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2013～2014學(xué)年度高三年級(jí)第二學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試 注 意 事 項(xiàng) 1.考試時(shí)間為150分鐘，試卷滿分為160分。選考?xì)v史的考生，還要做附加題，答案寫(xiě)在附加答卷上，共200分，考試時(shí)間為180分鐘。 2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將姓名、考試號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在試卷及答題紙上。 3.請(qǐng)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆按題號(hào)在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答；在其它位置作答一律無(wú)效。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題紙交回。 語(yǔ) 文 試 題（Ⅰ） 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分） 1.下列詞語(yǔ)，字形和加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．荒誕 詰屈聱牙 封禪（shn） 風(fēng)馳電掣 (ch) B. 慰籍 殫精竭慮 款識(shí)(sh) 纏綿悱惻（fěi） C. 瀕臨 再接再勵(lì) 笑靨（y） 物阜（b）民豐 D．熨帖 耳濡目染 ?。╤i）骨 量（linɡ）體裁衣 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） （ ） A．打開(kāi)哈代的作品集，如同打開(kāi)寶物箱，使人眼花繚亂，處處閃現(xiàn)出人性的光芒，迸發(fā)著藝術(shù)的靈光。 B．雷曼兄弟破產(chǎn)帶來(lái)了市場(chǎng)恐慌，讓市場(chǎng)形勢(shì)更趨惡化，資產(chǎn)價(jià)格下降了三倍，使銀行信貸市場(chǎng)和資本市場(chǎng)的流動(dòng)性都受到壓抑，并很快處于干涸狀態(tài)。 C．我們應(yīng)該尊重世界多樣性，促進(jìn)和加強(qiáng)各國(guó)人民的交流交往，了解和借鑒各國(guó)人民創(chuàng)造的文明成果，要做到這一點(diǎn)，需要努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)。 D．古羅馬帝國(guó)的輝煌仍然是西方歷史不可逾越的高峰，它在政治和文化上所貢獻(xiàn)的智慧也一直哺育著后來(lái)的歐洲文明，吸引了無(wú)數(shù)后來(lái)者去探尋古羅馬興衰的奧秘。 3.用一句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25字）（4分） 多家支付公司對(duì)外證實(shí)，中國(guó)人民銀行（央行）支付司前日召集10余家主要的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)支付公司和若干銀行，重申停止對(duì)比特幣的取現(xiàn)業(yè)務(wù)。到昨天為止，已經(jīng)有包括支付寶、財(cái)付通等多家支付公司表示停止相關(guān)業(yè)務(wù)。消息一出，比特幣比上周下挫20%多。沒(méi)有了支付公司的清算托管服務(wù)，比特幣在中國(guó)的日子將會(huì)越來(lái)越難過(guò)。 26 4．根據(jù)下列材料要點(diǎn)，為：“青奧會(huì)”下定義。（5分） ①青奧會(huì)是為14至18歲青年人設(shè)計(jì)的綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。 ②它是國(guó)際奧委會(huì)于2007年，在現(xiàn)任國(guó)際奧委會(huì)主席羅格的倡議下創(chuàng)辦的。 ③這項(xiàng)體育賽事糅合了體育、教育和文化等領(lǐng)域的內(nèi)容。 ④這個(gè)綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)旨在青少年中廣泛傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念，讓青年們從運(yùn)動(dòng)中收獲健康的生活方式。 青奧會(huì)是 二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成5～8題。 廖永忠，楚國(guó)公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：“汝亦欲富貴乎？”永忠曰：“獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳。”太祖嘉焉。 陳友諒犯龍江，忠大呼突陣，諸軍從其后，大敗之。從攻江州，州城臨江，守備甚固。永忠度城高下，造橋于船尾，名曰天橋，以船乘風(fēng)倒行，橋傅于城，遂克之。進(jìn)中書(shū)省右丞。 從下南昌，戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖。敵將張定邊直犯太祖舟，常遇春射走之，永忠乘飛舸追且射，定邊被百余矢，漢卒多死傷。明日，復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻，乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn)，復(fù)旋繞而出，敵驚為神。又邀擊之涇江口，友諒死。還京，太祖以漆牌書(shū)“功超群將，智邁雄師”八字賜之。從徐達(dá)取淮東，張士誠(chéng)遣舟師薄海安，太祖令永忠還兵水寨御之，達(dá)遂克淮東諸郡。 尋拜征南副將軍，帥舟師自海道會(huì)湯和，略定閩中諸郡。尋拜征南將軍，由海道取廣東。永忠先發(fā)書(shū)諭元左丞何真，曉譬利害，真即奉表請(qǐng)降。至廣州，擒?？苌圩谟?，數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏，民懷其惠，為之立祠。明年九月還京師，帝命太子帥百官迎勞于龍江。 明年，以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān)，山峻水急，蜀人設(shè)鐵鎖橋，橫據(jù)關(guān)口，舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流。度已至，帥精銳出墨葉渡，分兩軍攻其水陸寨。黎明，蜀人始覺(jué)。上下夾攻，大破之。明日，和始至，乃與和分道進(jìn)，期會(huì)于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)降，永忠以和未至辭。俟和至，乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。 初，韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，諭諸將曰：“永忠使所善儒生窺朕意，徼封爵，故止封侯而不公?！奔皸顟棡橄啵乐遗c相比。憲誅，永忠以功大得免。八年三月坐僭用龍鳳諸不法事，賜死，年五十三。 （選自《明史?廖永忠傳》，有刪節(jié)） 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．追且射，定邊被百余矢。 被：表被動(dòng) B．張士誠(chéng)遣舟師薄海安。 ?。浩冉? C．擒海寇邵宗愚，數(shù)其殘暴斬之。 數(shù)：列舉 D．永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼?shí){。 次：駐扎 6．下列各句編為四組，都能具體表現(xiàn)廖永忠用兵有智謀的一組是（3分） （ ） ①忠大呼突陣，諸軍從其后 ②造橋于船尾，以船乘風(fēng)倒行 ③乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百 ④帥舟師自海道會(huì)湯和，略定閩中諸郡 ⑤密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流 ⑥永忠以和未至辭 A．①③⑥ B．①④⑤ C．②④⑥ D．②③⑤ 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟，曾跟隨兄長(zhǎng)在巢湖迎接明太祖；有志向，受到明太祖的稱贊；在鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)中有功，太祖給他賜八個(gè)字。 B．廖永忠戰(zhàn)功卓著，曾經(jīng)擊敗陳友諒，抵御張士誠(chéng)，擒殺了海盜邵宗愚；曾經(jīng)回到京城，太祖命令太子迎接他。 C．因?yàn)楦S湯和平定淮東、閩中、廣東和四川等地，廖永忠官職屢次升遷；每到一地，他都善于安撫百姓，深得百姓的愛(ài)戴。 D．太祖認(rèn)為廖永忠指使一些讀書(shū)人窺測(cè)圣意，要求給自己封爵，所以對(duì)他不滿；后來(lái)廖永忠犯了僭越使用龍鳳圖案等罪被賜死。 8．把文章中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳。（3分） 譯文： （2）明年九月還京師，帝命太子帥百官迎勞于龍江。（3分） 譯文： （3）太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。（4分） 譯文： 三、古詩(shī)詞鑒賞（10分） 9．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（10分） 游終南山 孟郊 南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷晝未明。 山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。 長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清。 即此悔讀書(shū)，朝朝近浮名。 （1）本詩(shī)前四句寫(xiě)出了終南山的哪些特點(diǎn)？（3分） （2）請(qǐng)賞析“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”兩句中“驅(qū)”、“拂”二字的妙處。（4分） （3）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分） 四、名句名篇默寫(xiě)（8分） 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） ，夕攬洲之宿莽。 （屈原《離騷》） （2）或師焉，或不焉， ，吾未見(jiàn)其明也。 （韓愈《師說(shuō)》） （3）此情可待成追憶， 。 （李商隱《錦瑟》） （4）四十三年，望中猶記， 。 （辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》） （5） ，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 （李白《蜀道難》） （6）況吾與子漁樵于江渚之上， 。 （蘇軾《赤壁賦》） （7）角聲滿天秋色里， 。 （李賀《雁門(mén)太守行》） （8）君子矜而不爭(zhēng)， 。 （《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》） 五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分） 閱讀下面的文字，完成11～14題。 打猴兒 馬步升 ①長(zhǎng)鞭一甩，一道勁風(fēng)割破空氣的網(wǎng)，“啪”地上騰起一團(tuán)黃塵，一只猴兒滿地迅跑，剛挨了鞭子，猴兒轉(zhuǎn)得快，在人的眼里，猴兒的兩只眼睛疊成了一只。猴眼向著高天，匆遽地，一瞥，一瞥，又一瞥。如此快的轉(zhuǎn)速，能瞥清楚個(gè)什么，眼里的乾坤一定是混沌的。那時(shí)候，我寫(xiě)作文時(shí)，常用天旋地轉(zhuǎn)這個(gè)成語(yǔ)，實(shí)際上，至多是跌了一跤，或餓了一會(huì)兒肚子，目光有些恍惚，腳板有些虛飄，天哪里就旋了，地哪里就轉(zhuǎn)了。我看見(jiàn)挨了鞭子的猴兒，轉(zhuǎn)得快得一只眼睛趕上了另一只，我想只有當(dāng)一只眼睛趕上另一只時(shí)，才算是天旋地轉(zhuǎn)。 ②兩只猴眼漸分漸離，終于各是各時(shí)，又一記重鞭，又一團(tuán)黃塵，猴兒又轉(zhuǎn)快了，兩只眼睛又疊在一起。 ③鞭子在我手中，我抽，猴兒轉(zhuǎn)。抽不抽，抽輕抽重，在我；轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢，由不得猴兒。 ④這要看我的興致。主動(dòng)權(quán)在我手中，誰(shuí)要我是手掌鞭子的人，而它是不由自主的猴兒呢。 ⑤猴兒是木頭刻的，頭面平整，肚兒凸圓，腿腳尖短，通常用棗木或杏木作料，這兩種木頭堅(jiān)硬光滑，有重量，材料家家都有。猴兒的兩只眼是涂上的藍(lán)黑墨水。墨水瓶上印著八個(gè)字：由藍(lán)變黑，不會(huì)褪色。真的，一只猴兒挨了多年重鞭，用墨水畫(huà)一次眼圈，仍是那般藍(lán)黑藍(lán)黑的，那種顏色是滲入木頭里面的，好比人的眼睛，落地時(shí)是什么顏色，入土?xí)r也變不了多少。猴兒有些地方叫陀螺，我們叫猴兒。猴子身形矯健，好動(dòng)，手腳沒(méi)有閑的時(shí)候，挨了打，又奔跳不休。把陀螺叫猴兒，為沒(méi)有生命的東西賦予了生命，頗有些隱喻成分。 ⑥抽猴兒的鞭子也是就地取材。鞭桿是用紅柳枝做的，顏色暗紅，木質(zhì)堅(jiān)韌而圓潤(rùn)，很有手感，抓在手里就有攻擊的欲望，如同手里有一副弓箭，一支槍，不瞄準(zhǔn)個(gè)什么，不擊落個(gè)什么，由不得人。鞭梢是用麻坯搓的，搓成三棱棒，抽在猴兒身上，能聽(tīng)見(jiàn)碎裂聲，可以讓人獲得熱血沸騰的快感。一只猴兒從刻成到交付使用，到老邁轉(zhuǎn)而不靈，身上到處都是森森鞭痕。一鞭一痕，直到身體失去平衡，被主人隨便遺棄在哪個(gè)荒涼的角落。碰到會(huì)過(guò)日子的主人，還會(huì)將它扔進(jìn)火塘，發(fā)揮余熱。 ⑦而猴兒的主人大抵都是不諳世事的孩童。 ⑧我從小學(xué)打猴兒，一直打到當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)社員，不知抽斷過(guò)多少鞭梢，不知抽爛過(guò)多少只猴兒。長(zhǎng)大了，有力氣揮鞭抽猴兒了，卻不能再玩這種游戲。農(nóng)村孩子長(zhǎng)到虛歲十五，就算是大人了，就該獨(dú)當(dāng)一面為家分憂了。 ⑨確實(shí)，長(zhǎng)大了有長(zhǎng)大了的事情，打猴兒的權(quán)利只屬于孩童。 ⑩過(guò)了多少年，驀然回首，卻發(fā)覺(jué)打猴兒的游戲從未中斷過(guò)，與先前有別的是，我仿佛也是一只猴兒，鞭子卻不知抓在誰(shuí)手中。雖是無(wú)形之鞭，抽在身上卻內(nèi)外都痛。我不停地旋轉(zhuǎn)、奔跑，稍作喘息，鞭子就來(lái)了。終于到了連挨鞭子的資格都沒(méi)有時(shí)，縮在隨便哪個(gè)角落，撫摸著身上森森鞭痕，舉頭向天，正感嘆江闊云低斷雁叫西風(fēng)時(shí)，猛然瞥見(jiàn)被扔進(jìn)火塘婉轉(zhuǎn)叫號(hào)的同類，心里倒涌上被饒恕的慶幸和感恩。 11．第九段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 12．文章從哪兩個(gè)方面描寫(xiě)了猴兒不由自主，請(qǐng)加以概括。（4分） 13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句子的表達(dá)特色。（6分） 14．請(qǐng)?zhí)骄俊按蚝飪骸钡纳羁淘⒁?。?分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 閱讀下面的文章，完成15～17題。 中國(guó)的人文主義 林語(yǔ)堂 人生的意義是什么，這個(gè)問(wèn)題一直使西方哲學(xué)家備受困惑。他們從目的論出發(fā)，認(rèn)為包括蚊子乃至傷寒菌在內(nèi)的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是為這個(gè)自負(fù)的人類的利益而存在的。今生今世自有百般磨難，因而自傲的人類始終無(wú)法事事如意。于是目的論又轉(zhuǎn)向來(lái)生來(lái)世，把今生的世俗生活看作為來(lái)世所進(jìn)行的準(zhǔn)備。另外有一些人，像尼采那樣知難而上，否認(rèn)人生“必須”有什么意義，認(rèn)為人類的進(jìn)步不過(guò)是一種循環(huán)，一種野蠻人的舞蹈，而不是去市場(chǎng)采購(gòu)，所以沒(méi)有什么特殊的含義。然而問(wèn)題還是沒(méi)能解決，它就像海浪一樣不斷沖擊著堤岸：“人生的意義究竟何在？” 在中國(guó)人看來(lái)，人生在世并非為了死后的來(lái)生，對(duì)于基督教所謂此生為來(lái)世的觀點(diǎn)，他們大惑不解，他們進(jìn)而認(rèn)為佛教所謂升入涅槃境界，也過(guò)于玄虛。人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂(lè)和社會(huì)諸關(guān)系的和睦。在中國(guó)人看來(lái)，這不僅代表片刻的詩(shī)意般的快樂(lè)心境，并且是追求人生幸福的目標(biāo)。中國(guó)人就是陶醉在這樣一種人生理想之中，它既不曖昧，又不玄虛，而是十分實(shí)在。我必須說(shuō)，這是一種異常簡(jiǎn)單的理想，簡(jiǎn)單到非中國(guó)人老實(shí)巴交的頭腦想不出來(lái)。 我們時(shí)常納悶，西方人何以竟想不到人生的意義在于純凈平安地享受生活。中國(guó)與歐洲的不同，似乎在于西方人有更大的能力去獲取和創(chuàng)造，享受事物的能力則較小，而中國(guó)人享受僅有一點(diǎn)東西的決心和能力都比較大。把精力集中在世俗的幸福，這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑?，也是它的結(jié)果。 由此生發(fā)出一個(gè)人文主義，它坦白地宣告了人類是宇宙的中心，并規(guī)定一切知識(shí)都是為人類的幸福服務(wù)。然而知識(shí)同人類的結(jié)合并非易事，因?yàn)槿祟愐坏﹦?dòng)搖起來(lái)，就會(huì)被自己的邏輯所左右，成為知識(shí)的工具。另一方面，當(dāng)今世界由于機(jī)器的迅猛發(fā)展，人類無(wú)暇享受自己創(chuàng)造的一切。美國(guó)管道工人的榮耀使人們忘記了沒(méi)有冷熱自來(lái)水我們也能過(guò)上幸福的生活。在法國(guó)和德國(guó)，許多人伴隨著自己的水壺和老式臉盆，也照樣在他們安逸而漫長(zhǎng)的一生中作出了重大的科學(xué)發(fā)明，寫(xiě)出了不少宏篇巨著。人文主義只有堅(jiān)定地把握住人生的真諦才能保佑自己，無(wú)論如何，人類的一切智慧和知識(shí)所要解決的問(wèn)題都是：人類如何保養(yǎng)自己，如何最大程度地享受生活。 15．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括西方哲學(xué)家對(duì)人生意義的不同觀點(diǎn)。（6分） 16．如何理解文中第三段 “這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑颍彩撬慕Y(jié)果”這句話？（6分） 17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段的論述層次。（6分） 七、作文（70分） 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。 ——季羨林 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 　　　　　　　　　　　　　　　　班級(jí) 　　　　　　　　　姓名　　　　　　　　　　　學(xué)號(hào)　　　　　　　　 ………………………………………………………………………裝訂線內(nèi)不要答題………………………………………………………………………… 劉國(guó)鈞中學(xué)2013～2014學(xué)年度高三年級(jí)第二學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試 語(yǔ) 文 試 題 （Ⅰ）答 題 卷 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分） 1.（ ）（3分） 2.（ ）（3分） 3.（4分） 26 4.（5分）青奧會(huì)是 二、文言文閱讀（19分） 5.（ ）（3分） 6.（ ）（3分） 7.（ ）（3分） 8．（1）獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳。（3分） 譯文： （2）明年九月還京師，帝命太子帥百官迎勞于龍江。（3分） 譯文： （3）太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。（4分） 譯文： 三、古詩(shī)詞鑒賞（10分） 9.（1）本詩(shī)前四句寫(xiě)出了終南山的哪些特點(diǎn)？（3分） （2）請(qǐng)賞析“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”兩句中“驅(qū)”、“拂”二字的妙處。（4分） （3）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分） 四、名句名篇默寫(xiě)（8分） 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） （1） ，夕攬洲之宿莽。 （屈原《離騷》） （2）或師焉，或不焉， ，吾未見(jiàn)其明也。 （韓愈《師說(shuō)》） （3）此情可待成追憶， 。 （李商隱《錦瑟》） （4）四十三年，望中猶記， 。 （辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》） （5） ，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 （李白《蜀道難》） （6）況吾與子漁樵于江渚之上， 。 （蘇軾《赤壁賦》） （7）角聲滿天秋色里， 。 （李賀《雁門(mén)太守行》） （8）君子矜而不爭(zhēng)， 。 （《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》） 五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分） 11．第九段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 12．文章從哪兩個(gè)方面描寫(xiě)了猴兒不由自主，請(qǐng)加以概括。（4分） 13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句子的表達(dá)特色。（6分） 14．請(qǐng)?zhí)骄俊按蚝飪骸钡纳羁淘⒁?。?分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 15．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括西方哲學(xué)家對(duì)人生意義的不同觀點(diǎn)。（6分） 16．如何理解文中第三段 “這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑?，也是它的結(jié)果”這句話？（6分） 17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段的論述層次。（6分） 座位號(hào) 18.作文（70分） 題目： 600字 800字 劉國(guó)鈞中學(xué)2013～2014學(xué)年度高三年級(jí)第二學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試 語(yǔ) 文 試 題 （Ⅰ）答 案 1．A(B. 慰藉，款識(shí)(zh) C.再接再厲, 物阜（f）民豐 D. 量（linɡ）體裁衣) 2．D（A缺少主語(yǔ)；“使人”前加主語(yǔ)；B下降后面不能加倍數(shù)；C“促進(jìn)和加強(qiáng)各國(guó)人民的交流交往”和“了解和借鑒各國(guó)人民創(chuàng)造的文明成果”語(yǔ)序顛倒；“這一點(diǎn)”指代不明） 3．央行重申停止比特幣取現(xiàn)業(yè)務(wù)導(dǎo)致其價(jià)格下跌。（“央行”1分；“重申停止”1分；“比特幣的取現(xiàn)業(yè)務(wù)” 1分；“價(jià)格下跌”1分） 4．青奧會(huì)是2007年在現(xiàn)任國(guó)際奧委會(huì)主席羅格的倡議下，為14至18歲青年人設(shè)計(jì)的，糅合了體育、教育和文化等領(lǐng)域的內(nèi)容，旨在青少年中廣泛傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念，讓青年們從運(yùn)動(dòng)中收獲健康的生活方式而創(chuàng)辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)。 （不是下定義形式不給分，下定義的主干正確給1分，每句提煉出一點(diǎn)給1分，語(yǔ)序不算分，建議評(píng)講時(shí)強(qiáng)調(diào)能自然銜接） 5．A(被：遭受。) 6．（3分）D（①寫(xiě)廖永忠作戰(zhàn)勇敢；④寫(xiě)廖永忠的戰(zhàn)功；⑥寫(xiě)廖永忠不與主將爭(zhēng)功，表現(xiàn)他的謙讓。） 7．（3分）C（廖永忠跟隨徐達(dá)平定淮東，中途被太祖召回抵御張士誠(chéng)，最終平定淮東的是徐達(dá)。） 8．（10分）（1）能夠侍奉明主，掃除外患和內(nèi)亂，在史書(shū)上留傳姓名（名垂青史），這是我的愿望。（事、垂名竹帛、是，各一分） （2）第二年九月廖永忠回到京城，太祖命令太子率領(lǐng)百官在龍江迎接慰勞他。（明年、帥、狀語(yǔ)后置各1分） （3）太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天，到瓜步的時(shí)候船翻了，韓林兒淹死了，太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永忠。（遣、覆、咎，各一分，句意1分） 【參考譯文】 廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟。他跟隨廖永安在巢湖迎接太祖，是一行人中年齡最小的。太祖說(shuō)：“你也想取得富貴嗎？”廖永忠說(shuō)：“能夠侍奉明主，掃除外患和內(nèi)亂，在史書(shū)上留傳姓名，這是我的愿望。”太祖稱贊了他。 陳友諒進(jìn)犯龍江，廖永忠大聲吶喊著沖擊敵陣，各路人馬跟在他后面，大敗陳友諒的軍隊(duì)。他跟隨太祖進(jìn)攻江州，江州城面臨長(zhǎng)江，江州城守衛(wèi)防備十分牢固。廖永忠估計(jì)了城墻的高度，在戰(zhàn)船的尾部造了一座橋，名叫天橋，讓船尾朝前，乘風(fēng)前進(jìn)，把船尾的橋附著在城墻上，于是攻克了江州。進(jìn)升為中書(shū)省右丞。 廖永忠跟隨太祖攻克南昌，在鄱陽(yáng)湖與陳友諒決戰(zhàn)。敵將張定邊直接沖向太祖的船，常遇春用箭射他使他逃跑，廖永忠乘坐快船一邊追擊一邊射箭，張定邊身受百余箭，陳友諒的士兵死傷很多。第二天，廖永忠又與俞通海等人用七條船載著蘆荻，趁著大風(fēng)放火，燒毀敵軍幾百艘大船。又率領(lǐng)六條船深入敵陣搏殺，再?zèng)_殺一圈出來(lái)，敵軍驚呼他為神人。廖永忠又在涇江口攔擊陳友諒，陳友諒戰(zhàn)死。廖永忠回到京城，太祖用漆牌寫(xiě)了“功超群將，智邁雄師”八個(gè)字賜給廖永忠。廖永忠跟隨徐達(dá)攻取淮東，張士誠(chéng)派遣水軍迫近海安，太祖命令廖永忠把軍隊(duì)撤回到水寨里抵御他們，徐達(dá)于是攻取了淮東各郡。 不久，廖永忠擔(dān)任征南副將軍，率領(lǐng)水軍從海路與湯和會(huì)合，攻克平定了閩中各郡。不久，他被任命為征南將軍，從海路進(jìn)攻廣東。廖永忠先送了一封信告知元朝左丞相何真，用利害關(guān)系開(kāi)導(dǎo)他，何真就呈上表章請(qǐng)求歸降。廖永忠到了廣州以后，抓住海盜邵宗愚，列舉了他的暴行后斬了他。廖永忠善于安撫百姓，老百姓懷念他的恩德，替他建了一座祠。第二年九月廖永忠回到京城，太祖命令太子率領(lǐng)百官在龍江迎接慰勞他。 第二年，廖永忠憑征西副將軍的身份跟隨湯和率領(lǐng)水軍討伐蜀地。進(jìn)軍到瞿塘峽，山勢(shì)險(xiǎn)要，水流湍急，蜀軍設(shè)立了鐵鎖橋，攔截在關(guān)口，戰(zhàn)船不能前進(jìn)。廖永忠秘密派遣幾百人抬著小船翻過(guò)山地渡過(guò)關(guān)口，到了蜀軍的上游。廖永忠估計(jì)他們已經(jīng)到達(dá)，就率領(lǐng)精銳的士卒從墨葉渡出發(fā)，將部隊(duì)分為兩支攻打蜀軍的水寨和陸寨。天快亮的時(shí)候，蜀軍才發(fā)覺(jué)。上下夾攻，大敗蜀軍。第二天，湯和才到達(dá)，于是與湯和分道進(jìn)軍，約定在重慶會(huì)合。廖永忠率領(lǐng)水軍直搗重慶，部隊(duì)駐扎在銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)求歸降，廖永忠因?yàn)闇瓦€沒(méi)有到達(dá)，沒(méi)有接受投降。等湯和到了以后，才接受明升的投降。太祖寫(xiě)了《平蜀文》表彰他的功勞。 當(dāng)初，韓林兒在滁州的時(shí)候，太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天，到瓜步的時(shí)候船翻了，韓林兒淹死了，太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永忠。等到大封功臣的時(shí)候，太祖告訴各位將軍說(shuō)：“廖永忠指使跟他要好的讀書(shū)人窺測(cè)我的心意，要求給自己封爵，所以只封為侯爵而沒(méi)有封為公爵。”等到楊憲做丞相的時(shí)候，廖永忠跟他關(guān)系親近。楊憲被殺時(shí)，廖永忠因?yàn)楣诖蠖靡悦馑?。洪武八年三月，廖永忠因?yàn)榉噶嗣坝谬堷P圖案等罪被賜死，終年五十三歲。 9．（1）（3分）氣勢(shì)宏大（1分），高聳（1分），幽深（1分）。 （2）（4分）“驅(qū)”“拂”二字運(yùn)用了比擬（擬人）的手法（1分），“驅(qū)”字傳神地寫(xiě)出了風(fēng)吹松柏之態(tài)（1分）；“拂”字化無(wú)形為有形（1分），形象地寫(xiě)出了松濤過(guò)后，萬(wàn)壑清明之景（1分）。 （3）（3分）對(duì)終南山美景的喜愛(ài)（1分），對(duì)正直、坦蕩品格的贊美（1分），對(duì)追名逐利行為的厭棄（1分）。 10．（8分）（1）朝搴阰之木蘭兮 （2）小學(xué)而大遺（3）只是當(dāng)時(shí)已惘然 （4）烽火揚(yáng)州路（5）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，（6）侶魚(yú)蝦而友麋鹿 （7）塞上燕脂凝夜紫 （8）群而不黨 11.①結(jié)構(gòu)上：承上啟下（1分），對(duì)上文寫(xiě)童年打猴兒經(jīng)歷的收束，引出下文對(duì)不能打猴兒的感悟（1分）。②內(nèi)容上：表現(xiàn)了長(zhǎng)大后的無(wú)奈（2分）。 12.①轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢：行動(dòng)不由自主（2分）； ②被隨便遺棄角落，甚至扔進(jìn)火塘燒掉：結(jié)局不由自主（2分）。 13.從視覺(jué)（1分）、觸覺(jué)（1分）、聽(tīng)覺(jué)（1分）和內(nèi)心感受方面（1分），多角度描寫(xiě)。運(yùn)用比喻手法（1分），生動(dòng)形象地寫(xiě)出手拿鞭子時(shí)的攻擊欲（1分）。 14.①人的命運(yùn)像猴兒一樣身不由己（2分）； ②人在壓迫下疲于奔命，結(jié)局悲慘（2分）； ③人一旦擁有權(quán)柄，就有操控別人的欲望（2分）。 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 15.①人生的意義在于為來(lái)世做準(zhǔn)備。（3分）②否認(rèn)人生“必須”有什么意義（人生沒(méi)有什么特殊的含義）。（3分） 16.①把精力集中在世俗的幸福，（2分）使我們不相信來(lái)世的幸福、涅槃的境界，從而導(dǎo)致我們?nèi)狈ψ诮?；?分）②而缺乏宗教又反過(guò)來(lái)使得我們不相信來(lái)世的幸福和涅槃的境界，從而更專注于世俗的幸福。（2分） 17.首先提出中國(guó)的人文主義是以人類為宇宙的中心，一切知識(shí)應(yīng)為人類服務(wù)的觀點(diǎn)；（2分）接著指出人類應(yīng)避免被知識(shí)和工具所奴役；（2分）最后點(diǎn)明人類所要解決的最終問(wèn)題是保養(yǎng)自己，最大程度地享受生活。（2分） 18．【寫(xiě)作提示】這是我國(guó)著名學(xué)者、北京大學(xué)教授季羨林先生晚年的一句名言，也是他數(shù)十年來(lái)的人生感悟。其實(shí)，希望人人都稱贊自己“好”又何嘗不是我們大多數(shù)人心中的愿望呢？也正因如此，所以每每遇到別人責(zé)難、朋友批評(píng)、親人抱怨，我們要么妄自菲薄、要么抵觸反感。這就妨礙了我們對(duì)自我的正確認(rèn)知，也阻礙了良好人際關(guān)系的建立。所以，通過(guò)季先生的這句話，我們應(yīng)該明白，無(wú)論在工作、生活還是學(xué)習(xí)中，我們只要做出了努力、懂得付出就可以了，要學(xué)會(huì)自我欣賞，對(duì)他人的指責(zé)非難淡然處之。 劉國(guó)鈞中學(xué)2013～2014學(xué)年度高三年級(jí)第二學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試 語(yǔ) 文 試 題（Ⅱ）（文科附加） 一、閱讀材料，完成19～21題。（10分） 19．用斜線“∕”給下面畫(huà)線的文言文斷句。（限6處）（6分） 文章最妙，是目注彼處，手寫(xiě)此處。一 部 《 左 傳 》 便 十 六 都 用 此 法 若 不 解 其 意 而 目 亦 注 此 處 手 亦 寫(xiě) 此 處 便 一 覽 已 盡 《 西 廂 記 》 最 是 解 此 意。文章最妙，是目注此處，卻不便寫(xiě)，卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來(lái)，迤邐寫(xiě)到將至?xí)r，便且住，卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處，更端再發(fā)來(lái)，再迤邐又寫(xiě)到將至?xí)r，便又且住。如是更端數(shù)番，皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來(lái)，迤邐寫(xiě)到將至?xí)r，即便住，更不復(fù)寫(xiě)出目所注處，使人自于文外瞥然親見(jiàn)?！段鲙洝芳兪谴艘环椒ā? （選自金圣嘆《讀第六才子書(shū)西廂記法》，有刪節(jié)） 20.《西廂記》是元代雜劇作家 依據(jù)唐代詩(shī)人 的《會(huì)真記》改編而成的一部雜劇。（2分） 21．從上述材料看，《西廂記》在創(chuàng)作上具有怎樣的藝術(shù)特色？請(qǐng)用自己的話表述。（2分） 二、名著閱讀題（15分） 22．下面有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分） （ ）（ ） A．《紅樓夢(mèng)》中，王夫人為丫鬟金釧投井一事而自悔，獨(dú)在屋中垂淚，寶釵見(jiàn)狀連忙勸慰她，并拿出自己新做的兩套衣服給金釧做裝裹用。 B．《子夜》中，陷入困境的吳蓀甫決意要在公債市場(chǎng)上同趙伯韜較量，為此，他收買了趙伯韜的情人劉玉英，又籠絡(luò)交易所經(jīng)紀(jì)人韓孟翔。 C．“現(xiàn)在我明白！……有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬(wàn)別干好事！”憤激的臺(tái)詞中，宣泄的是常四爺對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈的不滿之情。 D．在等待了七年之后，歐也妮收到了查理的信，在信中，查理告訴歐也妮，他發(fā)了財(cái)，要與奧勃里翁小姐結(jié)婚，并讓歐也妮寄還梳妝匣。 E.《老人與?！分?，人與自然之間并非單純的征服與被征服的關(guān)系，在與鯊魚(yú)爭(zhēng)奪馬林魚(yú)的搏斗中，圣地亞哥對(duì)