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河南省豫北六校2012屆高三年級(jí)第三次精英聯(lián)考試題（文綜） 本試題分第1卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，全卷滿分300分。 考生注意： 1．答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試欄目與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。 2．答第1卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案的標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答，在試題卷上作答，答案無(wú)效。 3．考試結(jié)束，務(wù)必將試題卷和答題卡一并收回。 第Ⅰ卷（選擇題共140分）’ 本卷共35個(gè)小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 2010年中央一號(hào)文件提出，要“著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”，傳遞出中央對(duì)新生代農(nóng)民工的高度關(guān)切。新生代農(nóng)民工系指出生于20世紀(jì)80年代以后，年齡在16歲以上，在異地以非農(nóng)就業(yè)為主的農(nóng)業(yè)戶籍人口。讀圖1，完成1～3題。 1．圖中顯示，新生代農(nóng)民工 A．約占農(nóng)村從業(yè)勞動(dòng)力的一半以上 B．約占外出農(nóng)民工的一半以上 C．女性人數(shù)約為男性人數(shù)的一半 D．“80后”人數(shù)約為“90后”人數(shù)的一半 2．與上一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)的影響可能是 A．總體上受教育程度較高，可減緩城市環(huán)境問(wèn)題 B．更傾向于工作環(huán)境較好的行業(yè)，使城市建筑業(yè)等行業(yè)發(fā)展趨緩 C．快速融入大城市而成為城市市民，提高城市化水平 D．逐步落戶于中小城市和小城鎮(zhèn)，推動(dòng)城市化進(jìn)程 3．據(jù)報(bào)道，“招工難”與“用工荒”已經(jīng)從沿海蔓延到內(nèi)地，2012年春節(jié)過(guò)后，東部地區(qū)與中西部地區(qū)開(kāi)始打起了農(nóng)民工的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。此現(xiàn)象可反映出 ①中西部地區(qū)大量承接了東部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移 ②中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已接近東部地區(qū) ③上一代外出農(nóng)民工的人數(shù)有減少趨勢(shì) ④新生代農(nóng)民工在工資和工作條件上有更高的要求 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 2010年12月17日，中國(guó)第27次南極科學(xué)考察隊(duì)16名考察隊(duì)員從中山站（692224″S，7622′40″E）出發(fā)，一路風(fēng)雪兼程、艱苦跋涉，于12月29日成功抵達(dá)昆侖站（8025 01”S，7706′58"E），再次登頂海拔4000多米的南極內(nèi)陸“冰蓋之巔”。北京時(shí)間2011年1月1日零時(shí)，南極昆侖站在陽(yáng)光照耀中舉行升國(guó)旗儀式，迎接新年的到來(lái)。讀圖2，完成4～5題。 4．舉行升旗儀式時(shí)，旗桿的日影朝向是 A．東北 B．西北 C．東南 D．西南 5．考察隊(duì)員從中山站向昆侖站行進(jìn)的12天里，每日經(jīng)歷的晝長(zhǎng)狀況是 A．先變長(zhǎng)后變短 B．一直為極晝 C．一直在變長(zhǎng) D．一直在變短 圖3為世界某區(qū)域地形圖，讀圖回答6～8題。 6．圖中P處的地貌類(lèi)型是 A．河谷 B．三角洲 C．峽灣 D．湖泊 7．P處地貌的延伸長(zhǎng)度約為 A．20 km B．40 km C．60 km D．80 km 8．此地河流 A．水流平穩(wěn) B．流量季節(jié)變化小 C．東部流量大于西部 D．有凌汛現(xiàn)象 圖4為浙江省義烏市1970～2002年城市用地演變示意圖，讀圖完成9～11題。 9．圖中顯示，義烏市城市用地年均演變速度最快的階段是 A．1970～1986年 B．1986～1991年 C．1991～1997年 D．1997～2002年 10．影響義烏市城市用地空間演變的主要因素是 ①經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②人口增長(zhǎng) ③河流水源 ④交通條件 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11．從合理布置城市用地的角度分析，圖中甲處最可能為 A．工業(yè)用地 B．商業(yè)用地 C．居住用地 D．綠化用地 12．假設(shè)某企業(yè)2011年生產(chǎn)一件甲種商品的勞動(dòng)耗費(fèi)7元，產(chǎn)量為20萬(wàn)件，每件甲商品社會(huì)平均勞動(dòng)耗費(fèi)為10元。2012年該商品社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高25%，該企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高50%，其他條件不變，那么，該企業(yè)生產(chǎn)甲種商品的價(jià)值量、價(jià)值總量分別為 A．7元、210萬(wàn)元 B．7．5元、225萬(wàn)元 C．8元、240萬(wàn)元 D．10元、200萬(wàn) 13．隨著3D技術(shù)的飛速發(fā)展，3D電視機(jī)已經(jīng)成為廠家的推廣主力，消費(fèi)者也熱衷追逐3D潮流。這表明 A．新的消費(fèi)熱點(diǎn)引領(lǐng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng) B．生產(chǎn)與消費(fèi)是相互促進(jìn)的關(guān)系 C．生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式 D．攀比心理影響人們的消費(fèi)行為 14．2011年我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格比上年上漲5．4%。其中，食品上漲11．8%．煙酒及用品上漲2．8%，衣著上漲2．1%。食品價(jià)格較大幅度上漲會(huì) ①影響經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展②加劇通貨膨脹的壓力 ③導(dǎo)致恩格爾系數(shù)下降④使食品消費(fèi)量急劇減少 A．①④ B．②③ C．①② D．②④ 15．2011年中國(guó)人民銀行三次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。對(duì)上調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率理解正確的是 ①調(diào)節(jié)市場(chǎng)貨幣流通量，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展 ②利率上調(diào)后居民存款儲(chǔ)蓄得到的實(shí)際收益增加 ③國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策進(jìn)行宏觀調(diào)控 ④上調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率，可能會(huì)帶來(lái)商品價(jià)格與投資規(guī)模的回落 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 16．2011年以來(lái)，上海浦東新區(qū)合慶鎮(zhèn)，在全鎮(zhèn)28個(gè)村全面推廣實(shí)施“1+X”村民自治模式，取得初步成效?！?”即各村都有一部《村民自治章程》，“X”即各村根據(jù)自身實(shí)際，圍繞自治章程制定的《實(shí)施細(xì)則》。這種模式 ①能更好地保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利 ②是建設(shè)服務(wù)型政府的有效探索 ③是村民參與民主管理的主要途徑 ④切實(shí)保障了群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán) A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 17．2011年進(jìn)行了全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉，這是2010年選舉法修改后首次進(jìn)行的換屆選舉。上海選民在網(wǎng)上登記，廣州的候選人100%接受選民“面試”，中山四位外來(lái)務(wù)工者如愿當(dāng)選為本地人大代表……這些變化說(shuō)明 ①我國(guó)人大代表已實(shí)現(xiàn)了直接選舉 ②公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù) ③公民基本的民主權(quán)利得到切實(shí)保障 ④我們民主政治建設(shè)不斷發(fā)展和完善 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 18．PM2．5是指大氣中直徑小于或等于2．5微米的顆粒物。2011年11月16日環(huán)保部公布《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》二次征求意見(jiàn)稿，最終把PM2．5納入了常規(guī)空氣質(zhì)量評(píng)價(jià)中，這一舉措受到人民的廣泛支持。環(huán)保部的這一做法 ①體現(xiàn)了政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) ②體現(xiàn)了人民真正成為社會(huì)的主人 ③目的是為了樹(shù)立政府權(quán)威 ④堅(jiān)持了民主決策科學(xué)決策 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 19．《巴黎圣母院》、《卡門(mén)》、《流浪者之歌》等都是以羅姆人為原型的。羅姆人歷史上就是流浪的民族，如今他們?nèi)匀痪芙^其它文化與改變，保守著內(nèi)心對(duì)于流浪的浪漫向往。這說(shuō)明 ①文化來(lái)源于人們的生活實(shí)踐 ②文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ③民族性是文化的本質(zhì)屬性 ④文化影響人們的交往方式 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20．2011年6月3日，《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃》發(fā)布，旨在促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究邁上新的更高水平。這一規(guī)劃發(fā)布的哲學(xué)依據(jù)是 ①哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié) ②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ③哲學(xué)的任務(wù)就是揭示每一事物發(fā)展的規(guī)律 ④哲學(xué)為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供指導(dǎo) A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 21．科學(xué)家根據(jù)地球、月球和太陽(yáng)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律測(cè)算，每年在地球上至少‘能看到2次日食；日全食是每?jī)赡昃蜁?huì)出現(xiàn)3次。材料說(shuō)明 A．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不可捉摸的內(nèi)在聯(lián)系 B．事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是科學(xué)家總結(jié)和概括的結(jié)果 C．人們不能創(chuàng)造和改變事物運(yùn)動(dòng)中的固有規(guī)律 D．人們意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性 22．從2012年開(kāi)始，我國(guó)的車(chē)船稅征收將以車(chē)輛的尾氣排放量為標(biāo)準(zhǔn)，排放量越大車(chē)船稅額越大，這一政策將對(duì)汽車(chē)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大影響。材料表明 ①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性②人能夠能動(dòng)地改造世界 ③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性④價(jià)值選擇決定行動(dòng)方向 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 23．自2012年1月1日起，火車(chē)票實(shí)名制在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始實(shí)施，從試行到全面推開(kāi)，火車(chē)票實(shí)名制一路坎坷。這體現(xiàn)了 ①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 ②矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 ③事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④部分的發(fā)展推動(dòng)整體的進(jìn)步 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 24．《孟子離婁下》講：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！边@一君臣觀念產(chǎn)生的根源是 A．君臣平等觀念 B．民貴君輕思想 C．等價(jià)交換意識(shí) D．上下等級(jí)觀念 25．漢魏以來(lái)各朝代統(tǒng)治者大都采取抑制土地兼并的政策，這說(shuō)明在中國(guó)古代社會(huì) A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是各朝代統(tǒng)治穩(wěn)固的基礎(chǔ) B．皇權(quán)與地主階級(jí)之間矛盾難以調(diào)和 C．土地兼并問(wèn)題始終得不到有效解決 D．農(nóng)民階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)有著共同利益 26．宋人陳亮說(shuō)：“古者官民一家也，農(nóng)商一事也……商藉農(nóng)而立，農(nóng)賴(lài)商而行，求以相輔，而非求以相病，則良法美意，何嘗一日不行于天下哉？”這種言論表明 A．商業(yè)與民生的關(guān)系密切 B．商人地位有了很大提高 C．重農(nóng)抑商政策有所調(diào)整 D．商稅成為政府主要收入 27．《新全球史》指出：“在唐宋兩代中國(guó)的工程師掀起了發(fā)明的熱潮，中國(guó)引領(lǐng)著全世界的科學(xué)技術(shù)?？墒堑搅嗣鞒缙?，科技革新的速度放緩了?！痹斐蛇@種變化的重要原因是 A．政府看重政治和社會(huì)的穩(wěn)定勝過(guò)科技革新 B．充足和穩(wěn)定的技術(shù)工人保證了勞動(dòng)力來(lái)源 C．八股取士造成科技人才配置嚴(yán)重失當(dāng) D．中國(guó)古代傳統(tǒng)科技觀念重經(jīng)驗(yàn)輕創(chuàng)新 28．1567年，明朝隆慶皇帝朱載重同時(shí)開(kāi)放了“海禁”和“銀禁”，詔令“朝野上下率用銀”，從此中國(guó)開(kāi)始了大規(guī)模的白銀進(jìn)口。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自16世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初，西班牙從美洲橫越太平洋，經(jīng)菲律賓運(yùn)到中國(guó)的白銀，占新大陸白銀總產(chǎn)量的3/4。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí) A．資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成 B．中國(guó)和西班牙壟斷了世界貿(mào)易 C．中國(guó)的航運(yùn)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá) D．中國(guó)是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)國(guó)家 29．希羅多德說(shuō)：“希臘人一出生就與貧窮為伍?！毕ＥD半島大部分土地都荒瘠不毛，無(wú)法大量種植農(nóng)作物，可當(dāng)時(shí)人口增長(zhǎng)速度很快。這種情況對(duì)希臘產(chǎn)生的主要影響是 A．進(jìn)行海外經(jīng)商和殖民活動(dòng) B．債務(wù)奴隸制盛行激化矛盾 C．實(shí)行直接民主和輪番而治 D．雅典貴族與平民尖銳對(duì)立 30．啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容之一是批判教會(huì)的蒙昧主義，破除迷信思想，對(duì)封建社會(huì)中最“神圣”的事物進(jìn)行揭露和批判。當(dāng)時(shí)啟蒙思想家們使用的最有力的武器是 A．人文主義思想 B．民主和自由 C．自然科學(xué)成果 D．人權(quán)與法制 31．GDP是反映一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要指標(biāo)。圖5為《1700-1890年世界GDP的份額變化示意圖》，導(dǎo)致這種變化的主要原因是 A．西方資本主義列強(qiáng)的侵略 B．工業(yè)革命的開(kāi)展 C．資本主義世界市場(chǎng)的形成 D．亞洲國(guó)家的衰落 32．《庸庵筆記》記載，胡林翼圍攻安慶時(shí)，曾視察軍情，策馬登山，瞻盼形勢(shì)，既復(fù)馳至江濱，忽見(jiàn)二洋船鼓輪西上，迅如奔馬，疾如飄風(fēng)。胡變色不語(yǔ)，勒馬回營(yíng)，中途嘔血，幾至墜馬。胡前已得疾，自是益篤，不數(shù)月，薨于軍中。蓋賊之必滅，胡已有成算。只是見(jiàn)洋人之勢(shì)方熾，則膏盲之癥，著手為難，雖欲不憂而不可得矣。這則材料主要說(shuō)明 A．外國(guó)侵略勢(shì)力深入內(nèi)地嚴(yán)重威脅清王朝統(tǒng)治 B．以傳統(tǒng)辦法來(lái)對(duì)抗太平天國(guó)是斷然行不通的 C．胡林翼具有“鞠躬盡瘁死而后已”憂國(guó)情懷 D．晚清士人在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的無(wú)力 33．1912年6月9號(hào)上?！睹窳?bào)》的《東省之暗昧人物》一文載：“自國(guó)體解決，奉省營(yíng)統(tǒng)張作霖雖亦懸樹(shù)國(guó)旗，剪除發(fā)辮，似于共和亦頗贊成，及詳細(xì)調(diào)查，知實(shí)因東督趙爾巽迫使之使然。故常怏怏不樂(lè)。在奉舉動(dòng)每出入必帶壯丁五十名，皆蟠辮于頂，作前清兵勇之狀。張自己雖剪去長(zhǎng)辮，而帽后猶露短尾，以示不忘舊義云?！边@段材料本質(zhì)反映了當(dāng)時(shí) A．張作霖雖剪辮仍不忘前清舊義 B．兵丁蓄辮是反對(duì)共和 C．發(fā)辮成為政治立場(chǎng)的重要標(biāo)志 D．東督趙爾巽贊成共和 34．長(zhǎng)期以來(lái)，由歐洲人坐頭把交椅的國(guó)際貨幣基金組織，通過(guò)重大議題的贊成票必須達(dá)到85%以上才能有效，其中美國(guó)占有17%投票權(quán)。而世界銀行行長(zhǎng)則由第一大財(cái)東美國(guó)挑選，且只有很少的情況下才設(shè)置85%贊成票的門(mén)檻。兩大金融機(jī)構(gòu)議事規(guī)則的不同，從根本上說(shuō)明了 A．兩大金融機(jī)構(gòu)職能不同 B．兩大金融機(jī)構(gòu)均受制于美國(guó) C．美歐之間存在利益沖突 D．世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)的加強(qiáng) 35．1992年10月，中共“十四大”公報(bào)傳到正在日內(nèi)瓦參加“中國(guó)恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定創(chuàng)始會(huì)員國(guó)談判”會(huì)議的中國(guó)工作組，引起全場(chǎng)轟動(dòng)，因?yàn)楣珗?bào)內(nèi)容為中國(guó)“復(fù)關(guān)”又排除了一大障礙。其相關(guān)內(nèi)容是 A．作出了“抓住機(jī)遇，加快發(fā)展”的決策 B．明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) C．確定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位 D．確立建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國(guó)企改革目標(biāo) 第Ⅱ卷（共160分） 注意事項(xiàng)： 第Ⅱ卷需用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答，在試題卷上作答，答案無(wú)效。本卷包括必考題和選考題兩部分，第36～41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42～48題為選考題，考生根據(jù)要求做答。 36．（26分）閱讀圖文資料，回答下列問(wèn)題。 圖6、圖7分別為世界某地區(qū)1月、7月海平面等壓線分布圖；圖8為B地民居——木屋建筑，建材全部為木料，并建在木樁上。 （1）比較圖中A地冬、夏季風(fēng)向的差異，并簡(jiǎn)要分析其成因。（10分） （2）比較圖中B地冬、夏季風(fēng)力的差異，并簡(jiǎn)要分析其成因。（10分） （3）簡(jiǎn)述圖中民居所反映出的當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)。（6分） 37．（20分）閱讀圖文資料，回答下列問(wèn)題。 近年來(lái)，我國(guó)鋰離子電池產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，2010年中國(guó)鋰離子電池市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到276．1億元，較2009年增長(zhǎng)37．9%。鋰電池由于具有較高的能量及更具有環(huán)保性，已經(jīng)開(kāi)始逐漸取代傳統(tǒng)的鉛酸、鎳氫和鎳鎘電池，并且鋰離子電池作為新能源、新材料和新能源汽車(chē)三大產(chǎn)業(yè)中的重點(diǎn)交叉產(chǎn)業(yè)，更是新能源汽車(chē)的心臟，其行業(yè)擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?。圖9示意中國(guó)大陸鋰離子電池區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)模的空間分布。 （1）簡(jiǎn)述中國(guó)大陸鋰離子電池區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)?？臻g分布的主要特點(diǎn)。（8分） （2）據(jù)2011年12月26日《成都日?qǐng)?bào)》報(bào)道，四川將打造國(guó)內(nèi)最大稀土鋰電池產(chǎn)業(yè)基地。簡(jiǎn)要分析四川省鋰電池產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。（8分） （3）簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)鋰電池行業(yè)迅速發(fā)展的積極影響。（4分） 38．（26分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 N市是著名的六朝古都，文化底蘊(yùn)深厚。該市市委強(qiáng)調(diào)，打造特色文化名城，關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo)。在文化建設(shè)中要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)黨委要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)文化建設(shè)的政治責(zé)任，像重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣重視文化建設(shè)，牢牢把握文化發(fā)展的正確方向。把特色文化名城建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。 材料二 N市在加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)，大力開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。充分發(fā)揮財(cái)政引領(lǐng)資金“四兩撥千斤”的作用，吸引更多社會(huì)資金投向文化產(chǎn)業(yè)，壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模；充分應(yīng)用現(xiàn)代的技術(shù)、成熟的工藝，開(kāi)發(fā)更多擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、增值度高的文化產(chǎn)品，搶占產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)；同時(shí)，更加注重面對(duì)群眾的文化需求，更加注重方便群眾消費(fèi)的社區(qū)文化，讓現(xiàn)代文明的“發(fā)明成果”惠及更多群眾，共同推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)該市“打造特色文化名城，關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo)”的認(rèn)識(shí)（14分） （2）根據(jù)材料二，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)說(shuō)明該市是如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的？（12分） 39．（26分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 十二五規(guī)劃綱要指出，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)，創(chuàng)新社會(huì)管理體制機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)管理能力建設(shè)。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂(lè)業(yè)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。 加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。要認(rèn)真貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，切實(shí)加強(qiáng)教育引導(dǎo)和法制宣傳工作，積極推廣基層社會(huì)管理的生動(dòng)實(shí)踐和鮮活經(jīng)驗(yàn)，為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理提供有力思想道德支持、營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。 材料二 武漢市政府探索先公開(kāi)承諾、再電視問(wèn)政，就是通過(guò)公開(kāi)化、透明化，強(qiáng)化自我監(jiān)督、引入社會(huì)監(jiān)督，從而為政府部門(mén)回應(yīng)群眾提供了一種常態(tài)化的倒逼機(jī)制和動(dòng)力機(jī)制。2011年11月，武漢市14個(gè)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人走入電視演播間，針對(duì)住房、交通、環(huán)保等突出問(wèn)題的整改工作，現(xiàn)場(chǎng)接受百姓問(wèn)詢。電視問(wèn)政中曝光的20多個(gè)具體問(wèn)題，引起市委市政府高度重視，有關(guān)方面積極行動(dòng)，及時(shí)拿出整改措施，做到了“事事有交代、件件有回音”。 （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。（10分） （2）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，需要良好的輿論環(huán)境和文化條件”。（9分） （3）結(jié)合材料二，運(yùn)用《政治生活》的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明武漢市政府的做法給我們哪些啟示。（7分） 40．（25分）閱讀材料，完成下列各題。 材料一 考托辣斯（今譯“托拉斯”）之所由起，原為防自由競(jìng)爭(zhēng)生產(chǎn)過(guò)度之病，實(shí)應(yīng)于今日時(shí)勢(shì)，不得不然也?！欣彼怪醭鲆?，全國(guó)視為怪物，視為妖魔。政府務(wù)所以摧抑掃除之，殆與現(xiàn)時(shí)中國(guó)政府之謀摧鋤新黨者無(wú)以異。故自一八八九年至一八九九年，凡二十八省之政府，發(fā)布法律，以禁止托辣斯，華盛頓政府亦隨之。然卒不可禁，民間之組織托辣斯者，易其名而用其實(shí)，而發(fā)達(dá)且日盛一日。至千九百年以后，舉國(guó)輿論，幡然一變。知此物之發(fā)生，由于天演理勢(shì)，相迫使然。愈遏之則其勢(shì)愈盛，而弊亦愈深。于是遏禁之政策，一變?yōu)檠a(bǔ)救之政策；而托辣斯之肌體，乃今漸確立矣。 ——粱啟超《新大陸游記》 材料二19世紀(jì)最后30年，世界資本主義發(fā)展得如此迅速，以致工業(yè)生產(chǎn)品的增長(zhǎng)幅度暫時(shí)超過(guò)了世界市場(chǎng)需求……經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生得更加頻繁了。進(jìn)入70年代以后，在1873年、1882年、1890年、1900年、1907年共發(fā)生了5次世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，危機(jī)的間隔時(shí)間也在縮短。同70年代以前相比，危機(jī)的破壞性也加強(qiáng)了。 ——?jiǎng)⒆诰w主編《世界近代史》 材料三 第一次世界大戰(zhàn)前，資本輸出主要是從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家流向殖民地、半殖民地國(guó)家；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家之間的資本輸出，則只占次要地位。資本主義國(guó)家的國(guó)際投資總額僅有約400億美元。第二次世界大戰(zhàn)以后，資本輸出有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，2004年，全世界國(guó)際投資的規(guī)模竟高達(dá)50430億美元。國(guó)際投資的流向也呈現(xiàn)出多向性和交錯(cuò)性的特點(diǎn)。既有發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家的投資，也有發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家的投資，還有發(fā)達(dá)國(guó)家之間或發(fā)展中國(guó)家之間的投資。在世界對(duì)外直接投資流入額中，發(fā)達(dá)國(guó)家1993-1998年和2004年分別占63．8%和58．6%；在世界對(duì)外直接投資流入存量中，發(fā)達(dá)國(guó)家1980年和2003年則分別占56．4%和69．2%。顯而易見(jiàn)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家已成為當(dāng)代國(guó)際投資的主要流向。 ——摘編自郭飛《馬克思、列寧的資本輸出理論與當(dāng)代國(guó)際投資》 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明美國(guó)政府對(duì)待托拉斯的態(tài)度前后有什么不同，為什么？（8分） （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括19世紀(jì)末20初資本主義發(fā)展的階段特征。（8分） （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)前后國(guó)際資本輸出的變化，并簡(jiǎn)析其原因。（12分） 41．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料 儒學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間是被批判的。上世紀(jì)80年代，我們對(duì)儒學(xué)的態(tài)度開(kāi)始有了一些改變，但基本上還是持一種批判、否定的態(tài)度。1988年，在儒學(xué)國(guó)際會(huì)議上，余英時(shí)先生說(shuō)，儒學(xué)現(xiàn)在是一個(gè)游魂，東游西蕩，沒(méi)有一個(gè)附著的制度和實(shí)體。林毓生教授認(rèn)為，儒學(xué)是一個(gè)封閉、一元的思想體系，現(xiàn)在已經(jīng)陷入了“民主“科學(xué)”的困境，很難擺脫出來(lái)。我們國(guó)內(nèi)的學(xué)者也提出了對(duì)儒學(xué)的一個(gè)全面批判。 ` 這么多年過(guò)去了，應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在儒學(xué)的復(fù)興已經(jīng)成為一個(gè)客觀存在的事實(shí)，比如說(shuō)很多地方都豎起了孔子像，有人說(shuō)這是對(duì)儒學(xué)的一種認(rèn)可。還有全球現(xiàn)在有400多所孔子學(xué)院以及當(dāng)前的“國(guó)學(xué)熱”。 ——摘編自吳光《當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展的新方向》 評(píng)述材料中關(guān)于儒學(xué)思想發(fā)展的觀點(diǎn)。（12分） （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）請(qǐng)考生在第42、43、44三道地理題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題給分，作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所有題目的題號(hào)涂黑。 42．（10分）旅游地理 據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣東省2011年1～9月份接待入境旅游者人數(shù)位居全國(guó)各省、市、區(qū)第一位。圖10為“廣東省主要旅游景點(diǎn)分布圖”。 讀圖，簡(jiǎn)要分析廣東省接待入境旅游者人數(shù)位居全國(guó)各省、市、區(qū)第一位的優(yōu)勢(shì)條件。 43．（10分）自然災(zāi)害與防治 2012年1月底開(kāi)始，亞歐大陸遭遇了強(qiáng)烈的寒冷天氣襲擊。圖11為有關(guān)新聞報(bào)道圖片。 指出本次極寒天氣可能給遇災(zāi)國(guó)家或地區(qū)帶來(lái)的危害，以及政府部門(mén)應(yīng)采取的應(yīng)急措施。 44．（10分）環(huán)境保護(hù) PM2．5是指大氣中直徑小于或等于2．5微米的顆粒物，也稱(chēng)為可入肺顆粒物，其直徑雖不到人的頭發(fā)絲粗細(xì)的1／20，但對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。圖12示意南昌市某年份各功能區(qū)大氣顆粒物PM2．5質(zhì)量濃度日變化情況。 讀圖，分析該市P M2．5污染物的主要來(lái)源；并從控制污染源的角度，提出降低PM2．5濃度的對(duì)策。 請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題給分，作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。 45．（15分）歷史上重大改革回眸 材料一 宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生以后，德國(guó)諸侯分裂為路德教陣營(yíng)和天主教陣營(yíng)，雙方進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)?？ㄋ固乩麏W大聲疾呼：“讓我們相互寬容吧，讓我們不譴責(zé)他人的信仰吧?！? 材料二1555年，德國(guó)君主簽署《奧格斯堡宗教和約》，規(guī)定帝國(guó)各邦均不得以宗教理由挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；承認(rèn)新舊兩教的信仰自由，新教和舊教同權(quán)平等；根據(jù)“教隨國(guó)定”原則，諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有決定本人及其臣民宗教信仰的權(quán)力；加爾文教、再洗禮教派等新教教派不予承認(rèn)；在巴騷協(xié)定（1552年8月2日）以前被新教諸侯所占的教產(chǎn)，可由其繼續(xù)占有。 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析為什么卡斯特利奧呼吁實(shí)行宗教寬容？（6分） （2）根據(jù)材料二，評(píng)述《奧格斯堡宗教和約》。（9分） 46．（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 材料一 最高權(quán)力，即立法權(quán)只能有一個(gè)，其余一切權(quán)力都是而且必須處于從屬地位……那么當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍然享有最高的權(quán)力來(lái)罷免或是更換立法機(jī)關(guān)。 ——摘自[英]洛克《政府論》 材料二 在立法權(quán)力上人民是不能被代表的?！挥幸环N法律，就其本性而然，必須要有全體同意；那就是社會(huì)公約。因?yàn)檎蔚慕Y(jié)合乃是全世界上最自愿的行為；每一個(gè)人既然生來(lái)就是自由的，并且是自己的主人，所以任何人在任何可能的借口之下，都不能不經(jīng)他本人的許可就役使他。 ——摘自[法]盧梭《社會(huì)契約論》 （1）根據(jù)材料，概括指出洛克和盧梭主要觀點(diǎn)的異同。（6分） （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明洛克和盧梭不同民主觀形成的原因。（9分） 47．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 材料 在人類(lèi)文明史上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，但20世紀(jì)初以前的戰(zhàn)爭(zhēng)都是局部的、地區(qū)性的。而第一次世界大戰(zhàn)卻是世界性的、全球性的，“就其規(guī)模、激烈程度，最重要的是就其總體性來(lái)說(shuō)，是破天荒的。第一次世界大戰(zhàn)是導(dǎo)致總體戰(zhàn)的世紀(jì)、導(dǎo)致全球性的世紀(jì)?！_(kāi)創(chuàng)了一個(gè)至今還沒(méi)有結(jié)束的總體性的世紀(jì)：手段的總體性、目的的總體性、力量的總體性?！? ——摘編自[美]漢森．W．鮑德溫《第一次世界大戰(zhàn)史綱》 （1）為什么說(shuō)第一次世界大戰(zhàn)總體性的特點(diǎn)“是破天荒的”？（5分） （2）聯(lián)系近代以來(lái)世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，說(shuō)明在20世紀(jì)初出現(xiàn)“世界性“總體性”世界大戰(zhàn)的原因。（10分） 48．（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料 兄弟歷觀各國(guó)的憲法，有文憲法是美國(guó)最好，無(wú)文憲法是英國(guó)最好。英是不能學(xué)的，芙是不必學(xué)的。英的憲法所謂三權(quán)分立，行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，各不相統(tǒng)。這是從六七百年前由漸而生，成了習(xí)慣，但界限遂沒(méi)有清楚。后來(lái)法國(guó)孟德斯鳩將英國(guó)制度作為根本，參合自己的理想，成為一家之學(xué)。美國(guó)憲法，又將盂德斯鳩學(xué)說(shuō)作為根本，把那三權(quán)界限，更分得清楚，在一百年前，算是最完美的了。一百二十年以來(lái)，雖數(shù)次修改，那大體仍然是未變的。但是這百余年間，美國(guó)文明日日進(jìn)步，土地財(cái)產(chǎn)，也是增加不已，當(dāng)時(shí)的憲法，現(xiàn)在已經(jīng)是不適用的了。兄弟的意思，將來(lái)中華民國(guó)的憲法，是要?jiǎng)?chuàng)一種新主義，叫做“五權(quán)分立”。 ——孫中山《三民主義與中國(guó)前途》 （1）孫中山是如何看待美國(guó)“三權(quán)分立”政治體制的？（6分） （2）試評(píng)價(jià)孫中山的“五權(quán)分立”思想。（9分）