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氓 教學目標： 1、了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。 2、積累字詞 3、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。 課時安排：兩課時 教學過程： 一、了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。 1、 我國最早的詩歌總集； 2、 多為四言詩。 3、 原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。 4、 儒家奉為經(jīng)典的有“四書”（《大學》《中庸》——南宋學者朱熹將〈禮記〉中的大學和中庸兩篇拿出來單獨成書。《論語》《孟子）“五經(jīng)”（ 《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，本有六經(jīng)，秦始皇焚書坑儒后〈樂經(jīng)〉從此失傳）（六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技藝）。 5、 開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學的先河。是我國現(xiàn)實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。 6、 《詩經(jīng)》的六義 風雅頌賦比興。 解釋賦比興。 賦：平鋪直敘，鋪陳排比的意思。“敷陳其事而直言之?！? 比：類比，比喻，“以此物比彼物也。 興：先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。“先言他物以引起所詠之詞。” 東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。 樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。 羊羔羔吃奶望著媽， 小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。 杏花村里開杏花，兒女正當好年華。 注：比和興常常連用，故稱比興手法。 二、初讀課文，正音。 三、師生逐段就字詞疏通提問。盡量結(jié)合注解和以前積累的文言文知識疏通文意。 四、共同梳理文章脈絡(luò)： 1、 抽生講述本文的故事情節(jié) 本文講述的是一個女子被一個青年男子氓所追求，后來兩人結(jié)為夫妻?；楹?，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。 2、 全文結(jié)構(gòu) 一段：定情。（賦） 1、表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見。氓急躁而任性。 2、婚姻方式：自由戀愛，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。 二段：戀愛。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。（賦） 三段：懊悔。敘事中斷，勸告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。（比、興） 四段：被棄。簡述婚后的辛苦生活和氓的無情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厭舊，感情不專一。（色衰愛弛）（比、興） 五段：勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。（賦） 六段：決絕。表現(xiàn)女子的清醒和堅強。（賦、比、興） 結(jié)論：全詩結(jié)構(gòu)為 一部分：相戀（一、二章） 1、基調(diào)：熱情，幸福 2、手法：賦——直接鋪陳敘述，追憶當年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。 二部分：婚變（第三、四、五章） 1、基調(diào)：怨恨、沉痛 2、手法：比興和抒情。以追悔的口吻，發(fā)出悲傷的感嘆。 ◆“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！? 興：先說桑樹，繼而講述和氓的故事。 比：同時又是比，以桑樹的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；男子的鐘情；戀愛及新婚的甜美。以桑樹的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再；男子的始亂終棄；愛情的消逝。 ◆“于嗟鳩兮，無食桑葚?！? 比：桑葚甜美，吃多了會上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛情就像桑葚，沉湎其中難免神傷。以斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺愛情。 ◆ “淇則有岸，隰則有泮” 比：用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠，不知道回頭。 本文三處提到淇水，其用意是什么？ 三處寫淇水，是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證。當初送子涉淇，至于頓丘，見證我對你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車帷裳。見證我對你的忠貞和專一。雖然婚后生活是貧困的，但當初我冒此深水漸車之難而來，對你是多么的專一，可是你卻如此無情。（鄭箋《毛詩正義》）因此，淇水是女主人公那段以歡樂始，以悲傷終的生活的見證人。淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠，不知道回頭。在這里，淇水就是這位負心漢的見證。 女子婚后表現(xiàn)：境遇悲慘，生活艱辛，但勤勞持家?！蝿谌卧?，專情柔弱。 男子婚后表現(xiàn)：朝三暮四，甚至動用暴力?！獙M暴躁，三心二意。 三部分：決絕（第六章） 女子清醒堅定地分手。 1、基調(diào)：清醒、剛烈 2、內(nèi)容：女主人公在無法排解的悲傷中表示了自己決絕的態(tài)度。 3、手法：比。抒情。 四、藝術(shù)手法分析 1、賦比興手法的運用 2、對比手法 女主人公婚前生活生活幸福，性格癡情、溫順、體貼?；楹笫鼙M屈辱，性格剛烈，認識清醒。 氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 五、人物形象分析 女主人公是一個被遺棄的勞動婦女形象,勤勞、溫柔、堅強.婚前,純真熱情,婚后辛苦而蒙受恥辱.她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,可見其清醒剛烈的特點. 六、 合作探究：（略） （1） 女子答應(yīng)嫁給氓，是不是太草率？ 答：不。①青梅竹馬。②婚前通過氓進行了占卜。 （2） 女子被遺棄，責任在氓還是在女子？ 女也不爽，士貳其行。女子甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄。 （3） 氓為什么要遺棄女子？（色衰愛弛） （4） 女主人公從這場失敗的愛情中總結(jié)出了什么經(jīng)驗？ “于嗟鳩兮……不可說也”：作為女子，千萬能沉溺于男女的情愛之中。常言道：“癡心女子負心漢”。男子沉溺于情愛，還可以自我解脫，然而女子一旦沉溺其中，就總是不能自拔。因為女子的感情是專一不二的，而男子卻往往朝三暮四。本詩寫出了男子的用情不專和女子的癡情專一。 （5） 女子最終做出了怎樣的抉擇?從詩中哪里可以看出？ 清醒果斷的決絕。反是不思，亦已焉哉！ （6） 從全詩看，女子內(nèi)心的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？ 戀愛時的溫柔癡情——婚變中的怨恨沉痛——覺醒后的清醒剛烈。 （7） 女子的痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫？ 不是。這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上政治上都處于附屬地位，她們生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情對家庭不負責任的丈夫，那他的悲劇是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是個人的悲劇更是時代的悲劇。 4