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣 天氣冷多穿一點 天氣熱少穿一點 乙生說 穿衣服要看你的身份地位 什么身份何種地位 該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服 丙生說 講究衣服的穿著是一種浪費 穿得簡單 甚至破爛的衣服也未嘗不好 丁生說 何必麻煩 由上面規(guī)定 大家都穿一樣的制服不就好了嗎 他們的描述所對應(yīng)的思想是甲 儒 乙 墨 丙 法 丁 道B 甲 道 乙 儒 丙 墨 丁 法C 甲 儒 乙 法 丙 墨 丁 道D 甲 道 乙 墨 丙 法 丁 儒 B 隨堂練習(xí) 閱讀下列材料 材料一2010年1月22日 孔子 劇組曲阜祭孔 香港巨星周潤發(fā)親拜孔子 請回答 1 孔子哪些思想對我們今天構(gòu)建和諧社會有借鑒作用 思想 仁 仁者愛人 己所不欲 勿施于人 主張 為政以德 包含了民本思想 材料二為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書 論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 講道德 說仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟 如六經(jīng) 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經(jīng) 當(dāng)講求 三字經(jīng) 請回答 材料二中涉及了儒家的哪些主要思想 現(xiàn)在各地興起研修 論語 的熱潮 研修 論語 有何現(xiàn)實意義 主要思想 禮 仁 義 中庸 孝 修齊 治平 現(xiàn)實意義 傳承民族傳統(tǒng)文化 提高個人修養(yǎng) 材料三 2010年3月2日 開普數(shù)學(xué)科技學(xué)院禮堂座無虛席 氣氛熱烈 該校與山東淄博實驗中學(xué)合作建立的南非首家孔子課堂揭牌儀式隆重舉行 駐開普敦總領(lǐng)事郝光峰發(fā)表了熱情洋溢的講話 并引用孔子 三人行必有我?guī)熝?的古訓(xùn) 勉勵大家努力學(xué)習(xí) 成為未來南非建設(shè)與發(fā)展的主力軍 中南友好交往的使者 中新網(wǎng)請回答 結(jié)合國際國內(nèi)形勢分析當(dāng)今儒學(xué)得到弘揚的原因 當(dāng)今世界并不太平 儒家的 仁 己所不欲 勿施于人 和為貴 和而不同 以德治民 等主張為和平化解各種矛盾提供了思想依據(jù) 改革開放使中華民族走向復(fù)興 隨著中國國際影響的擴(kuò)大 國外研究中國文化的興趣日益濃厚 儒家 政治理想道德準(zhǔn)則墨家生產(chǎn)力發(fā)展思想領(lǐng)域道家 傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)社會大變革百家爭鳴法家 改革圖治的理論武器兵家共同構(gòu)成傳統(tǒng)文化的基本精神 宏觀把握 儒家的 仁政 以德治國 法家的法治思想 以法治國 孔子的教育思想 全民教育 素質(zhì)教育 職業(yè)教育等墨家的兼愛 非攻 平等博愛 熱愛和平 反對戰(zhàn)爭莊子的天與人 不相勝 人與自然要和諧相處 知識升華 諸子百家的哪些思想在今天還在大放異彩