比較初等教育自測(cè)練習(xí).doc
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比較初等教育自測(cè)練習(xí)1:第一章 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)教育學(xué)院 馬明 2008年06月11日 ?。ㄒ唬┨羁疹} 1.“比較教育”作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)和一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,最早是由十九世紀(jì)初的一位法國(guó)教育家和社會(huì)活動(dòng)家 馬克.安托尼.朱利安 提出來(lái)的。 2.朱利安于1817年撰寫出版了 比較教育的研究計(jì)劃和初步建議 ,為人類構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的發(fā)展框架。 3. 色諾芬 在他撰寫的《波斯國(guó)王塞勒斯傳》中,比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯的教育見(jiàn)聞。 4.西賽羅是古羅馬的一位著名學(xué)者和思想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政體》等著作中,比較研究 古希臘雅典 和 斯巴達(dá) 兩個(gè)城邦的教育訓(xùn)練的方法。 5.唐朝高僧玄奘旅行取經(jīng)20余年,完成巨著 大唐西域記 ,記載了印度的西域國(guó)家的民族歷史、社會(huì)宗教和文化教育,詳細(xì)介紹了印度等國(guó)的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)。 6.英國(guó)教育家邁克爾薩德勒為后來(lái)的學(xué)者留下了一段名言:“ 校外的事 甚至比校內(nèi)的事情更為重要, 校外的事 制約和說(shuō)明著校內(nèi)的事?!? 7.1933年,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授康德?tīng)柍霭媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意義的經(jīng)典著作 比較教育研究 。 8.英國(guó)比較教育家尼古拉斯?jié)h斯認(rèn)為,“ 民族性 ”是比較研究各國(guó)教育中,必須特別重視的因素。 9.由于康德?tīng)?、漢斯、施耐德等同輩學(xué)者的大力倡導(dǎo),用 歷史學(xué) 的方法去探詢制約教育發(fā)展的因素,成為20世紀(jì)上半期比較教育的基本研究方法。 10.1929年,中山大學(xué) 莊澤宣 教授出版了我國(guó)第一部比較教育專著《各國(guó)教育比較論》。 11.二戰(zhàn)以后,國(guó)際比較教育機(jī)構(gòu)大量涌現(xiàn)。第一類是政府間國(guó)際組織。首先誕生的是國(guó)際性、政府間機(jī)構(gòu)“聯(lián)合國(guó)教育、 和 組織。” (一)填空題 1.文字的產(chǎn)生使人類社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)代,在產(chǎn)生文字最早的一些地區(qū)形成了人類早期文明,學(xué)校也最早出現(xiàn)在這些古代文明社會(huì)中。如古代兩河流域在公元前3500年的馬里城中,出現(xiàn)了“泥板書(shū)舍”;在古代埃及產(chǎn)生了宮廷學(xué)校。 2.古代埃及產(chǎn)生了三類初等學(xué)校機(jī)構(gòu),第一種是寺廟學(xué)校;第二種是專為王國(guó)官吏的子弟設(shè)立的宮廷學(xué)校;第三類是政治學(xué)校。 3.由于整個(gè)斯巴達(dá)社會(huì)處于一種“尚武”的觀念中,因此,斯巴達(dá)兒童的初等教育也帶有很濃烈的軍事色彩,這不僅表現(xiàn)在兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,也表現(xiàn)在兒童所接受初等教育的場(chǎng)所上。 4.羅馬人在公元前7世紀(jì)左右創(chuàng)造了自己的文字——拉丁字母,這種文字成為歐洲在羅馬、中世紀(jì)時(shí)期的通用文字,在西方歷史發(fā)展的很長(zhǎng)一段時(shí)期中,拉丁語(yǔ)一直是西方兒童所學(xué)習(xí)讀寫的語(yǔ)言。 5.在希伯萊人的觀念中,兒童是任性的、粗野的、愚蠢的,因此需要用皮鞭和棍棒不斷訓(xùn)練才能使兒童學(xué)會(huì)服從,就象訓(xùn)練動(dòng)物那樣?!丁扼鹧浴贰分姓f(shuō)到:“訓(xùn)練馬用皮鞭,管驢用籠套,教兒用棍棒?!币?yàn)椤坝薮涝谛『⑿闹校挥泄靼舨拍馨阉s走。” 6.中國(guó)東漢以后的兒童語(yǔ)文教材分為兩類:一是識(shí)字讀本,二是讀文讀本。在識(shí)字教學(xué)中,除前人的識(shí)字教材外,出現(xiàn)了新的識(shí)字教材——《千字文》,成為以后各朝代主要的啟蒙識(shí)字教材,廣為流傳,甚至流傳到日本。 7.中國(guó)宋代出現(xiàn)《三字經(jīng)》、《百家姓》,同《千字文》一起成為宋代以后流傳最廣的文字讀本,都屬于集中識(shí)字。 8.早期基督教哲學(xué)家和思想家、“基督教思想之父”奧古斯丁的教育思想對(duì)中世紀(jì)西方初等教育的發(fā)展?fàn)顩r影響很大。 9.英國(guó)近代公共初等教育制度的確立應(yīng)歸功于1870年《初等教育法》的頒布。 10.1864年建立的“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”后來(lái)成為法國(guó)從事初等教育的主要力量,該會(huì)的宗旨是:用本族語(yǔ)為勞動(dòng)者子女提供免費(fèi)初等教育。 11.法國(guó)在1880、1882、1886、1887年先后頒布了一系列普及初等義務(wù)教育的法案,統(tǒng)稱為《費(fèi)里法案》。這些法案確立了法國(guó)國(guó)民教育的三大原則:義務(wù)、免費(fèi)世俗化、。 12.1807~1808年,在法軍占領(lǐng)柏林期間,費(fèi)希特作了多次《對(duì)德意志國(guó)民的演講》,號(hào)召通過(guò)發(fā)展國(guó)民教育來(lái)振興德意志民族。 13.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,其初等教育現(xiàn)代化完成的標(biāo)志主要有:首先是義務(wù)初等教育的普及,其次,初等教育開(kāi)始不斷地進(jìn)行改革。 14.1871年,日本成立了專門的教育管理機(jī)構(gòu)——文部省。 15.1886年《小學(xué)校令》的頒布,大大促進(jìn)了近代日本初等教育的普及,但此時(shí)的4年初等義務(wù)教育的普及是征收學(xué)費(fèi)的,但直到1900年,當(dāng)日本政府獲得中國(guó)清政府的2-3億兩白銀的巨額賠款后,遂開(kāi)始實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育。 16.20世紀(jì)的前半期,法國(guó)初等教育的改革主要是圍繞建立“統(tǒng)一學(xué)?!倍M(jìn)行的。 (一)填空題 1.美國(guó)教育行政制度的基本特點(diǎn)之一是高度的地方分權(quán)。 2.目前,英國(guó)實(shí)行11年義務(wù)教育。 3.法國(guó)是個(gè)政教分離主義的國(guó)家,國(guó)立學(xué)校都是世俗學(xué)校,不允許進(jìn)行任何宗教教育。 4.到了1900年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,根據(jù)不平等的《馬關(guān)條約》,日本得到中國(guó)的賠款共計(jì)2.3億兩白銀。 (二)簡(jiǎn)答題 1.簡(jiǎn)述比較教育的特點(diǎn)P4——7 2.簡(jiǎn)述比較教育的使命和任務(wù)9——12 3.《舒芬法案》奠定了普魯士公共初等教育的哪六大基礎(chǔ)和特性?18 4.英國(guó)教育家邁克爾薩德勒對(duì)比較教育的發(fā)展至少有哪些貢獻(xiàn)?20---21 5.英國(guó)比較教育家尼古拉斯?jié)h斯認(rèn)為對(duì)教育有巨大影響的三大類因素是什么?26 6.比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)出那些特點(diǎn)?28 7.埃德蒙金的比較教育思想包括哪三個(gè)部分?31 8.學(xué)習(xí)比較教育有什么意義?37—38 9.“比較教育”至今經(jīng)歷了那些發(fā)展階段? ?。ǘ┖?jiǎn)答題 1.中國(guó)與日本在近代初等教育發(fā)展上存在那些異同?72 2.在西方奴隸社會(huì)時(shí)期,兒童的初等教育具有那些共同的特點(diǎn)?53-54 3.影響西方近代初等教育發(fā)展的主要因素有那些?58—60 4.工業(yè)革命對(duì)西方近代初等教育的發(fā)展產(chǎn)生了那些影響?59 5.工業(yè)革命后,英國(guó)初等教育發(fā)生了那些變革?61 6.美國(guó)獨(dú)立建國(guó)后的公立教育運(yùn)動(dòng)對(duì)其初等教育發(fā)展的主要作用是什么?68 7.簡(jiǎn)述美國(guó)“進(jìn)步教育之父”帕克的教育觀。79 (二)簡(jiǎn)答題 1.簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括97 2.簡(jiǎn)述英國(guó)幼兒學(xué)校的教育目標(biāo)105 3.簡(jiǎn)述英國(guó)小學(xué)教育目標(biāo)105 (三)論述題 1.談?wù)勅绾卫斫獗容^教育學(xué)家埃德蒙金提醒比較教育研究者應(yīng)當(dāng)注意的概念、環(huán)境、制度和操作等四個(gè)方面的問(wèn)題。31 2.談?wù)勅绾卫斫獠既R恩霍爾姆斯“問(wèn)題解決程序”中的五個(gè)步驟。33—34 (三)論述題 1.談?wù)勅绾卫斫饨K身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會(huì)理念。91—92 2.談?wù)勅绾卫斫馊窠逃砟睢?2- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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