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初三下冊《愚公移山》說課設計與《朝花夕拾》教案分析（兩篇） 《愚公移山》說課設計 一、教材分析： 《愚公移山》選自《列子.湯問》，是古代寓言中的名篇，它有如下幾個特點：①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學習興趣；②可讀性強，易于記誦；③基礎性強，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累；④寓意深刻，實踐性強；⑤故事性強，人物形象鮮明，但教材偏重于理性，有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。 本文安排在現(xiàn)行初中語文教材第六冊第六單元中。從本單元教學目標和編者意圖看，是希望通過本文的學習讓學生達到：能夠借助注釋和工具書讀懂課文大意、在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言、積累一些常用文言詞語，提高學習文言能力的目的。 二、學生分析： 學生已經(jīng)學習了十幾篇文言文，具備了一定的知識基礎，要學習與現(xiàn)代漢語不完全相同的古代語言，又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫法，對于初三的學生來說，難度并不大。只要教師給予方法技巧上的點撥指導就能成功。 三、教學創(chuàng)意： 創(chuàng)意一：從“體驗”角度組織教學，全課的教學由“朗讀體驗”——“發(fā)現(xiàn)體驗”——“學法體驗”三個部分組成。在“學法體驗”中向?qū)W生介紹若干種閱讀方法，進行閱讀實踐。 創(chuàng)意二：師生互動，進行探究與合作學習；激勵性評價貫穿課堂教學。 四、教學目標 根據(jù)教學目標設計的綜合化、系統(tǒng)化、細目化、行為化原則，及以上對教材和學生的分析，我將教學目標定為如下幾方面： 1、知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。 2、能力目標：文言文的誦讀；多種學法的體驗。運用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點看問題，提高分析問題的能力。 3、情感目標：學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。積極進取，要有戰(zhàn)勝生活學習上的“太行、王屋”的決心和勇氣。 4、創(chuàng)新目標：智叟也智。 教學重點確定為發(fā)現(xiàn)體驗。教學難點是通過探討愚公移山舉動的“智”與“愚”，學習愚公的意志與毅力。教學課時為第一課時，教學課型定為學法體驗課。 五、教法學法： 為充分體現(xiàn)“學生主體、教師主導、訓練主線”原則，結(jié)合教材特點和學科特點，主要采用啟思、點撥式教法，借助多媒體課件，激趣、啟思、點撥。分四個版塊進行教學。學法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、體驗為主。旨在讓學生動口、動手、動腦，全程參與，主動獲取知識。 六、教學程序： 教學版塊之一：同學們進行讀誦體驗。（15分鐘） 教學活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進行。 1、導入。請一個學生講愚公移山的故事導入課文學習（1分鐘）。 2、同學們聽錄音朗讀，要求：聽準字音，聽清楚人物對話的語氣、語調(diào)，畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。（3分鐘） （1）著重掌握以下幾個句子節(jié)奏： 方/七百里； 懲/山北之塞； “遂率／子孫荷擔者／三夫”； 投諸／渤海之尾 （2）著重讀準以下幾個語氣語調(diào)： “曾不能/損魁父之丘”（擔憂的語氣） “曾不能/毀山之一毛，其如土石何？”（譏諷的語氣語調(diào)） “汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的語調(diào)） “何苦而不平？”（堅定反駁的語氣） 3、同學們集體朗讀課文——理解文章的大意。（4分鐘） 思考這么一個問題：這篇課文從什么寫到什么？ 同學們發(fā)言。 同學們與老師的對話可能有：從有大山寫到山被背走，從大山阻塞寫到無壟斷，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動，從開始移山寫到移山結(jié)束，從人的移山寫到神的幫助，從愚公移山的遠大理想寫到愚公移山的偉大精神…… 4、參看課下注釋，讓學生小組合作學生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。（共7分鐘） 首先鼓勵學生回憶翻譯的原則：信——忠實原文，達——通順流暢，雅——優(yōu)美生動。 翻譯方法指導：（2分鐘） （1） 加。如“方”即“方圓”，指面積。 （2） 改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長度單位運用，可改為意思相近的詞“丈”來代替。 （3）補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。 （4）調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”，這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了！” （5）省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”，“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。 學生自主翻譯課文積累文言詞語。（5分鐘） 教學板塊之二：學生進行“發(fā)現(xiàn)體驗”（15分鐘） 教學活動圍繞文章的主題寫法、進行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標上小標題。 1、指名朗讀課文的第一段，圍繞這么兩個問題交流：本段中告訴了我們哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？ 師生的互動交流可能有：寫太行、王屋兩座山異常高大，暗示挖掉這兩座山簡直是太難了；說明了這兩座山原先的位置所在?！氨尽弊值淖饔迷谟跒楣适轮圃煲粋€“懸念”：這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方，這是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動了位置呢？有此縣念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂讀文章的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學生加小標題。 指名朗讀第二段。思考：這一段包含哪幾層意思？寫了愚公的什么思想精神？寫“其妻獻疑”用意何在？寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？ 愚公移山的原因，移山的決心，愚公移山的目的，老愚公領著家人投入開山除障的行動，運上搬石的艱巨勞作，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心；“其妻獻疑”襯托愚公具有宏大的心愿、堅強的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心，也有烘托的作用。鼓勵學生加小標題。 朗讀第三段。思考：智叟責難愚公之不自量力的話有什么用意？愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的？愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神？ 講解智叟之先言表明他自視聰明，而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意，他還用了個倒裝句；智叟之言說是在責難愚公之不自量力，連山上的一根草也無力除之， 卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟，自視聰明，傲慢待人，其實是個識陋智拙，胸狹見短之人。通過智叟的言行，更加突出愚公的偉大。 愚公首先斥責智叟自視聰明，然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥，令智叟理屈詞窮，無言以對，愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠，心愿的摯誠，意志的堅定，愚公對人和自然的關(guān)系問題有正確的認識，他有戰(zhàn)勝自然的信念，這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎。鼓勵學生加段落小標題。 朗讀第四段，提問這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠”，命大力神背走二山，以此作結(jié)，好與否？這個結(jié)尾是宣傳封建迷信呢，還是具有神話色彩呢？ 讓學生討論后明確：這樣作結(jié)有三個好處：①贊頌了愚公心意之誠，意志之堅，突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅，使山神“懼”了，天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩，如此作結(jié)，既富于想象，又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力懲服自然，以實現(xiàn)愚公之志，這是人們的共同心愿。 5、進一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。 教學版塊之三：同學們進行“學法體驗”（8分鐘） 向同學們介紹幾種學習方法。 1、多次概括法——用生動、準確的語言從不同角度對文章進行幾次概括。 文序把握法——找出表現(xiàn)文章順序的關(guān)鍵字或句子，迅速理出文章脈絡。 畫面標題法——從文章中選出一個或幾個精美的片段，然后給它“命名”。 請各位同學任選一種方法進行嘗試，并進行課中交流活動。有的同學如果認為自己還有更好的讀課文的方法，也可以將自己的方法介紹給大家。 教師準備來配合各學法補充的內(nèi)容有： 多次概括法： ①壯舉 ②移山傳說 ③艱巨的任務與微弱的力量 ④遠大的理想，堅韌的毅力 ⑤愚公不愚 ⑥智叟不智 ⑦永不放棄 ⑧感天動地移山情 ⑨艱辛的移山,曲折的情節(jié)…… 文序把握法 文章先制造懸念，然后按照起因經(jīng)過結(jié)果的順序來寫。 第一部分（1）寫山高大與原來的位置。 第二部分（2-3）移山的原因和經(jīng)過。 第三部分（4）移山的結(jié)果 畫面標題法： 第二段：愚氏開山運石或畢力平險 如第一段：高大的山 第三段：“愚”“智”之辯或智叟不智愚公不愚 第四段：神力相助或理想成現(xiàn)實 教學版塊之四：師生小結(jié)后布置課后作業(yè)。（2分鐘） 選作一題發(fā)揮想象，將課文有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文： 1、在家庭會議上 2、愚公智叟辯難 《朝花夕拾》教案分析 教學目標： 1、引導學生用瀏覽和精讀相結(jié)合的方法，了解全書內(nèi)容，欣賞精彩片段。 2、引導學生了解《朝花夕拾》產(chǎn)生的時代背景，魯迅的寫作動機，激發(fā)學生的閱讀興趣。 教學重點： 1、了解全書內(nèi)容，提高學生理解水平。 2、激發(fā)學生閱讀興趣。 預習要求：閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，搜集有關(guān)資料； 課時安排：一課時 教學過程： 一、魯迅其人與時代背景 　　1、指名學生介紹魯迅，教師視學生搜集情況做適當補充。 　　2、指名學生介紹《朝花夕拾》，教師視學生掌握情況做適當補充。 　魯迅（1881～1936），中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。 ??? 1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。 ??? 1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》等專集。 1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！? 　　《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇。后來又加了“小引”和“后記”。基本寫于1926年。當時魯迅在北京工作，北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓進步學生，發(fā)生三·一八慘案，魯迅支持學生，受到通緝，四處躲藏，后來到廈門大學任教，備受保守勢力的排擠。苦悶，憤懣，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。”于是便想起了往事。 二、《朝花夕拾》的主要內(nèi)容 　　1、童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 《小引》 　　《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味……” 　　《狗·貓·鼠》（喜歡小動物） 　　《無?！穼γ耖g藝術(shù)、地方習俗充滿興趣。對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。 　　2、童年的壓抑與傷害 　　《五猖會》中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴重地傷害了孩子的心靈。） 　　3、青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 　　《瑣記》學地學、礦物學（金石學）、赫胥黎《天演論》 　　《藤野先生》? 到東京學醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動落后作斗爭。 　　4、懷念親人師友 　　喜歡的人（“無?！薄㈤L媽媽……） 　　敬重的人（藤野先生、壽鏡吾） 　　同情的人（范愛農(nóng)） 　　5、作為“橫眉冷對千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。 　　《父親的病》中對“庸醫(yī)”的諷刺； 　　 對中醫(yī)的偏見：“紹興幾個名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財，痛恨迷信與落后； 　　 《瑣記》衍太太：居心險惡的人； 　　對黑暗腐朽的現(xiàn)實的還擊、痛斥； 三、《阿長與<山海經(jīng)>》導讀 1、通過粗讀，了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫了什么? 2、通過精讀，認識阿長是一位怎樣的舊中國勞動婦女。 3、通過品讀，了解魯迅對阿長的深厚感情。 4、通過拓讀，學習感受生活，學會默讀他人。（艾青《大堰河，我的保姆》） 教師歸納： 1、（1）“謀殺”我的隱鼠。??? （2）“切切察察的毛病”。 （3）擺“大”字的睡相。（4） 令人厭煩的“種種規(guī)矩”。 （5）“長毛”的故事。???? （6）<<山海經(jīng)>>。（重點） 2、阿長饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。 3、文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實際上就是：對長媽媽的感激和懷念之情。（見課文的最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”） 四、指導閱讀?? 歸納手法 1、《朝花夕拾》運用了哪些藝術(shù)手法？ 2、運用這些藝術(shù)手法的好處是什么？ 教師歸納：把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。 在對往事深情的回憶時，插入一些“雜文筆法” 以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。 字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。 運用對比手法。 五、結(jié)束語 讓我們感受生活，學會默讀他人；讓我們與書為伴，暢游在多姿多彩的書海中，讓閱讀成為我們一生的承諾。 ? ? ? ? ? ? 板書設計： 一、魯迅其人與時代背景 二、《朝花夕拾》的主要內(nèi)容 　　???????????? 1、童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 　?????????????? 2、童年的壓抑與傷害 　?????????????? 3、青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 　?????????????? 4、懷念親人師友 5、作為“橫眉冷對千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。