《品生品社骨干教師讀書交流會講稿(雷書枝).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《品生品社骨干教師讀書交流會講稿(雷書枝).doc（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

在讀書中積淀 在實踐中成長 ——品生品社骨干教師讀書活動交流會 陽信縣水落坡鎮(zhèn)雷家小學(xué) 雷書枝 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁： 大家好！今天能有機會與大家分享讀書的快樂，感到非常榮幸。 我曾經(jīng)是個非常平庸而又自甘平庸的人，從家庭到學(xué)校再從學(xué)校到家庭的循環(huán)往復(fù)就是我人生軌跡的真實描繪。從教好些年來我沒有感到我有什么需要變化的理由，自我感覺借自己的滿腹經(jīng)綸應(yīng)對自己的教學(xué)游刃有余。然而有一天我感覺到我的確需要變化了，這一切始于我的女兒。她開始牙牙學(xué)語的時候，有一天問我唐詩，很簡單我卻說不全！我的心里感到劇烈地震動：我的孩子如此，我的學(xué)生不也如此嗎？身為人母、身為人師而我將如何履行我的職責(zé)呢？現(xiàn)在孩子已是四年級的學(xué)生了，孩子和學(xué)生的疑問和難題接踵而來，簡直是鋪天蓋地，令我應(yīng)接不暇，無處躲藏。為此，我意識到，確實有改變自己的必要了，于是我開始讀書：魏書生的《教學(xué)工作漫談》、高文的《現(xiàn)代教學(xué)的模式化研究》、《第五十六號教室的奇跡》、《愛的教育》，《品德與生活（社會）》課程標(biāo)準(zhǔn)……一本本有趣的書使我曾經(jīng)的那些樸素的無為進入了一個新的境界，我異常的興奮。我體味到了讀書的愉快，領(lǐng)悟到了讀書和知識的魅力，我開始讀更多的書，并嘗試著學(xué)以致用。大量的教育教學(xué)書籍，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)，從中受益匪淺：在市、縣教材分析、教案設(shè)計及優(yōu)質(zhì)課評選中，成績優(yōu)異。過去總覺得那些離我很遙遠(yuǎn)、難以企及的事，事實上，只要腳踏實地去干，看似不可能的事是完全可能的。有了思想，有了歷程，在別人的眼里，我不同于以往，我自己內(nèi)心也有一種從未有過的自信，對自己的能力，對未來的生活，充滿了美好的憧憬。讀書讓平庸的我不再平凡。 隨著參加這次全市《品德與生活（社會）》青年骨干教師讀書活動，再加上我縣對三名工程教師讀書活動的推廣，我抽出了更多的時間讀書，如今我再次捧起這些教育經(jīng)典，又重溫了書中的教學(xué)實例，教學(xué)理論。讀這些書，給我最大的感受就是書中那些樸實的語言，書中的那些先進的教學(xué)管理理念如一縷春風(fēng)吹進我的心田，滋潤了我希望的田野，讓我在工作中有了“柳暗花明”的感覺，對工作有了飽滿的熱情和挑戰(zhàn)自我的勇氣和信心。我也開始反思自己，作為一名一線農(nóng)村小學(xué)的品德教師，我應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)精神和專業(yè)素質(zhì)？我又該如何在我的課堂上實踐？現(xiàn)在我結(jié)合自己這半年來的讀書經(jīng)歷和課堂實踐，與大家一起分享一下我的點滴收獲： 一、閱讀中加深了對品生品社課程的認(rèn)識 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出“小學(xué)課程應(yīng)當(dāng)以綜合課程為主，密切貼近兒童的生活，符合兒童的年齡特征和身心發(fā)展特點?！?也就是說，要使學(xué)生通過教材、教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問題，改變他的生活、生活方式，提升他們對生活的認(rèn)識、態(tài)度、價值觀等等。” 在物質(zhì)生活逐漸充裕的今天，社會對“品德”的關(guān)注和重視達(dá)到一個新的高度。以生活為基礎(chǔ)，培養(yǎng)品德良好、熱于探究、熱愛生活的兒童，促進學(xué)生社會性發(fā)展則成了小學(xué)品德與生活、品德與社會這一綜合課程的重要目標(biāo)。 作為一線教師，我清醒的認(rèn)識到課堂要帶給學(xué)生的鮮活的話題、開放的活動空間，教師要把課堂融教育于活動中，并展現(xiàn)出高超的授課藝術(shù)。課堂不再是教師一人滔滔不絕的演講和獨白，而是要重視學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。教師要采用不同的方式和手段，調(diào)動學(xué)生的積極性，參與到品德學(xué)習(xí)中來。 回想自己以前的教學(xué)經(jīng)歷，好多情況下，往往不知如何下手，如何開課，如何才能引起學(xué)生的興趣？考慮的較多的是老師的角度，沒有真正從學(xué)生的真實生活出發(fā)。即便是找了一段視頻或圖片，也是為了課熱鬧點，學(xué)生有話可說，易于學(xué)生交流。體驗討論完后，也就是知識點的梳理和問題的記錄了，又回到了學(xué)生對知識點的識記上，而很少或沒有拿出時間幫助學(xué)生在生活中體驗和感悟，更沒有及時地反饋。通過認(rèn)真研讀課標(biāo)，才真正認(rèn)識到自己以前開課的手段和方法根本不是創(chuàng)設(shè)情景，真正的情境創(chuàng)設(shè)要反映真實的生活情境，反映生活中的人物、事物、矛盾和沖突，并能真實的去體驗和解決，當(dāng)面臨困惑時，梳理好糾結(jié)的情緒，從中尋找合理的做法，踐行學(xué)到的品德素養(yǎng)。因此，真正的情景要來源于生活，亦不是生活的簡單翻版，而是與教學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系，嵌入了教育者希望學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗、知識和技能。 二、思考中探討品德教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng) 教育教學(xué)就像一個鐵塔，你登得越高，視野就越開闊。因此教師需要高位思考。正所謂居高臨下、高屋建瓴、站得高才能看得遠(yuǎn)。教師要學(xué)會高位思考，就要多讀書，做一個會反思的智慧型教師。這就給我們每一個品德教師提出了一個更高的要求和目標(biāo)：學(xué)會規(guī)劃自我，并且要把長遠(yuǎn)的規(guī)劃落實到每日的行動中，以促進自己的專業(yè)成長與發(fā)展。教師的個人專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)意識與專業(yè)身份構(gòu)成了教師專業(yè)發(fā)展的本體系統(tǒng)。通過本次讀書活動我越來越深刻的認(rèn)識到作為一名小學(xué)品德教師要想迅速成長需要這樣的積累： 第一、要學(xué)會撰寫教育隨筆，留下心靈的軌跡。蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我的教育?！边@話也同樣適合我們教師，從真實意義上說，教師的“真正的成長也是自我成長”。學(xué)校搭建的一切平臺都是外因，關(guān)鍵是老師自己的主動自學(xué)發(fā)展，這是內(nèi)因。作為一名教了十六年的老師，我十分理解教師的艱辛與不易，尤其是班主任。我們很多人在透支生命，糟糕的是我們不懂如何偷懶。工作的每個時刻都在緊繃，回家后便全線的癱瘓。我們的確很苦，的確很累。這種勤奮敬業(yè)精神可歌可泣。但是，我想：如果日復(fù)一日，月復(fù)一月，疏于讀書、懶于思考、拒絕寫作，不僅會喪失教師的優(yōu)勢，而且我們將遺憾地看到我們勤勤懇懇、任勞任怨、忙忙碌碌年復(fù)一年之后，除了一些久積塵封的備課筆記本之外，忙碌辛苦的生活還會周而復(fù)始地繼續(xù)下去，不會有任何改變和創(chuàng)新。正因為如此，為了改變這種教學(xué)生活，我們更應(yīng)該積極主動地撰寫教育隨筆，跳出窠臼，拓寬視野。 不可否認(rèn)寫作是苦的，但也是甜的。寫作的過程是不斷總結(jié)人生經(jīng)驗的過程，是不斷豐富自我的過程，更是不斷體現(xiàn)教師的人生自我發(fā)展完善的過程。無論是學(xué)習(xí)還是生活，都是一個積累的過程，生命本身就是一個經(jīng)歷多彩而積淀為厚重的過程。做教育隨筆可以幫助自己在反思中、學(xué)習(xí)中成長，“用未來發(fā)展目標(biāo)支配今日之行動”，最終形成自己的教學(xué)風(fēng)格。 第二、要多讀書。書籍可穿越時空，思接千載，視通萬里，是延續(xù)文化的中介，是傳承文明的橋梁。在這個意義上說，每一個充實而有意義的人生，應(yīng)該是伴隨著讀書而發(fā)展。一本好書就是塵世間的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑，每一次細(xì)細(xì)的品讀，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。教師的閱讀不能僅局限于自己的教學(xué)領(lǐng)域，而要博覽群書，拓展視野，盡可能廣泛涉獵歷史、哲學(xué)、美學(xué)甚至自然科學(xué)。讀教育大師的書，聆聽大師的聲音，提升自己的教育實踐;讀教育法規(guī)，使自己健康成長;讀教育改革的書，了解教育發(fā)展的方向；讀教育理論的書，為自己成長找到支撐點；讀教育期刊，把握教育的前沿。結(jié)合理論，大膽嘗試改革。要知道，教學(xué)實際是一個人內(nèi)在文化素養(yǎng)的外化，不管有多好的現(xiàn)成的教案，不管是多高水平的名師，你不可能真正地克隆它，那不是你的。如果腹中空空，教學(xué)就只能是個空架子。我們要通過讀書，特別是讀一些高層次的書，來提高我們的文化品位，如果真正“讀書破萬卷”的話，我們?nèi)魏蔚慕虒W(xué)都能達(dá)到從容輕松、出神入化的境界。所以，讓我們浸潤在文化的滋養(yǎng)里，由內(nèi)而外的散發(fā)光澤。在陽光的午后，在春雨綿綿的假日，在萬籟俱寂的夜晚與大師平等對話，與另一個自我赤誠相見。達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。 第三、要有一顆愛心。教育是愛的教育，有愛才有教育。沒有愛的教育是單純的知識與技巧的傳授；沒有愛的教育，不會有尊重與關(guān)懷，也就稱不上教育。善于并樂于引領(lǐng)學(xué)生進入一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在平凡而普通的世界里，學(xué)會享受生活的點滴，和學(xué)生一起享受教育的幸福，成長的樂趣。例如在講三年級下冊第一單元《同學(xué)之間》一課的“火眼金睛找優(yōu)點”這一活動中，我設(shè)計了讓學(xué)生先結(jié)合自己的生活實際和親身體驗來想想自己有哪些優(yōu)點，了解自己才能更好地了解他人，當(dāng)大部分同學(xué)數(shù)著手指頭搜索自己的優(yōu)點時，我忽然發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生低頭不語，當(dāng)同學(xué)們迫不及待的想和同位交流自己的優(yōu)點時，這位同學(xué)突然站起來說：“老師，我……我沒有優(yōu)點，我找不到自己的優(yōu)點?！睆乃恼Z氣和神態(tài)中，我感受到了他的自卑和難過。這時，同學(xué)們都回過頭看著他，這位學(xué)生臉更紅了。我及時抓住這個有利的時機，用手撫摸著他的頭，把他領(lǐng)到講臺前，說:“同學(xué)們，讓我們一起幫幫雷浩天，幫他找找身上的優(yōu)點，好嗎？”（這位同學(xué)是我們班表現(xiàn)比較差的同學(xué)，好動，總是坐不住，作業(yè)做不好，打架鬧事很多，只要和他搭邊的事總沒有好事，同學(xué)關(guān)系也不好，朋友也很少。這是大部分人對他的印象。）“老師，雷浩天雖然學(xué)習(xí)不好，但他愛勞動！”“老師，雷浩天活潑機靈，跑步跑得快！”“老師，他是我們班最早學(xué)會騎電動車的人！”“他打掃衛(wèi)生時從來不怕臟不怕累！”“老師，那次他撿到5元錢，他交給德育處王玉林老師了?！甭犞瑢W(xué)們的表達(dá)，當(dāng)時我感到無比的幸福：浩天，你看到了嗎？這就是同學(xué)們對你的認(rèn)可！你的優(yōu)點可真多！雷浩天的頭抬起來了，回到座位的腳步也是輕松的。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生體驗了看別人的長處和優(yōu)點，也增進了同學(xué)間的和睦相處，學(xué)生從中受到了品德教育，雷浩天也獲得了集體給予他的溫暖。課堂上隨即發(fā)生的新信息，教師及時抓住亦可當(dāng)成教學(xué)資源。試想如果我沒在乎學(xué)生的感受，沒有留給學(xué)生時間，直接告訴他：“坐下，自己再好好想想！”也就沒有課堂的精彩表現(xiàn)。真正尊重學(xué)生，站在兒童的視野，走進兒童的生活，培養(yǎng)學(xué)生健康的品德修養(yǎng)。 第四、要力爭使自己的每節(jié)課是真實有效的課堂。我們的品生、品社是一門育人育德的重要課程，來不得半點虛假。品生、品社課堂因真實而生動靈動，因真實而富有生命。真實是品生、品社課堂的堅實根基。而真實并不意味著回歸生活原生態(tài)，讓生活沖淡道德教育、丟棄道德理想，它應(yīng)該是對現(xiàn)實生活的一種超越。真實的道德課堂或許不完美，但它真實而可愛，因缺憾而美麗。我們應(yīng)本著一個中心：一切以學(xué)生為中心，以快樂為根本。努力讓課堂變成學(xué)生生命自由奔放成長的殿堂。課堂應(yīng)是知識的超市、是生命的狂歡、是能力的攀升！課堂上，只有讓學(xué)生充滿了對知識的渴望并能夠真實地得到知識，生命的個性在四十分鐘里得到充分張揚，生活、學(xué)習(xí)等各方面的能力都有所提高的課堂，才是真正的有效的課堂。正是有了這段時間的讀書，才讓我有以上這樣的刻骨銘心的認(rèn)識。 “知識改變命運，書本成就人生?！庇腥苏f，書是人類進步的階梯、終生的伴侶、智慧的啟迪、寧靜的知己、黑暗中的晨曦。讓我們盡情地徜徉于書海，坐擁書城，我們會領(lǐng)略到無窮的樂趣與奧妙，我們可以無愧地宣稱：論物質(zhì)，我一身清貧，兩袖清風(fēng)；論精神，我家財萬貫，無比富有。最能致遠(yuǎn)是書香。巴丹說：“讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。讀書不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點?！甭仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索，讓我們以此共勉，愿我們大家都沐浴在書香之中，去充分享受讀書帶給我們的快樂，讓讀書之花，盛開在我們的四季！ 別忘了：一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風(fēng)，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。這是一種享受。