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平泉一中精英部高二年級(jí)語(yǔ)文寒假作業(yè) 命題人 任向榮 班級(jí) ______ 姓名 ________ 2014年2月5日(正月初六) 星期三 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1—3題。 “鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學(xué)起源及其變異 陳曉明 20世紀(jì)90年代后期以來(lái)，“鄉(xiāng)土文學(xué)”的概念日益受到重視，這與“現(xiàn)代性”理論的興起有關(guān)。“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念，是以情感的及形象的方式表達(dá)對(duì)現(xiàn)代性的一種批判或反思。但它也是“現(xiàn)代性”的一個(gè)有機(jī)組成部分。只有在“現(xiàn)代性”的思潮中，人們才會(huì)對(duì)“鄉(xiāng)土”非常強(qiáng)調(diào)，才會(huì)試圖關(guān)懷“鄉(xiāng)土”的價(jià)值，并且以“鄉(xiāng)土”來(lái)與城市或“現(xiàn)代”對(duì)抗。 中國(guó)的“鄉(xiāng)土文學(xué)”有著它的現(xiàn)代起源，那就是魯迅、沈從文、廢名等人建構(gòu)起來(lái)的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)（準(zhǔn)確地說(shuō)，是對(duì)這些人的敘述建構(gòu)起來(lái)的傳統(tǒng)）。實(shí)際上，“鄉(xiāng)土文學(xué)”最本質(zhì)的含義應(yīng)該是“鄉(xiāng)愁”，也就是反現(xiàn)代性的懷鄉(xiāng)病，那是“離去”與“歸鄉(xiāng)”的二元想象置換。 當(dāng)然，鄉(xiāng)愁也是一種古典經(jīng)驗(yàn)?！墩撜Z(yǔ)子路》中的“不如鄉(xiāng)人之善者好之”，是最早的美化家鄉(xiāng)的說(shuō)法?！读凶犹烊稹分械摹坝腥巳ムl(xiāng)土，離六親”，是最早的表達(dá)關(guān)于鄉(xiāng)土離別的感情的敘事。中國(guó)古曲詩(shī)詞中關(guān)于懷鄉(xiāng)的表達(dá)不勝枚舉，李白的“低頭思故鄉(xiāng)”婦孺皆知，但崔顥《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”令李白不敢題詩(shī)，不是李白詩(shī)不逮，而是他懷鄉(xiāng)病重。古代的懷鄉(xiāng)是單向度的，那是一種對(duì)故土和家人本真的單純的懷念?，F(xiàn)代的懷鄉(xiāng)則包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感，是與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)對(duì)立的懷舊態(tài)度，或者是與城市生存對(duì)抗的鄉(xiāng)村想象。 回望中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，“鄉(xiāng)土”是一種素樸的存在，是更加具有個(gè)人化特征的經(jīng)驗(yàn)或情緒。例如，魯迅對(duì)鄉(xiāng)村困境的切身體驗(yàn)，沈從文那種抹不去的懷舊和詩(shī)情，或者廢名的那些玄妙的生存事實(shí)。這并不是說(shuō)，鄉(xiāng)土敘事就一定要沿革現(xiàn)代中國(guó)的傳統(tǒng)，也不是說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)的鄉(xiāng)土就比當(dāng)代的更有文學(xué)品位。如此評(píng)價(jià)顯然不是歷史主義的態(tài)度。然而，我們?cè)?0世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó)“鄉(xiāng)土敘事”中，看不到那么濃郁或深重的懷鄉(xiāng)病。因此，20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中有“鄉(xiāng)土敘事”而無(wú)“鄉(xiāng)土文學(xué)”。當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”確實(shí)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，觀念性的批判意識(shí)占據(jù)了主導(dǎo)地位，而更加個(gè)人化的“鄉(xiāng)愁”式的鄉(xiāng)土記憶被更強(qiáng)大的家國(guó)敘事覆蓋。用點(diǎn)形象化的說(shuō)法，當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”已經(jīng)被現(xiàn)代性占據(jù)，因?yàn)樽灾匾呀?jīng)太重，結(jié)果是載不動(dòng)一點(diǎn)“鄉(xiāng)愁”。盡管我們一再說(shuō)20世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó)文學(xué)更趨向于個(gè)人化敘事，但在鄉(xiāng)土敘事這一點(diǎn)上，家國(guó)敘事還是占據(jù)上風(fēng)。從另一方面也可以說(shuō)，“鄉(xiāng)土文學(xué)”在現(xiàn)代之初，顯得更單純或質(zhì)樸些；而當(dāng)今的“鄉(xiāng)土敘事”則要厚實(shí)復(fù)雜得多。這兩者沒有孰優(yōu)孰劣、孰是孰非，只是存在一種差異，只是表明了文學(xué)的現(xiàn)代性發(fā)展至今所發(fā)生的深刻變異。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”變?yōu)?0年代、70年代的“農(nóng)村題材”，繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”，由此可看出中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)中現(xiàn)代性的流變軌跡。 （選自《文匯報(bào)》，有刪改） 1、下列關(guān)于“鄉(xiāng)土”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是：（ ） A、人們對(duì)“鄉(xiāng)土”非常強(qiáng)調(diào)，試圖關(guān)懷它的價(jià)值，這與“現(xiàn)代性”理論的興起有一定的關(guān)系。 B、“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念；沒有對(duì)“現(xiàn)代性”的反思，就沒有“鄉(xiāng)土” 的概念。 C、“鄉(xiāng)土”以情感的及形象的方式表達(dá)了對(duì)“現(xiàn)代性”的一種批判或反思。 D、從魯迅、沈從文、廢名等作家的文學(xué)作品中，我們可以感受到“鄉(xiāng)土”的存在，感受到更加具有個(gè)人化特征的經(jīng)驗(yàn)或情緒。 2、下列不屬于“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中有‘鄉(xiāng)土敘事’而無(wú)‘鄉(xiāng)土文學(xué)’”的原因的一項(xiàng)是：（ ） A、現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感，不再是古代單向度的懷鄉(xiāng)。 B、在20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)的“鄉(xiāng)土敘事”中，看不到濃郁的或深重的懷鄉(xiāng)病。 C、當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，已經(jīng)被現(xiàn)代性占據(jù)，載不動(dòng)一點(diǎn)“鄉(xiāng)愁”。 D、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中有“鄉(xiāng)土敘事”而無(wú)“鄉(xiāng)土文學(xué)”并不能說(shuō)明當(dāng)代的“鄉(xiāng)土敘事”就不如現(xiàn)代之初的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。 3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是：（ ） A、“鄉(xiāng)土”與城市或“現(xiàn)代”對(duì)抗的事實(shí)，說(shuō)明在現(xiàn)代性思潮中，“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性漸行漸遠(yuǎn)。 B、古代的懷鄉(xiāng)與現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)有著很大差別，現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感，更接近懷鄉(xiāng)的本質(zhì)意義。 C、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，雖然“鄉(xiāng)土”更加具有個(gè)人化特征，但不能說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)的“鄉(xiāng)土”就比當(dāng)代的更有文學(xué)品位。 D、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”變?yōu)?0年代、70年代的“農(nóng)村題材”，繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”，這充分說(shuō)明現(xiàn)在的“鄉(xiāng)愁”已經(jīng)不再具有鄉(xiāng)土離別的韻味了。 二、古代詩(shī)文閱讀(41分) （一）文言文閱讀（19分） 王及善，洺州邯鄲人。父君愕，有沉謀。高祖入關(guān)，與君廓偕來(lái)，拜君愕大將軍，封新興縣公，累遷左武衛(wèi)將軍。從太宗征遼，領(lǐng)左屯營(yíng)兵，與高麗戰(zhàn)駐蹕山，死于陣。贈(zèng)左衛(wèi)大將軍、幽州都督、刑國(guó)公，陪葬昭陵。 及善以父死事，授朝散大夫，襲邢國(guó)公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宮，命宮臣擲倒，及善辭曰：“殿下自有優(yōu)人，臣茍奉命，非羽翼之美?！碧又x之。高宗聞，賜絹百匹。除右千牛衛(wèi)將軍，帝曰：“以爾忠謹(jǐn)，故擢三品要職。群臣非搜辟，不得至朕所。爾佩大橫刀在朕側(cè)，亦知此官貴乎？”病免。召為衛(wèi)尉卿。垂拱中，歷司屬卿。山東饑，詔為巡撫賑給使。拜春官尚書。出為秦州都督、益州長(zhǎng)史，加光祿大夫，以老病致仕。 神功元年，契丹擾山東，擢魏州刺史，武后勞曰：“逆虜盜邊，公雖病，可與妻子行，日三十里，為朕臥治，為屏蔽也?！币蜓訂柍檬В吧脐愔蝸y所宜，后悅曰：“御寇末也，輔政本也，公不可行?！绷舭輧?nèi)史。來(lái)俊臣系獄當(dāng)死，后欲釋不誅，及善曰：“俊臣兇狡不道，引亡命，污戮善良，天下疾之。不剿絕元惡，且搖亂胎禍，憂未既也?！焙蠹{之。廬陵王之還，密贊其謀。既為皇太子，又請(qǐng)出外朝，以安群臣。 c及善不甚文，而清正自將，臨事不可奪，有大臣節(jié)。時(shí)二張怙寵，每侍宴，無(wú)人臣禮，及善數(shù)裁抑之，后不悅曰：“卿年高，不宜侍游燕，但檢校閤中?！奔吧萍匆撇♀旁?，后不復(fù)問。嘆曰：“中書令可一日不見天子乎？”遂乞骸骨，猶不許，改文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒，年八十二，贈(zèng)益州大都督，謚曰貞，陪葬乾陵。 節(jié)選自《新唐書》） 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一是 ( ) A．太子謝之謝：感謝 B．以老病致仕致仕：辭官，退休 C．武后勞曰勞：慰勞，勸勉 D．來(lái)俊臣系獄當(dāng)死系：被拘禁 5．以下各組句子中，全部表明王及善深受器重的一組是 ( ) ①皇太子弘立擢及善左奉裕率 ②山東饑，詔為巡撫賑給使 ③逆虜盜邊，公雖病，可與妻子行④御寇末也，輔政本也，公不可行 ⑤清正自將，臨事不可奪，有大臣節(jié)⑥卿年高，不宜事游燕，但檢校閤中 A．①③⑤B．②④⑥C．②③④ D．①④⑤ 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的是 A．王及善認(rèn)為，大臣們?nèi)绻駨奶拥拿钊シ^，不符合作為輔佐臣子的美行。 B．高宗提拔王及善做了左奉裕率，后來(lái)又提升他任三品要職，讓他身佩大橫刀在自己身旁立侍。 C．王及善認(rèn)為來(lái)俊臣是元兇，是禍亂的根源，應(yīng)予嚴(yán)懲。武后采納了他的建議，處死了來(lái)俊臣。 D．當(dāng)時(shí)“二張”依仗自己受寵，每次侍宴，沒有做臣子的禮節(jié)，王及善多次批評(píng)制止他們，這讓武后很不高興。 7.翻譯文中畫線的句子（10分） （1）俊臣兇狡不道，引亡命，污戮善良，天下疾之。 ___________________________________________________________________ （2）及善不甚文，而清正自將，臨事不可奪，有大臣節(jié)。 __________________________________________________________________ （二）古詩(shī)閱讀。（11分） 南湖春早① 白居易 風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明②。 亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。 翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成。 不道③江南春不好，年年衰病減心情。 【注】①南湖：鄱陽(yáng)湖分南湖、北湖，自星子縣、甕子口以南稱南湖。本詩(shī)是作者謫居江州時(shí)期的作品。 ②返照：陽(yáng)光倒影。 ③不道：不是說(shuō)。 8.請(qǐng)分析詩(shī)第二聯(lián)中"平"字運(yùn)用的妙處。（5分） ____________________________________________________________________ 9.請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析這首詩(shī)表達(dá)的感情。（6分） ____________________________________________________________________ (三)名篇名句默寫（11分） 10.補(bǔ)寫名篇名句。 1.早歲那知世事艱，__________________。樓船夜雪瓜洲渡，_______________塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，__________________（《書憤》陸游） 2.春花秋月何時(shí)了?_____________________。 小樓昨夜又東風(fēng),_______________________。（《虞美人》李煜） 3.都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。_______________,________________。念去去、千時(shí)煙波，暮靄沉沉楚天闊。　 （《雨霖鈴》柳永） 三、實(shí)用類文本閱讀（25分） 11、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。 一代名士張伯駒 張伯駒（1898—1982），河南項(xiàng)城人，生于官宦世家，與張學(xué)良、溥侗、袁克文一起稱為“民國(guó)四公子”，是我國(guó)老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，“堪稱中華老名士，藝苑真學(xué)人”。 給其伯父長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使張鎮(zhèn)芳。當(dāng)時(shí)科舉剛剛廢除，新式學(xué)堂方興未艾，但張鎮(zhèn)芳沿用舊式家塾教育，請(qǐng)來(lái)名師為張伯駒啟蒙。他從《三字經(jīng)》《千家文》等學(xué)起，自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力：9歲時(shí)，一部《古文觀止》倒背如流；3000多卷的《二十四史》20多歲時(shí)已讀了兩遍；354卷的《資治通鑒》可以從頭講到尾，如數(shù)家珍；唐詩(shī)宋詞，更是脫口而出。 良好的家世和深厚的文學(xué)文化底蘊(yùn)使這位翩翩公子能夠悠然自得的生活在自己的精神世界里，摒棄世俗，全身心的投入到自己喜歡的事情中：填詞作詩(shī)，寫字作畫，學(xué)唱京劇……凡是喜愛的事情，他都一心鉆研，并且做到極致。 張伯駒天資超逸，利用閑暇時(shí)間，寫下了大量古體詩(shī)詞和音韻、戲曲論著，主要著作有《叢碧詞》、《洪憲紀(jì)事詩(shī)注》《叢碧書畫錄》、《素月樓聯(lián)語(yǔ)》等。另外，張伯駒對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的研究，造詣?lì)H深，著有《中國(guó)書法》一書；他本人亦擅長(zhǎng)書法，其書法源學(xué)王羲之《十七帖》，融真、草、隸、篆于一爐，晚年形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，用筆飄逸，如吐絲，被人稱為“鳥羽體”。 張伯駒在京劇藝術(shù)方面也有很高的造詣。他自幼喜愛京劇，后跟李佩卿學(xué)戲，從錢包森、王福山習(xí)武工。學(xué)習(xí)期間，他嚴(yán)守傳統(tǒng)，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆亂無(wú)所不學(xué)，只一年就能登臺(tái)演出，1930年與李石曾、齊如山、梅蘭芳、余叔巖等組織了“國(guó)劇會(huì)社”。 張伯駒的生活被人形容為中國(guó)現(xiàn)代最后的名士生活。由于他對(duì)世俗生活相當(dāng)?shù)?，在他人眼里，張伯駒的言談舉動(dòng)便十分“怪異”，不循成規(guī)。高朋滿座之時(shí)，眾人談笑風(fēng)生，他若覺得話不投機(jī)，就坐在一邊摸下巴頦兒，一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里，卻始終與各派政治勢(shì)力保持一段距離。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板，他對(duì)“毛票換大洋”的生意經(jīng)絲毫沒有興趣，完全是個(gè)甩手掌柜，總經(jīng)理有事來(lái)問，他不住點(diǎn)頭說(shuō)“是，是，是；好，好，好；可以，可以，你看著辦吧。”雖然擁有偌大一份家業(yè)，但張伯駒在生活上樸素得令人難以置信，不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢，也從不西裝革履，長(zhǎng)年一襲長(zhǎng)衫，而且飲食非常隨便，有個(gè)大蔥炒雞蛋就認(rèn)為是上好的菜肴了；他對(duì)汽車的要求是只要有四個(gè)輪子而且能轉(zhuǎn)就行了。因?yàn)檫@些，朋友給他起了外號(hào)叫“張大怪”，張伯駒每有呼必欣然應(yīng)允。 也許，正是這份狷狂和灑脫，促使他后來(lái)用盡畢生精力，散盡畢生財(cái)力來(lái)收藏古字畫，成為“天下第一收藏家”。 民國(guó)時(shí)期，中國(guó)政局混亂，許多古董商唯利是圖，致使大量國(guó)寶流落海外。張伯駒對(duì)此甚為痛惜，所以為了收藏古字畫一擲千金，哪怕變賣家產(chǎn)或借貸也在所不惜。他曾花4萬(wàn)大洋買下中國(guó)傳世最古墨跡西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》；變賣了自己最喜愛的宅院甚至妻子潘素的首飾，用110兩黃金收藏范仲淹的《道服贊》；以240兩黃金保住了中國(guó)傳世最古畫跡隋展子虔的《游春圖》……盡管此后他債臺(tái)高筑，但是直至后來(lái)，即使他被綁匪綁架，生命堪虞時(shí)，猶稱“寧死魔窟，絕不許變賣家藏”。經(jīng)他收藏的書畫字跡有118件之多，建國(guó)后，這些名貴的收藏大都被他捐給了故宮博物院和吉林博物館，為此，時(shí)任文化部長(zhǎng)的沈雁冰專門為其夫婦頒發(fā)了褒獎(jiǎng)令，這紙褒獎(jiǎng)令被他懸掛在家中屋頂靠近房梁的地方。 文革期間，張伯駒被誣陷，遭受了不公正的對(duì)待，一度失去了北京戶口，也失去了工作，只能靠變賣家中殘存家當(dāng)度日；但張伯駒照樣上香山，爬鬼見愁，游西安訪古人遺跡，吟詩(shī)填詞，不改其樂。著名畫家黃永玉為此稱贊他：“富不驕，貧能安，臨危不懼，見辱不驚……真大忍人也！” 張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的一生，濃縮了近現(xiàn)代中國(guó)的風(fēng)云變幻，也書寫了一代名士的大德懿行?！八凵涑鰜?lái)的那種文化及人格力量，足以穿越歷史的塵煙，綻放一種耀眼的光芒，也溫暖著一代中國(guó)人的文化記憶?！保ㄕ幾匀硒P霞《一代名師張伯駒》） （1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（ ）（ ）（５分） A．良好的家世和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)使張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力，并能摒棄世俗，悠然生活在自己的精神世界里。 B．民國(guó)時(shí)張伯駒痛惜國(guó)寶流失，為了收藏古字畫一擲千金，盡管后來(lái)債臺(tái)高筑甚至生命堪虞仍堅(jiān)守所藏，建國(guó)后他卻幾乎傾囊而捐，書寫了一代名士的大德懿行。 C．張伯駒自幼喜愛京劇，曾師從名家學(xué)戲，進(jìn)步很快；后來(lái)與梅蘭芳、齊如山等人組織“國(guó)劇會(huì)社”，他在京劇方面造詣很高。 D．文革期間，張伯駒遭受了不公正的對(duì)待，失去了北京戶口和工作，日常生活都難以維持，但他卻并不在意，依然自得其樂。 E．本文通過記述張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的傳奇人生，旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)云變幻的歷史，也展現(xiàn)他動(dòng)人的文化和人格力量。 （2）文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)張伯駒“堪稱中華老名士，藝苑真學(xué)人”的？請(qǐng)歸納概括并作簡(jiǎn)要分析。（6分） 答： （3）作者為什么要寫張伯駒在名士圈中被朋友稱做“大怪”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 答： （4）“趣味”“品格”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。請(qǐng)結(jié)合傳主的人生經(jīng)歷，從中任選一個(gè)方面，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分） 答： 第Ⅱ卷表達(dá)題 12.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） A ．“諍友”之間，無(wú)論見地如何，都能披肝瀝膽，以誠(chéng)相見。 B ．珠寶專賣店的柜臺(tái)里，各種式樣的名貴寶石俯拾皆是，吸引了許多顧客。 C．辛亥革命前后興起街頭政治，城市在動(dòng)亂和謠言、炮火和巷戰(zhàn)中經(jīng)歷了痛苦和災(zāi)難，民眾生存環(huán)境惡化，城市街頭風(fēng)云際會(huì)。 D ．班主任盡職盡責(zé)，連學(xué)生的起居飲食這些具體而微的事情都要悉心過問。 13．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是（ ）（3分） A．俄羅斯和中國(guó)的水產(chǎn)公司將在被日本稱為北方領(lǐng)土的國(guó)后島成立合資公司養(yǎng)殖海參，雙方已于本月初簽署了備忘錄并基本達(dá)成一致。 B．據(jù)了解，春節(jié)期間，全國(guó)發(fā)生的多起較大道路交通事故，多為超速、超載、無(wú)證駕駛、酒后駕駛等不文明駕駛行為所致。 C．國(guó)家氣候中心首席專家任福民介紹，這是有氣象資料以來(lái)，黃淮地區(qū)和山東省大部遭遇的最嚴(yán)重干旱，干旱的原因是降水稀少。 D．預(yù)計(jì)于2015年建成的粵港澳大橋，將從根本上解決阻礙粵港澳三地的交通，成為深化粵港澳合作，促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。 14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 我站在這座巴特農(nóng)神廟式的紀(jì)念堂前，仰望以戰(zhàn)時(shí)林肯總統(tǒng)的形象為藍(lán)本的雕塑，感受最深的就是那雕塑巨大的悲劇震懾力：______，________，______，_______，_______，_______。使他顯得嚴(yán)肅的邊鬢胡是接受紐約一個(gè)小女孩的建議留下來(lái)的。 ①表情銳敏而謙遜 ②坐椅扶手兩邊，左手握拳，右手張開 ③額頭皺紋如同刀刻 ④眼睛深邃地凝視遠(yuǎn)方 ⑤張手則不與敗敵為仇 ⑥握拳則將誓死拯救聯(lián)邦 A、②⑤⑥③①④ B、③④①②⑥⑤ C、③⑥⑤①④② D、①④②③⑥⑤ 15.用一句話概括下面新聞的內(nèi)容。（不超過25個(gè)字）（6分） 中新網(wǎng)10月10日電：2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)于瑞典當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月10日下午1時(shí)(北京時(shí)間10月10日晚7時(shí))揭曉，加拿大作家愛麗絲門羅（Alice Munro）獲此殊榮。加拿大女作家愛麗絲門羅以短篇小說(shuō)見長(zhǎng)，今年82歲的她一生創(chuàng)作了11部短篇小說(shuō)集和1部類似故事集的長(zhǎng)篇小說(shuō)。1968年，加拿大女權(quán)運(yùn)動(dòng)正處于最高峰，她發(fā)表第一部短篇小說(shuō)集《快樂影子舞》，一炮而紅，并獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)。門羅寫的大部分是女人的故事，筆觸雖樸素，卻十分細(xì)膩地展現(xiàn)平淡生活的真實(shí)面貌，多涉及和生老病死相關(guān)的嚴(yán)肅主題。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是阿爾弗雷德諾貝爾遺囑中提到的五大獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)域之一，頒“一份獎(jiǎng)給在文學(xué)界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。和其他科學(xué)獎(jiǎng)由瑞典皇家科學(xué)院頒發(fā)不同，文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)單位是瑞典文學(xué)院。2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是中國(guó)作家莫言。 16.作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 李嘉誠(chéng)說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！比松嗳缡?，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 平泉一中精英部高二年級(jí)語(yǔ)文寒假作業(yè)紙 命題人 任向榮 班級(jí) ______ 姓名 ________ 2014年2月5日(正月初六) 星期三 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 13 14 15 答案 譯文 __________________________________________________________ ___________________________________________________________ 詩(shī)歌鑒賞 __________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 名句 __________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 雙選題 ____________ 第___題 __________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 第___題 __________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 第___題 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 第___題 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 第___題 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 高三語(yǔ)文試題答案 1、B （“沒有……就沒有……”說(shuō)法錯(cuò)誤，兩者構(gòu)不成條件關(guān)系。） 2、D （該項(xiàng)所說(shuō)的與題干無(wú)關(guān)。） 3、C （A項(xiàng)“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性并不相悖，從“但它也是現(xiàn)代性的一個(gè)有機(jī)組成部分”一句中可以看出。B項(xiàng)“現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)”“更接近懷鄉(xiāng)的本質(zhì)意義”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)“這充分說(shuō)明……的韻味了”說(shuō)法絕對(duì)。） 4.A.謝：道歉 5.C 6B　　“皇太子弘立擢及善左奉裕率” 7. 來(lái)俊臣兇惡狡猾胡作非為，帶亡命之徒，誣陷殺害善良的人，天下的人都痛恨他。(道、引、污、疾，各1分，句意1分) 王及善不太懂文辭，但是清廉正直自我保全，遇事不改變志向，有大臣的節(jié)操。（自將、臨、奪，各1分，句意2分） 8"平"字運(yùn)用之妙有三：一是寫出了新生水蘋的整齊茂盛；二是它與"鋪"字合用，寫出了湖面的平展、闊大無(wú)垠；其三是突出春天水勢(shì)漲滿湖面，一望無(wú)際。這些描寫都恰到好處地反映出早春的"早" 和生機(jī)勃勃。(寫出其中兩點(diǎn)妙處得3分，點(diǎn)出效果2分，共5分。) 9詩(shī)人以美景襯哀情，以南湖早春景色的生機(jī)勃勃、明媚可愛，反襯自己遭貶謫后的衰病不堪，抒發(fā)了面對(duì)美景卻無(wú)心欣賞的消沉郁悶的心情。(答出"樂景襯哀情"或"反襯手法"2分，答出心情"遭到貶謫后消沉郁悶"2分，有分析2分，共6分） 10略 11、（1）B 3分， C 2分，D1分（A邏輯錯(cuò)誤。“張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力”與“深厚的文學(xué)底蘊(yùn)”之間沒有必然的邏輯聯(lián)系。再說(shuō)自幼也不可能有“深厚的文學(xué)底蘊(yùn)”。 E“旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)云變幻的歷史”錯(cuò)。D不夠準(zhǔn)確，是“一度”失去了北京戶口和工作。） （2）①底蘊(yùn)深厚。自幼記憶力和領(lǐng)悟力非凡，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)。 ②多才多藝。集收藏鑒賞家、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身。 ③狂狷灑脫，淡泊名利。厭棄世俗、遠(yuǎn)離政治，家資豐厚卻對(duì)生意卻沒有興趣。 ④傾家收藏，卻甘于奉獻(xiàn)。變賣家產(chǎn)或借貸收藏古字畫，最后捐給國(guó)家。 ⑤臨危不懼，見辱不驚。生性豁達(dá)樂觀，恬退隱忍。即便失去了戶口、工作，依然不改其樂。（學(xué)生如果從其他角度歸納概括，有理有據(jù)，自圓其說(shuō)亦可得分） （3）①表明張伯駒對(duì)世事淡漠，言談舉動(dòng)不循常規(guī)的“怪異”特征；（2分）②側(cè)面突出張伯駒不刻意追求升官發(fā)財(cái)、生活崇尚簡(jiǎn)單、為人率真灑脫的性格特征；（2分）③結(jié)構(gòu)上承上啟下，正是他的狂狷灑脫，特立獨(dú)行，又淡泊名利的“大怪”特征才使他將精力多用在自己感興趣的事情上，并取得了巨大的成就。（2分） ④豐富了人物形象，使人物更加豐滿、真實(shí)。⑤增加了文章內(nèi)涵，激發(fā)了讀者閱讀興趣。 附：若是這樣問，你該怎么回答呢？ （3）為什么張伯駒在名士圈中被朋友稱做“大怪”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 答案：1）淡薄世俗生活。在他人眼里，張伯駒的言談舉動(dòng)便十分“怪異”，不循成規(guī)。高朋滿座之時(shí)，眾人談笑風(fēng)生，他若覺得話不投機(jī)，就坐在一邊摸下巴頦兒，一根一根的拔胡子。 2）遠(yuǎn)離政治。他生活在政治大家族里，卻始終與各派政治勢(shì)力保持一段距離。 3）淡薄銅臭。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板，他對(duì)“毛票換大洋”的生意經(jīng)絲毫沒有興趣，完全是個(gè)甩手掌柜，總經(jīng)理有事來(lái)問，他不住點(diǎn)頭說(shuō)“是，是，是；好，好，好；可以，可以，你看著辦吧。” 4）生活樸素。雖然擁有偌大家業(yè)，卻生活樸素。 （4）示例一： “趣味”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。（觀點(diǎn)2分） 1）張伯駒喜讀詩(shī)書，學(xué)養(yǎng)深厚，能醉心于詩(shī)詞、字畫，熱愛京劇與收藏等高雅藝術(shù)，使他成為了“一代名士”。 2）張伯駒遠(yuǎn)離功名利祿，不為流俗所動(dòng)，使他成為了“一代名士”。 3）高雅的趣味引導(dǎo)他追求有格調(diào)、有理想、有意義的生活，并為此鍥而不舍，克服障礙，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生境界的突破，最終成長(zhǎng)為一代文化名士。 我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)張伯駒的有趣味，自覺擯棄世俗，才能有所成就。 示例二： “品格”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。（觀點(diǎn)2分） 1）張伯駒喜讀詩(shī)書，學(xué)養(yǎng)深厚，能醉心高雅藝術(shù)，使他成為了“一代名士”。 2）張伯駒生活在政治家族，卻與政治勢(shì)力保持距離。家資豐厚卻淡泊名利，使他成為了“一代名士”。 3）狂狷灑脫，不為流俗所動(dòng)，堅(jiān)守自己的品格操守，使他成為了“一代名士”。 只有有“品格”的人才能專注于高雅藝術(shù)，才能找到真正的自我，才能進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生境界的突破。 12.A 13．B(A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“基本達(dá)成一致”和“簽署了備忘錄”調(diào)換位置；C項(xiàng)表意不明，應(yīng)將“和”改為“特別是”，加以強(qiáng)調(diào)；D項(xiàng)，成分殘缺，在“交通”之后加“問題”) １４、B １５. 加拿大作家愛麗絲門羅獲得２０１３年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 16.作文。立意應(yīng)扣住“從內(nèi)打破”。 譯文 王及善是洺州邯鄲人。父親王君愕，為人深沉有謀略。唐高祖李淵入關(guān)，王君愕與君廓一起歸附唐朝，高祖任命王君愕為大將軍，封為新興縣公，多次升遷，官至左武衛(wèi)將軍。王君愕跟隨唐太宗征討遼國(guó)，統(tǒng)領(lǐng)左屯營(yíng)的士兵，與高麗軍隊(duì)在駐蹕山作戰(zhàn)，戰(zhàn)死在陣前。朝廷追贈(zèng)王君愕為左衛(wèi)大將軍、幽州都督、邢國(guó)公，陪葬昭陵。 王及善因?yàn)楦赣H死于國(guó)事，被授任朝散大夫，繼承邢國(guó)公的爵位?；侍永詈氡涣?，他提拔王及善為左奉裕率。太子在宮中設(shè)宴，命令大臣翻跟頭，王及善推辭說(shuō):“殿下本有藝人，臣如果奉命，不符合輔佐的美行?！碧酉蛩狼?。高宗聽說(shuō)后，賜給王及善絹百匹。（王及善）被任命為右千牛衛(wèi)將軍，皇帝說(shuō)：“因?yàn)槟阒艺\(chéng)恭謹(jǐn)，所以提拔你任三品要職，眾臣如不帶衛(wèi)隊(duì)搜索和清道，不能到達(dá)朕所在之處，你身佩大橫刀站在朕的身旁，知道此官的尊貴了嗎？”王及善因病免官。后被召入朝廷任衛(wèi)尉卿。垂拱年間，任司屬卿。山東鬧饑荒，皇帝下詔讓他擔(dān)任巡撫賑給使。授予他春官尚書一職。（他）從京城外調(diào)，任秦州都督、益州長(zhǎng)史，加授光祿大夫，因年老有病辭官。 神功元年，契丹侵?jǐn)_山東，朝廷提拔王及善為魏州刺史，武后勸勉他說(shuō)：“逆賊侵?jǐn)_邊境，你雖有病，可帶妻子兒女出行，一天行三十里，躺著替朕處理事務(wù)，抵御敵寇。”進(jìn)而詢問朝政得失，王及善陳奏治亂所應(yīng)實(shí)行的策略，武后高興地說(shuō)：“抵御敵寇是枝節(jié)小事，輔政是根本大事，公不可出行。”武后留下他并任命他為內(nèi)史。來(lái)俊臣被捕入獄罪當(dāng)處死，武后打算寬宥他而不處死，王及善說(shuō)：“來(lái)俊臣兇惡狡猾胡作非為，帶亡命之徒，誣陷殺害善良的人，天下的人都痛恨他。（現(xiàn)在如果）不剿滅元兇，將成為禍亂的根源，憂患將會(huì)沒完沒了?！蔽浜蟛杉{了他的意見。廬陵王（曾因觸怒武則天，即位才兩個(gè)月的中宗被廢為廬陵王，貶出長(zhǎng)安）被召回長(zhǎng)安，王及善暗中助成此謀。等廬陵王重做太子后，王及善又請(qǐng)?zhí)映龅酵獬?，以慰群臣? 王及善不太懂文辭，但是清廉正直自我保全，遇事不改變志向，有大臣的節(jié)操。當(dāng)時(shí)二張自恃受寵，每次侍宴，沒有做臣子的禮節(jié)，王及善多次批評(píng)制止他們，武后不高興地說(shuō)：“愛卿年事已高，不適合侍從游宴，只需審查閤中之事就行了。”王及善就上書稱病一個(gè)多月，武后不再問及。他嘆息說(shuō)：“中書令可以一日不見天子嗎？”于是請(qǐng)求辭官，武后還是不允許。王及善改任文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。他去世時(shí)八十二歲，被追贈(zèng)為益州大都督，謚號(hào)貞，陪葬乾陵。