解析外國(guó)文學(xué)《傲慢與偏見(jiàn)》不同的婚戀觀.doc
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解析外國(guó)文學(xué)《傲慢與偏見(jiàn)》不同的婚戀觀 摘要 通過(guò)各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于傲慢與偏見(jiàn)的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個(gè)名著加以對(duì)比指出,愛(ài)情與婚姻必須是雙贏的模式。 關(guān)鍵詞 婚姻觀 財(cái)富 地位 愛(ài)情 一、引言 本小組通過(guò)對(duì)該篇小說(shuō)的學(xué)習(xí),以及對(duì)多個(gè)材料的加以調(diào)研,最后總結(jié)了各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于《傲慢與偏見(jiàn)》各種婚姻觀所持有的不同態(tài)度。英國(guó)杰出女作家簡(jiǎn).奧斯汀在其傳世代表作中《傲慢與偏見(jiàn)》不僅僅描述了伊麗莎白和達(dá)西先生之間的唯美愛(ài)情,更深入的探討了四種不同的婚姻觀揭示了那個(gè)年代背景下,財(cái)產(chǎn)、地位等客觀條件對(duì)人們婚姻觀念和命運(yùn)的深刻影響。而本篇文章正是基于對(duì)這幾種婚姻觀的不同認(rèn)識(shí)而提出了自己的婚姻觀見(jiàn)解。本篇文章解析《傲慢與偏見(jiàn)》中的四對(duì)男女主角的婚姻觀是為了引起更廣大的未婚女孩的注意,要萬(wàn)千未婚女孩持正自己的婚戀觀。同時(shí),給她們指明一條明確的道路。正如簡(jiǎn).奧斯丁倡導(dǎo)理性的婚戀態(tài)度并且推崇愛(ài)情與物質(zhì)雙贏的婚姻模式。通過(guò)各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于傲慢與偏見(jiàn)的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個(gè)名著加以對(duì)比指出,愛(ài)情與婚姻必須是雙贏的模式。我還是比較欣賞那些剩女敢于被剩下來(lái)的勇氣,就像錢鐘書(shū)先生在《圍城》“圍城里的人想要出來(lái),圍城外面的人想要進(jìn)城。”當(dāng)你真的想要走進(jìn)婚姻時(shí),你必須對(duì)之報(bào)以慎重的態(tài)度,愛(ài)情里沒(méi)有誰(shuí)將就誰(shuí),一定是完美的在一起無(wú)論是愛(ài)情還是面包都要共有。但是所幸運(yùn)的是我們還有追求我們自己幸福的權(quán)利。但是既要做到不像夏洛克和盧卡斯也不能得到伊麗莎白和達(dá)西這樣的婚姻,我們也許該退下來(lái)好好地想一想,生活在現(xiàn)實(shí),就要為現(xiàn)實(shí)而活,婚姻是要權(quán)衡的。也許以后將會(huì)有更深入的探討什么才是最完美的婚姻? 二、 參考文獻(xiàn) 【1】《傲慢與偏見(jiàn)》作者:簡(jiǎn).奧斯汀 1.Jane Austen. Pride and Prejudice. Shanghai World Books Press, 2007. 2.Gao Jiayong. Today’s Most Popular Study Guides: Pride and Prejudice. Tianjin:Tianjin Technology Translation Press, 2003. 3.Li Weiping. A History of the Artistic Development of the English Novel. Shanghai Foreign Language Education Press, 2003. 4.Shell,A. Black Cat有聲名著階梯閱讀: Pride and Prejudice. Huadong Normal University Press, 2004. 1.首先要說(shuō)的是迪利亞和貝內(nèi)特的婚戀觀 他們可以說(shuō)是一對(duì)絕對(duì)的“狼才”和“女貌”,是這四對(duì)中最荒唐的婚姻。這只是一味的愛(ài)慕虛榮和社交的迪利亞在無(wú)知和沖動(dòng)之下犯得一個(gè)錯(cuò)誤,他們的婚戀觀不僅在那時(shí)讓人難以接受,就算是當(dāng)今也同樣讓人為之惋惜。他們彼此都得到了自己想要的東西,迪利亞追求的性愛(ài)以及貝內(nèi)特追求的財(cái)富,他們的愛(ài)情就像現(xiàn)在我們生邊的一些孩子的戀情,只有沖動(dòng)沒(méi)有真愛(ài)。 2.其次要提出的是夏洛克和盧卡斯的婚戀觀 他們的追求雨迪利亞和貝內(nèi)特是完全不同的,可以說(shuō)她們?cè)谛≌f(shuō)中是在外表上最不搭調(diào)的一對(duì)情侶。對(duì)于夏洛克來(lái)說(shuō)因?yàn)榈搅瞬坏貌患薜哪挲g,婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)只是一項(xiàng)任務(wù)。她為了金錢和物質(zhì)而結(jié)婚,通過(guò)婚姻他得到了一個(gè)富有的丈夫和穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)。愛(ài)情對(duì)她來(lái)說(shuō)比星星還渺茫,就這種觀點(diǎn)是與《飄》中女主人翁所極力的追求絕對(duì)的自由、開(kāi)放和真愛(ài)的觀點(diǎn)是完全相悖的。雖然如此,我要說(shuō)的是,無(wú)論是從萬(wàn)遷民訪中還是自己身邊的朋友姐妹都到多數(shù)抱有這樣的婚戀觀,“沒(méi)有牛奶與面包拿著玫瑰花又有設(shè)么用呢”。 3.賓利先生和簡(jiǎn)的最完美的婚戀 接下來(lái)要說(shuō)的是小說(shuō)中最完美也最順利的一樁婚姻,就是賓利先生和簡(jiǎn)之間的婚姻。這是一樁令任何一對(duì)情侶都向往的婚姻與戀愛(ài),懂事,溫柔,善解人意又美麗大方的簡(jiǎn)遇上了富有,帥氣,且彬彬有禮的賓利先生,他們的相遇相戀在任何一個(gè)人看來(lái)都是十分完美的。但是他們互相都能為之所動(dòng)也并不是因?yàn)樗麄冎g真的有真愛(ài)存在,而是他們相互都存在著一種吸引力。簡(jiǎn)被賓利先生的英俊和紳士風(fēng)度所吸引,而賓利先生也被簡(jiǎn)的美貌與善良所吸引,他們的愛(ài)情更多的表現(xiàn)為相互的傾慕之情也遠(yuǎn)不是所謂的真正的愛(ài)情。在眾人的祝賀聲下,他們走進(jìn)了婚姻的殿堂,但是我卻為他們未來(lái)的平淡擔(dān)憂,也許這樣的不美滿也會(huì)鑄就一段失敗的婚姻。這不鎖《傲慢與偏見(jiàn)》中作者所推崇的,也不是作為本篇文章推崇的重點(diǎn),它只是為重點(diǎn)起一個(gè)點(diǎn)睛之效。 4.伊麗莎白和達(dá)西先生的婚戀觀作者推崇的婚戀觀 伊麗莎白和達(dá)西先生的婚姻與愛(ài)情是簡(jiǎn).奧斯汀在小說(shuō)中全力打造的,正如《簡(jiǎn)愛(ài)》中的女主角簡(jiǎn)愛(ài)曾說(shuō)你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話;就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前是平等的,——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!,如此?duì)愛(ài)情執(zhí)著的女孩。作者首先就給予了女主角一種十分特別的性格,而男主角在最開(kāi)始是十分討厭這樣的性格的,這樣給相互都制造了一種假象,那就是他們都會(huì)在心里面想或者說(shuō)這樣一句話“就算全世界的男人都死光了,我也不會(huì)考慮要嫁給你。”雖然,伊麗莎白所經(jīng)歷的并沒(méi)有《簡(jiǎn)愛(ài)》女主人翁所經(jīng)歷的愛(ài)情那么的更加悲壯,但是相對(duì)的說(shuō),這兩部小說(shuō)都寫(xiě)了女主角想要在本身就不平等的愛(ài)情上追求平等,在不愛(ài)上建立愛(ài)情。那種仇人見(jiàn)面分外眼紅的情景有一次在這樣的愛(ài)情劇中上演,有傲慢與偏見(jiàn)到最后的相戀,再到最后結(jié)婚,這是乎也是一樁完美的婚姻。伊麗莎白和達(dá)西先生都想要獲取純潔的愛(ài)情,那種彼此都會(huì)為了彼此心動(dòng),而且甘愿做一切事情的愛(ài)情。所幸的是在經(jīng)歷了重重磨礪之后,他們終于沖破了彼此的圍城獲得了幸福。 【2】《簡(jiǎn)愛(ài)》作 者: (英)勃朗特(Bronte,C.) 著 出 版 社: 世界圖書(shū)出版公司 出版時(shí)間: 2004-4-1 簡(jiǎn)愛(ài)曾說(shuō)你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話;就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前是平等的,——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模? 【3】《飄》:作者:[美]瑪格麗特.米切爾/著 出版社:譯林出版社 版次:2006年11月 學(xué)會(huì)滿足是對(duì)她生命的褻瀆,也預(yù)示著生命之花的枯萎。她只能夠不停的追求,獵取下一個(gè)目標(biāo),最早是愛(ài)情,守望希禮;然后是溫飽,守望金錢;接著又是希禮,最后是瑞德。 【4】《如何找對(duì)另一半》作者:袁大同 圖書(shū)出版社:中央廣播電視大學(xué)出版社 房屋錢財(cái),是祖宗所遺留的。唯有賢慧的妻,是耶和華所賜的。為什么心中的白馬王子、白雪公主遲遲沒(méi)有出現(xiàn)?為什么熱戀之后,婚姻卻成了愛(ài)情的墳?zāi)梗?談婚論嫁前,你要在哪些方面預(yù)備好自己?選擇配偶時(shí),哪些因素是可包容的,哪些是不容忽視? 【5】《淺析《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn).奧斯 丁的婚姻倫理觀》載《太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年2月; 作者:辛?xí)粤?賈琳 實(shí)力的婚姻 道德的婚姻 性欲的婚姻 完美的婚姻 【6】《<傲慢與偏見(jiàn)>四樁婚姻中的反諷管 窺》,載《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年12月; 作者:步雅蕓 簡(jiǎn).奧斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中,不同類型的反諷靈活地運(yùn)用于四樁婚姻大事之中,以評(píng)判當(dāng)時(shí)以追求金錢為目的的婚姻觀念。 【7】《〈傲慢與偏見(jiàn)〉中的婚姻面面觀》,載 《合肥聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年12月;作者:管先恒 文章以社會(huì)歷史美學(xué)的視角為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》中的社會(huì)等級(jí)、經(jīng)濟(jì)地位、婚戀態(tài)度和習(xí)俗偏見(jiàn)的分析,進(jìn)一步幫助人們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)到19世紀(jì)初的英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。 【8】《簡(jiǎn).奧斯汀〈傲慢與偏見(jiàn)〉中的婚姻 觀》,載《鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2000年第4期; 作者:頡敬東 【9】《評(píng)簡(jiǎn).奧斯汀在〈傲慢與偏見(jiàn)〉中的婚姻 觀》,載《揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第6期。作者:楊琴 婚姻和愛(ài)情一樣,一直是人類社會(huì)無(wú)法逃脫,無(wú)法避諱的一個(gè)話題,長(zhǎng)久以來(lái)關(guān)于婚姻的各項(xiàng)討論也充斥于紙面、眼前和耳旁。不同的時(shí)代、不同的國(guó)家,由于文化習(xí)俗、價(jià)值觀念的差異,在幸福婚姻的標(biāo)準(zhǔn)上側(cè)重各有不同,影片《傲慢與偏見(jiàn)》中折射出的婚姻觀,對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻價(jià)值觀有所揭示,能促使讀者對(duì)完美婚姻的構(gòu)成進(jìn)行思考 【10】《淺談<傲慢與偏見(jiàn)>中的婚姻與愛(ài)情》作者:王秋月常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇常州。 四樁婚姻,簡(jiǎn).貝內(nèi)特的最完美的婚姻 夏洛克.盧卡斯的最實(shí)際的婚姻莉迪亞.貝內(nèi)特的最荒唐的婚姻 伊麗莎白.貝內(nèi)特的最和諧的婚姻。 【11】《簡(jiǎn)析<傲慢與偏見(jiàn)>中的婚姻觀》安陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院河南?安陽(yáng)。作者:李大鵬: 簡(jiǎn)奧斯汀是十九世紀(jì)英國(guó)著名女作家,她的代表作<傲慢與偏見(jiàn)>描述了幾對(duì)中產(chǎn)階級(jí)男女的婚姻故事,這部小說(shuō)的主題反映的婚姻觀是:愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)情,完全建立在財(cái)富和美貌吸引基礎(chǔ)上的婚姻是盲目的;但財(cái)產(chǎn)也是婚姻的保障,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻也很難得到幸福。 【12】《淺析小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀》中文刊名: 時(shí)代文學(xué)(雙月上半月)黃岡師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 作者:童彥凡 是一個(gè)有錢的單身漢,就想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理 【13】《婚姻是一種生存聯(lián)盟——透視<傲慢與偏見(jiàn)>中的婚姻實(shí)質(zhì)》作者:謝秋花 鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院河南?鄭州。 簡(jiǎn)奧斯丁在她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》中刻畫(huà)了許多栩栩如生,貼近生活的形象,并描述了四種不同類型的婚姻。本文通過(guò)探討小說(shuō)中個(gè)人對(duì)婚姻的不同追求,透視了婚姻的實(shí)質(zhì)-婚姻是一種生存聯(lián)盟。 【14】異顯現(xiàn)進(jìn)步——比較分析簡(jiǎn)奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》與《愛(ài)瑪》 作者:余紅中文刊名: 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 單位: 福州大學(xué)陽(yáng)光學(xué)院 本文通過(guò)對(duì)簡(jiǎn).奧斯丁最具有特色的兩部小說(shuō)——《傲慢與偏見(jiàn)》與《愛(ài)瑪》的對(duì)比分析,從奧斯丁對(duì)婚姻、理想女主角和人物性格形成三個(gè)角度論證了簡(jiǎn).奧斯丁的成就并不是一蹴而就,而是通過(guò)慢慢完善自身,不斷超越自身而取得的 。 【15】淺析《簡(jiǎn)愛(ài)》和《傲慢與偏見(jiàn)》 作者:曹利亞 婚姻觀從《傲慢與偏見(jiàn)》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中愛(ài)情和婚姻的分析入手,探討三種不同的婚姻在小說(shuō)中的體現(xiàn),建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻,物質(zhì)基礎(chǔ)上的婚姻以及盲目基礎(chǔ)上的婚姻分別帶來(lái)的結(jié)局,以期引起當(dāng)今青年人對(duì)婚姻的思考- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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